参观晋城皇城相府

江西老知青

<h3>皇城相府是清康熙朝文渊阁大学士兼吏部尚书、康熙皇帝的老师、《康熙字典》总阅官、曾辅佐康熙朝达半个世纪之久的一代名相陈廷敬的故居。<br>皇城相府占地10万余平方米,其建筑依山就势、随形生变、层楼叠院、错落有致,是集官宅民居、宗祠庙宇、园林书院、纪念性建筑、防御工事为一体的明清双城古堡式建筑群。<br>相府主人陈廷敬在朝为官53年,担任康熙皇帝的讲经老师长达35年,不仅是集满汉文化于一身的大学者,更是康熙朝的股肱大臣。康熙皇帝曾高度赞誉陈廷敬&quot;房姚比雅韵,李杜并诗豪&quot;,是清代著名的政治家、文学家、理学家和诗人。</h3> <h3>景点大门楼。</h3> <h3>皇城相府的古装剧演出。</h3> <h3>城墙上。</h3> <h3>相府内城的城墙。</h3> <h3>相府内城的城墙。</h3> <h3>牌坊</h3> <h3>相府内城建筑群。</h3> <h3>河山楼远眺。</h3> <h3>皇城相府<br>河山楼<br>河山楼建于明崇祯五年(公元1632年),是陈氏家族为避战乱而建,共七层,楼内生活设施一应俱全。经四百余年风雨沧桑,仍巍然屹立,雄姿依旧,可谓明清建筑史上一大奇迹。</h3> <h3>窑洞,藏兵洞。</h3> <h3>止园。皇城相府的后花园。</h3> <h3>位于皇城相府内城里面的,难得一见的中华字典博物馆。</h3> <h3>《康熙字典》这部旷世之作的主持编撰者便是皇城相府的主人、清文渊阁大学士陈廷敬。基于这一情缘,山西皇城相府集团早在2004年,就在皇城相府筹备建成立了中华字典博物馆,利用内城树德院,开设了&quot;中国字典发展史&quot;专题陈列,设四个展室,向观众开放。在山西大学几位专家教授和我们的共同努力下,经过紧张有序的策划、改造、拓展、提升,一个面貌全新的中华字典博物馆于2007年5月&quot;海峡两岸《康熙字典》学术研讨会&quot;召开之际正式建成开放。</h3> <h3>前言<br><br>字典是为字词提供注音、释义的工具书,在古代称字书。字典自问世以来,在知识传承、人才培养、社会教化等方面发挥着无可替代的重要作用。<br>中华字典,源远流长。它萌芽于先秦,奠基于两汉。自《尔雅》、《说文解字》开字书之先河,历经魏晋南北朝的承继,隋唐宋元的发展,到明清渐至兴盛。清《康熙字典》的问世,则标志着中国古代字书发展达到高峰。《康熙字典》是中国历史上第一部也是唯一一部皇帝救撰、皇帝亲自为其作序、又以皇帝年号命名的字典,而且收字最多,音义解释详备,使用广泛,影响深远。&quot;字典&quot;这一名称也由它而始。所以,《康熙字典》堪称中华第一字典,皇家第一版本。<br>《康熙字典》这部旷世之作的主持编撰者便是皇城相府的主人、清文渊阁大学士陈廷敬。基于这一情缘,山西皇城相府集团早在2004年,就在皇城相府筹备建成立了中华字典博物馆,利用内城树德院,开设了&quot;中国字典发展史&quot;专题陈列,设四个展室,向观众开放。在两年多的试展过程中,我们一方面收集观众和专家的意见建议,一方面做着扩大与完善字典博物馆的准备。在山西大学几位专家教授和我们的共同努力下,经过紧张有序的策划、改造、拓展、提升,一个面貌全新的中华字典博物馆于2007年5月&quot;海峡两岸《康熙字典》学术研讨会&quot;召开之际正式建成开放。<br>中华字典博物馆以&quot;弘扬中华字典宗旨,遵循&quot;展示与收藏并重&quot;的原则,名<br>服务中外广大观众&quot;为.在面向广大观众传播字<br>典知识文化的同时,以较丰富的字典收藏为专业人员的相关研究提供服务。