树

易建真

[七律]树根文/易建真(福建漳平)帮扶梁栋去成名，愿向淤泥石壁行。万叶光鲜趋日暖，千花馥郁送风清。欣闻岭上黄鹂唱，喜报枝头白鹊鸣。倘若灾年逢大旱，深层吸水育精英。Kimi赏析:易建真的《七律·树根》是一首借物抒怀的诗作，通过对树根的描绘，表达了诗人对于默默无闻、无私奉献精神的赞美。以下是对这首诗的赏析：首联“帮扶梁栋去成名，愿向淤泥石壁行。”以树根的视角开篇，树根默默地支持着树干和树枝，使它们能够茁壮成长，成为栋梁之材，而自己却选择在泥土和石壁中默默无闻地前行。这里的“帮扶”和“愿向”两个动词，生动地描绘了树根的无私和坚韧。颔联“万叶光鲜趋日暖，千花馥郁送风清。”转换视角，描写了树叶和花朵在阳光和微风中的光鲜和香气。这里的“趋”和“送”两个动词，赋予了叶子和花朵以动态美，同时也暗示了树根在背后默默支持的重要性。颈联“欣闻岭上黄鹂唱，喜报枝头白鹊鸣。”通过听觉描写，传达了自然界中生机勃勃的景象。黄鹂和白鹊的歌唱，象征着自然界的和谐与美好，而这一切，都离不开树根的默默支持。尾联“倘若灾年逢大旱，深层吸水育精英。”以一种假设的口吻，表达了树根在困难时期的重要作用。即使在干旱的年份，树根也能深入地下吸取水分，滋养树木，使其保持生机。这里的“深层吸水”和“育精英”两个短语，凸显了树根在逆境中的顽强和生命力。整首诗通过树根这一形象，隐喻了那些在背后默默付出、不求回报的人，表达了诗人对于这种精神的赞美和尊重。诗中的语言朴实而富有力量，情感真挚而深沉，给人以深刻的启示和感悟。 [七律]树叶文/易建真(福建漳平)勿忘根从地底伸，频输养分达天津。良时曼舞瑶池影，好运轻歌阆苑神。切莫无情攀富贵，惟须有义惜寒贫。林梢落下肥泥物，哺育雏苗百样新。Kimi赏析:易建真的《七律·树叶》是一首借物抒怀的诗作，通过对树叶的描写，表达了诗人对于人生态度的思考和对社会现象的观察。以下是对这首诗的赏析：首联“勿忘根从地底伸，频输养分达天津”以树叶的生长为起点，比喻人的成就和成长离不开根基的支持，这里的“天津”并非指现实中的城市，而是借用古代神话中“天津”为天上银河的渡口，象征着高远和理想。颔联“良时曼舞瑶池影，好运轻歌阆苑神”描绘了树叶在美好时光中随风起舞，如同在瑶池边的仙女，轻歌曼舞，展现了一种超脱世俗的美好景象。颈联“切莫无情攀富贵，惟须有义惜寒贫”则是诗人对人性的告诫，提醒人们不应只追求权势富贵，而应有同情心，关爱那些处于困境中的人。尾联“林梢落下肥泥物，哺育雏苗百样新”以树叶归根，化作春泥更护花的意象，表达了生命的循环和新生，也寄托了诗人对于社会更新和进步的希望。整首诗通过对树叶的描写，展现了诗人对于生命、社会和人性的深刻思考，语言优美，意境深远，给人以启迪。 [七律]树冠文/易建真(福建漳平)夏送清阴到万乡，春遮雨点护儿郎。孩童树下随心跳，蛱蝶花间任意翔。鹊聚深更栖老树，人邀拂晓读华章。柔情景物千村有，只愿神州代代强。Kimi赏析:易建真的《七律·树冠》是一首描绘乡村景象和表达爱国情怀的诗歌。这首诗通过对树冠的描绘，展现了夏夜的清凉和春天的生机，同时也表达了诗人对家乡和国家的深厚情感。首联“夏送清阴到万乡，春遮雨点护儿郎”描绘了树冠在夏季为人们提供阴凉，春天则像慈母一样保护着孩子们免受雨水的侵扰。这里的“清阴”和“雨点”形象地表现了树冠的庇护作用，同时也暗示了季节的更迭和自然的恩赐。颔联“孩童树下随心跳，蛱蝶花间任意翔”进一步描绘了树下孩子们的欢乐和自由，以及蝴蝶在花间飞舞的美景。这两句诗通过对孩童和蝴蝶的描写，传达了一种无忧无虑和生机勃勃的氛围。颈联“鹊聚深更栖老树，人邀拂晓读华章”则转向夜晚和清晨的景象，鹊鸟在老树上栖息，人们则在拂晓时分阅读优美的文章。