<p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 中国当代作家张贤亮言:“旅行长见识,行走即读书”。本着长假远行,短假近游,2024中秋假期走进阳泉,看一看这个山西最小地级市拥有的几处具有人文历史的古迹遗存。往返总行程300公里,总历时八个小时。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">一、大王庙</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 大王庙,位于山西阳泉盂县县城,原为春秋时期晋国上卿赵武(赵氏孤儿)的行宫,后改为大王庙,现为国家第五批重点文物保护单位。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">大王庙山门,清代。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">走过山门,回头转身拍摄,发现过道两边是1米多高戏台,这个过道架设木板,将两边戏台连通,可以当做一个大戏台,这种做法偶有见识。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">这个戏台为清乾隆四十七年(1782年)建,歇山卷棚顶设计。但最吸引我的是垂花柱,漂亮。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">正殿,明代天顺年间(1457—1464年)重建,单檐歇山顶,筒板瓦覆盖;面阔三间,双下昂(假昂)五辅作斗拱,隔扇门窗,出檐深远。前出一廊,廊下放置不知从哪搞来的九尊石雕动物,大小都一样,个个憨态呆萌,吸引眼球。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">斗拱特写。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">转角斗拱上这个耍头,不知是什么木雕动物,看了好久也确认不了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">非常喜欢的这些石雕动物一字排开。但因没有介绍,也没有几个人在场,这就搞不懂了哪里来的,什么年代的东西。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">正殿后面是寝殿,金代建筑,面阔三间单檐悬山顶,斗拱硕大,明间一斜出45度柱间斗拱置于普柏枋上。柱头卷刹显著,柱上阑额普拍枋呈“丁”字型断面。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">寝殿周边,放置许多收集来的古迹古件,有一无头石翁仲,一个锈迹斑斑的铁狮子,柱础等等。估计是临时放在这里。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">寝殿山墙,博风板,悬鱼,惹草一应俱全。还可以看到梁架的平梁和叉手。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">斗拱特写,单抄单昂五辅作。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">来个鸱吻特写。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">收集来的石狮子。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">两个收集来的精致铁铸香炉,像一个歇山顶的微型铁塔,高度大约1.8米左右,与我身高相近,炉上有文字。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">铁狮子特写。我伸手好一阵摸,摸了一手铁锈,因为这东西游客用手摸一摸,可以防止生锈。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">800年树龄的柏树,山门左右两边各一颗。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">来几个石雕动物特写。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">二、烈女祠</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 烈女祠位于盂县水神山中,大概八百年的历史,始建于北宋,但现建筑均为清代重建及现代修葺。相传宋太祖赵匡胤陈桥兵变后,周世宗柴荣之女柴花公主从小性格刚烈,心中十分愤恨,不甘心委身于赵宋,携宫女数人连夜逃走潜入此山。后感复国无望,自缢于水神山抱泉楼侧的一棵枣树下。柴花公主死后,后人念其忠贞节烈,立庙祀之,名曰烈女祠,亦称圣母庙。为省级文物保护单位。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">烈女祠 官方介绍。另加说明这里植被丰富,从进景区就被绿树环抱,感受到阵阵凉爽,是夏日消暑之地。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">山门外,清咸丰七年,砖雕单间二柱牌坊,额书 洞天福地。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">蕊珠宫</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">抱泉楼,柴花公主就是吊死在这个建筑旁边的树上。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">牌楼,匾额上书“后周圣母祠”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">庙宇依山而筑,由低向高,建有四座庙院,显得错落有致。上图为往下看圣母庙牌楼,那颗油松2000年树龄。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">圣母庙正面。这里的建筑全是清代重建,有许多碑刻记载。