<br>本馆主要由两大部分组成:中国字典发展史展示,字典收藏。展示部分设在三个院落的第一层,由十个展室组成。其中&quot;字说厅&quot;是中国字典形式变迁的艺术再现,其余九个展室,从先秦开始一直到21纪,按照时间顺序,分阶段介绍字典发展演变过程。每一展室有一个分前言,概述本阶段字典发展的特点。展示方式是实物陈列加重点作品介绍。陈列原则是尽可能展示原版字典,没有原版则展示后来版本。重点介绍力求把握准确,简明扼要。<br>收藏部分设在三个院落的二楼,分五个典藏阁。其中稽古阁、懋绩阁、殊品阁、海躅阁以收藏中国辞书为主;异言阁收藏外国词典,渠道以交换为主。本馆收藏与展示以语言类及其他社会科学类辞书为主,兼顾现代自然科学类辞书。到目前为止,本馆收藏展示字典词典近一万册,今后将通过各种途径,进一步继续扩大收藏,争取成为一个收藏较丰、门类较全、特色鲜明的专题博物馆,更好地为广大观众及专业研究服务,使其成为皇城相府旅游的一个新亮点,中国字典研究的一个重要基地。<br>皇城相府中华字典博物馆<br></h3> <h3>先秦至两汉是字书的萌芽奠基期,字典是为字词提供注音、释义的工具书<br>字典在中国古代称字书.字书萌芽《史籀》是见于著录最早的一部字书,为西周宣王时期太史所撰供于先秦教学识字而用;秦朝李斯作《仓颉》赵高作《爱历》胡毋敬作《博学》,也是供时人识字用的范本,这类作品仅是字书之雏形,字书的真正奠基在两汉堪称字典的第一部著作是东汉许慎《说文解字》,不仅可供识字用,更重要的是解释了文字的形体结构及音义,且首创部首检字编排,开字典之先河约成书于西汉,主旨在于解释词语的。<br>词典之先河,此外,西汉扬雄的《方言》,东汉刘熙的 《释名》,分别是中国方言词典音训词典的滥觞,总之这些字书在编撰体例、读音、释义诸面都为后世 书的发展奠定了基础。<br></h3> <h3>字典,源远流长。它萌芽于先秦,奠基于两汉。自《尔雅》、《说文解字》开字书之先河。东汉许慎所编辑的《说文解字》是中国历史第一部字典。</h3> <h3>許慎(約公元58-147年)<br><br>東漢經學家,文字學家,字叔重,汝南召陵(今河南郯城)人,曾任太尉南閣祭酒、泫長,博通纤籍,有&quot;五經無雙許叔重&quot;之評。箸有《説文解字》等,集古文經學訓話之大成,为後代研究文字及編輯字書最重要的根據。<br>  </h3> <h3>《说文解字》壹。</h3> <h3>《说文解字》贰。</h3> <h3>说文解字的不同版本。</h3> <h3>说文解字的不同版本。</h3> <h3>揚雄(公元前53年一公元18年)<br><br>西漢文學家、哲學家、語言學家雲,蜀都成都人这多有著述,主要有玄《州箴》《訓纂篇》《方言》等。明雲集,清代《全上古三代秦漢三國六朝文凡四卷<br></h3> <h3>《方言》西汉扬雄著。</h3> <h3>甲骨文是中国最早的文字。</h3> <h3>《尔雅注疏》,晋,宋年代。</h3> <h3>《汉简》</h3> <h3>金文</h3> <h3>辽,西,夏,金,元是字书发展的特殊时期。少数民族有自己的字体,</h3> <h3>《字通》,《古今文字》,《古今字语》,《字林》,《碑仓》。</h3> <h3>《一切经语音仪》,书成于唐太宗末年。现存解释佛经音仪最早的词典。</h3> <h3>《六书故》,宋元期间戴侗撰写,一部试图改变《说文解字》体例的字典。</h3> <h3>司马光北宋史学家。</h3> <h3>历经魏晋南北朝的承继,隋唐宋元的发展,到明清渐至兴盛。清《康熙字典》的问世,则标志着中国古代字书发展达到高峰。