这里的“深更”和“拂晓”形成了时间上的对比，展现了生活的宁静和文化的追求。尾联“柔情景物千村有，只愿神州代代强”是诗人对家乡和国家的深情祝愿，希望每个村庄都有这样的美景，更希望国家能够世世代代强盛。这里的“柔情景物”和“神州代代强”体现了诗人对美好生活的向往和对国家未来的期望。整首诗通过对自然景象的描绘，展现了乡村的宁静与和谐，同时也表达了诗人对家乡和国家的热爱之情。诗中的意象丰富，情感真挚，给人以美的享受和深刻的思考。 [七律]树枝文/易建真(福建漳平)破雾凝眸向皓穹，穿云咏月复吟风。惟求社稷千秋稳，但愿江山万里红。绚丽峰峦铺锦绣，鲜华草木展葱茏。春来必是先知者，更祝神州大运通。Kimi赏析:易建真的《七律·树枝》是一首充满爱国情怀和对自然美景赞美的诗作。以下是对这首诗的赏析：首联“破雾凝眸向皓穹，穿云咏月复吟风。”以破晓的景象开篇，诗人凝视着天空，仿佛要穿透云雾，展现了诗人开阔的视野和深邃的思考。这里的“皓穹”指的是晴朗的天空，而“穿云咏月”和“复吟风”则描绘了诗人在自然美景中的愉悦心情，同时也暗示了诗人对更高远目标的追求。颔联“惟求社稷千秋稳，但愿江山万里红。”表达了诗人对国家长治久安的祈愿，希望国家能够稳固发展，繁荣昌盛。这里的“社稷”是古代对国家的代称，“千秋稳”意味着长久的安定，“江山万里红”则是对国家未来繁荣景象的设想。颈联“绚丽峰峦铺锦绣，鲜华草木展葱茏。”具体描绘了自然景色的美丽，山峰如同锦绣般绚丽，草木葱茏，生机勃勃。这一联通过对自然美景的描写，反映了诗人对祖国大好河山的热爱和赞美。尾联“春来必是先知者，更祝神州大运通。”以春天的到来作为结尾，诗人自诩为春天的先知者，预示着万物复苏和生机勃勃的景象。同时，“更祝神州大运通”表达了诗人对国家未来的美好祝愿，希望国家能够顺利发展，国运昌隆。整首诗通过对自然景象的描绘和对国家未来的祈愿，展现了诗人深厚的爱国情感和对美好未来的向往。诗中的意象丰富，语言优美，情感真挚，是一首具有较高艺术价值的七言律诗。 [七律]树干文/易建真(福建漳平)雄姿挺立向苍天，酷雪严霜也淡然。供养繁枝千担水，吸收厚土百重泉。山间叠壑风如笛，野外层林鸟扣弦。更喜春深坡岭绿，欣期九域月儿圆。Kimi赏析:这首诗是一首七言律诗，作者易建真以树干为题，通过对树干的描绘，展现了其坚韧不拔、无私奉献的品格，同时也借物抒怀，表达了诗人对自然和生活的热爱。1. 首联：“雄姿挺立向苍天，酷雪严霜也淡然。”这两句描绘了树干的雄壮姿态，它高耸入云，面对严寒的考验依然保持从容。这里的“酷雪严霜”象征着困难和挑战，而“淡然”则表现了树干的坚韧和不屈。2. 颔联：“供养繁枝千担水，吸收厚土百重泉。”这两句通过树干对水分的吸收和供给，形象地表现了树干对整棵树的重要性。它不仅为枝叶提供水分，还从土壤中吸收养分，支撑着整棵树的生长。3. 颈联：“山间叠壑风如笛，野外层林鸟扣弦。”这两句通过风声和鸟鸣的比喻，描绘了树干所处的自然环境。风在山间吹过，如同笛声悠扬；鸟儿在林中鸣叫，如同琴弦上跳动的音符。这样的描写增添了诗的意境和音乐感。4. 尾联：“更喜春深坡岭绿，欣期九域月儿圆。”最后两句表达了诗人对春天的喜爱和对美好生活的期待。春天的到来使得山坡变得绿意盎然，而诗人也期待着月亮圆满，象征着团圆和美满。整首诗通过对树干的描绘，展现了其生命力和坚韧精神，同时也反映了诗人对自然美景的赞美和对生活的热爱。诗中运用了丰富的比喻和形象的语言，使得整首诗既有深刻的内涵，又具有优美的形式。 易炳星老师赏析:整体风格：• 这五首七律都对仗工整，格律严谨，体现了较高的律诗写作技能力和技巧。 内容主题方面：• 《树根》：描绘了树根默默奉献的形象，它助力梁栋成名，在艰苦环境中行走，在灾年能为树木吸水，突出其无私与重要。