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">庙内正中圣母像端坐一木制神龛内,实际只是个门面,看过山西其它地方的国保小木作神龛,这个就不值得细看了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">清代壁画,圣母出行图。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">扫描一下圣母庙内部。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">三、关王庙</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 关王庙位于阳泉市郊荫营镇林里村南的玉泉山腰,建于北宋熙宁五年(1072), 为全国重点文物保护单位。主要看点是正殿,正殿是现存最早的武庙建筑,为宋代原构原貌。元、明、清代屡经修葺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">关王庙山门,闭门,文管员忘记了锁门,我试着推了推门就进去了,他也不好赶我出来。但内部正殿殿门锁着不能进去细看,说是在修葺,只能看看建筑外部。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">先拍个献殿标准身份照。单檐歇山顶,为现代重建。建筑宏观格局类似太原晋祠的献殿,但没有晋祠献殿的历史。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">献殿周围木条围栏。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">紧挨着献殿后面就是正殿,坐落在不太高的台基之上,单檐歇山顶,举折平缓出檐深远,琉璃鸱尾,前出一廊,面阔三间,柱头出斜拱五辅作,廊内明间双扇板门结实厚重,两次间置三棱型破子棂窗。檐下斗拱用材肥硕而古朴,前檐四根粗壮灰色立柱上呈梭型,卷刹夸张显著,柱间施阑额和普拍枋,普拍枋四角出头。正中匾额上书忠义泽后。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">廊上复杂的架构。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">前廊架构一角。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">四、评梅景区</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 石评梅是20年代我国新文化运动先驱、著名作家、诗人,民国四大才女之一,其短暂的生命光彩照人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 石评梅祖居始建于清雍正年间,距今已有270多年历史。石评梅祖居初为石显玉所建,坐落在小河村南口的西山坡上,坐西朝东,背山面水。院落布局呈阶梯状分布,有“含清堂”,“三元堂”,“明远堂” 等。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 石评梅祖居由21个小院组成的一个大院,大院有六座大门,21小院由72道过门相连,或上或下,或左或右,院中有院,院上有院,院旁有院,院院相通,扑朔迷离如入迷宫。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">石评梅像。顺便说明,这个所谓景区,其实建设开发不彻底,房屋竟然还有人住着,和乔家大院、王家大院不能比,这个景区假日也没有人游览,有荒废的可能。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> “文魁”是古代科举制度中对举人的一种称呼,通常是指在乡试中获得第六名之后的举人。获得“文魁”称号是一种荣誉,意味着他们在文化和学术方面有一定的造诣。将“文魁”牌匾悬挂在门宅之上,以展示家族的荣耀和对教育的重视。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">含清堂</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> “大夫第”一般是指文职官员的私宅。在古代,大夫是一种官职,通常是指五品以上的文官。因此,“大夫第”就是士大夫的门第,是一种身份的标榜和家族的显赫标志。“大夫第”的建筑风格通常比较考究,具有较高的艺术价值和历史文化价值。如今,“大夫第”这个词汇也常被用于形容一些具有历史文化价值的古建筑或传统民居。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">早就知晓高君宇,也听说过石评梅,但此前却不知道“高君宇和石评梅”的爱情故事。现将去年拍到的高君宇像翻出来将他们拼在一起。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">五、天宁寺双塔</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 天宁寺双塔位于平定县城,天宁寺建于宋熙宁年间(公元1068—1077),寺庙早已不存,只剩下塔,塔也是历代及现代修葺才得以保存。两塔相距30米。为第七批全国重点文物保护单位。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">东塔,为实心塔。为楼阁式平面八角形,高约21米,每层收刹甚急,轮廊形制奇异。底层四面砌有券洞,二层以上平座甚高,外观很象七层塔。二、三层刻假门和直棂窗,檐下和平座上砖雕斗拱如木构制。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">西塔为空心塔。内置佛像一躯,塔身共有四层,每层带有平座,塔身上雕有门窗斗拱飞檐,是典型的宋代风格。据说曾经在西塔塔身的二层部位发现一副小石函,石函内装有银壶,壶内是整整一千粒舍利子。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">说明:这两座古塔,被四周凌乱的民居、街道所包围,我导航过去,竟然看不到,七拐八绕才找到它孤零零的杵在那里。当地政府并没有从文化旅游的角度去投资开发,甚至当地大多数百姓也不知道它的辉煌历史与文化价值。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>———END———</b></p>