《康熙字典》是中国历史上第一部也是唯一一部皇帝救撰、皇帝亲自为其作序、又以皇帝年号命名的字典,而且收字最多,音义解释详备,使用广泛,影响深远。&quot;字典&quot;这一名称也由它而始。所以,《康熙字典》堪称中华第一字典,皇家第一版本。<br>《康熙字典》这部旷世之作的主持编撰者便是皇城相府的主人、清文渊阁大学士陈廷敬。</h3> <h3>《康熙字典》这部旷世之作的主持编撰者便是皇城相府的主人、清文渊阁大学士陈廷敬。</h3> <h3>《康熙字典》的不同版本。</h3> <h3>不同版本的康熙字典。</h3> <h3>不同版本的康熙字典。</h3> <h3>民国时期,字典得到了更大的发展。</h3> <h3>《中华字典》</h3> <h3>《中华大字典》</h3> <h3>《辭源》<br>中国第一部融字典、詞典、百科全書為一體的大型語文類詞典,陸爾奎、傅運森等主編。1915年商務印書館正式出版。全書收字13000多個,詞目10萬餘條,以字系詞,先注音後釋義,再注明出處,於閱讀古籍非常有用。</h3> <h3>《四角号码新辞典》</h3> <h3>《辞海》</h3> <h3>《英汉双语字典》</h3> <h3>新中国成立后,开创了字典发展的新时期,出版了一批新的辞典。</h3> <h3>《中国》由中国画册出版社出版。</h3> <h3>1953年上海出版的《国民经济实用词典》</h3> <h3>《俄华双语辞典》</h3> <h3>《辞学字典》</h3> <h3>文革时期的字典,《工农兵字典》等。</h3> <h3>《现代汉语词典》</h3> <h3>新版的《辞海》</h3> <h3>1979年出版的《辞书研究》。</h3> <h3>麒麟院<br>相府内城明代早期建筑之一,原为陈廷敬祖父陈经济居所。门边石兽、门前照壁均有麒麟图案,故取名&quot;麒麟院&quot;</h3> <h3>麒麟院<br>相府内城明代早期建筑之一,原为陈廷敬祖父陈经济居所。门边石兽、门前照壁均有麒麟图案,故取名&quot;麒麟院&quot;</h3> <h3>御史府<br>陈廷敬伯父陈昌言的府第。因其官居浙江道监察御史,故称御史府。正门牌楼上记有&quot;台谏清风&quot;四个大字,彰显了陈昌言一生光明磊落、清正廉洁的高贵品质。</h3> <h3>御史府<br>陈廷敬伯父陈昌言的府第。因其官居浙江道监察御史,故称御史府。正门牌楼上记有&quot;台谏清风&quot;四个大字,彰显了陈昌言一生光明磊落、清正廉洁的高贵品质。</h3> <h3>容山公府<br>容山公府是陈家第一位进士陈天佑的府第。陈天佑号&quot;容山&quot;,故名&quot;容山公府&quot;。明嘉靖年间,陈天佑任陕西按察司副使。</h3> <h3>容山公府<br>容山公府是陈家第一位进士陈天佑的府第。陈天佑号&quot;容山&quot;,故名&quot;容山公府&quot;。明嘉靖年间,陈天佑任陕西按察司副使。</h3> <h3>陈氏宗祠</h3> <h3>世德院<br>世德院建于明正德年间,为陈廷敬父亲陈昌期的居所。明崇祯十一年(公元1638年)十一月二十七日,陈廷敬就出生在这里。</h3> <h3>站在相府城墙俯瞰皇城相府的壮丽建筑群,令人感叹不已。<br>陈氏家族发展、壮大、昌盛的近四百年间,家族重视教育、兴办私塾,形成了耕读传家的优良家风,把礼义道德作为家训代代相传,取得过&quot;进士九出,翰林六鸣&quot;的非凡成就,诞生了著名的政治家、文学家、理学家、清康熙朝文渊阁大学士陈廷敬,有大小官员和诗人五十多位,是典型的翰林门第、宰相家风,曾被誉为中国清代北方第一文化巨族,成就了百年书香名门。</h3>