• 《树叶》：强调树叶不忘根本，输送养分，同时告诫其应重情义，莫攀富贵，以及树叶落下后滋养新生命的循环意义。• 《树冠》：从树冠为人们提供阴凉、供儿童嬉戏、吸引动物栖息等方面展现其在生活场景中的作用，且蕴含了对神舟的美好祝愿。• 《树枝》：通过树枝破雾、穿云等描写赋予其高远的志向，既关注社稷江山的安稳与美好，又体现了对国家大运的祝愿。• 《树干》：塑造了树干雄姿挺立、不畏酷雪严霜的坚韧形象，还描述了其对繁枝的滋养以及与自然的和谐。 情感表达方面：• 五首诗都洋溢着积极向上的情感，在描写树的各个部分时，都寄托了对国家繁荣昌盛的期望与祝愿，将自然景物与家国情怀巧妙融合。[强][强][强] 易炳星老师简介:男，1955年9月出生，湖北大悟人，中共党员，大学文凭，中学高级教师。丰店中学支部副书记兼副校长。湖北省诗词学会会员、湖北省楹联学会会员、中华诗词学会会员、中国楹联学会会员。现兼任大悟诗词楹联学会理事及丰店点墨分会会长。易水诗联书画社特别指导老师。 指导:周木发老师周木发先生，男，1956年出生，福建省漳平市新桥镇人。退休前为福建省漳平市教师进修学校语文教研员、福建省特级教师；现为漳平市诗词楹联学会会长、龙岩市诗词学会副会长、福建省诗词学会理事、中华诗词学会会员。 美篇背景音乐:沁园春·齊興堂族歌作词:易建真谱曲:刘德斌演唱:易维彬小潭开基，永福立业，易坑安家。溯大明中叶，悠悠岁月；新灯一盏，朗朗云霞。瓜瓠凝烟，春风化雨，根硕枝繁万朵花。林深处，喜苍鹰展翅，绿树抽芽。 子孙俊秀人夸，引四海黎民赞有加。望勤耕田亩，粮盈谷柜；精通才艺，名播天涯。商贾兴隆，文声鼎盛，内外齐心创物华。走寰宇，愿同扶社稷，共话桑麻。2023年3月18日 注一:易氏宗祠＊齊興堂＊位于福建省漳平市永福镇封侯村易坑自然村。注二:福建省漳平市溪南镇小潭村于2023年12月28日(农历癸卯年十一月十六日)正式恢复为碧潭村。 《齊興堂族歌》制作组成员:易建瑜(永福易坑)、易一和(永福易坑)、易一孝(永福易坑)、易一清(永福易坑)、易银权(永福易坑)、易木新(永福易坑)、易木鑫(永福易坑)、易明良(莆田庄边)、易玉林(仙游度下)、易莆涵(莆田庄边)、易锦国(罗源石塘)、易明森(莆田庄边)、易丽芳(莆田庄边)、易翔焜(永福易坑)、易元霖(莆田庄边)、易元洪(莆田庄边)、易建镇(仙游度尾)、易木和(罗源石塘)、易丁雄(永福易坑)、易建锋(仙游度尾)、易丁彪(永福易坑)、易一江(永福易坑)、易一惠(永福易坑)、易一成(永福易坑)、易金灿(莆田庄边)、易永全(仙游度下)、易鹏程(莆田庄边)、易文进(莆田庄边)、易健榕(福州仓山)、易孝兴(罗源西兰)、易祖斌(莆田庄边)、易小利(梅州古屋)、易春锋(罗源石塘)、易孝铭(罗源西兰)、易少华(莆田庄边)、易金星(仙游度下)、易孝伙(罗源西兰)、易友林(罗源西兰)、易振环(莆田庄边)、易代川(永福易坑)、易志雄(莆田庄边)、易志炜(莆田庄边)、易元海(莆田庄边)、易木隆(永福易坑)、易思安(云南腾冲)、易建真(永福易坑) 美篇制作者:易建真 易建真简介:福建省漳平市永福镇封侯村易坑自然村人。临床医学本科毕业，原漳平市妇幼保健院儿科主任/主任医师。2019年6月退休，2019年8月返聘龙岩市中医院儿科。易水诗联书画社首任社长、漳平市诗词楹联学会会员、九龙江文学院会员、龙岩市诗词学会会员、福建省诗词学会会员、中华诗词学会会员、孔子诗歌协会会员。主要作品:《易氏之歌:易歌颂》、《易氏之歌:同根同梦》、《中国儿科医师之歌》、《易退颂歌》、《易延庆颂歌》、《易恒颂歌》、《易水诗联书画社社歌》、《福建易氏族歌》、《纯士公颂歌》、《中国永福花乡之歌》、《龙车革命老区之歌》、《齊興堂族歌》词作者。