广胜寺忆笔

阿平

6月7号上午遊洪洞大槐树景区后下午赶到了广胜寺，图右山坡上高耸的就是闻名于世的飞虹塔。

都说地下文物看陕西，地上文物看山西，而千年宝刹广胜寺正是地上文物之瑰宝。

始建于东汉建和元年的广胜寺己有1800多年的历史，分为上下二寺。位于上寺的飞虹塔是我国四大名塔之一，是“世界最高的多彩琉璃塔”。

广胜寺有“三绝一奇”之称，而一座上寺便独占了二绝:飞虹塔夲身和原藏于寺中的《赵城金藏》。故寺门楹联曰:飞虹宝塔迎日月，金版藏经留禅院。

高逾47米、呈八角锥体13层的砖砌飞虹塔，其外部满鑲七彩琉璃烧制的仿木构件和造形逼真种类繁多的菩萨神仙、盘龙瑞兽和奇花异草的吉祥飾件，使塔身在阳光照射下灿烂如飞虹耀蓝天。

与《永乐大典》等同为我国四大藏书的《赵城金藏》是宋代第一部木刻版大藏经的复刻夲。

因刻版、刊印于宋、金时期的金朝元年（约公元1148年），唯一存世的孤夲也曾珍藏于该殿，且洪洞古称赵城，故名《赵城金藏》。

央视86版《西遊记》中唐僧扫塔情节取景于此，无凝是今人对唐僧取经的艰险伟业和广胜寺藏经传奇的虔诚致敬。

上寺大雄宝殿前这两棵树纹左右对旋的古柏象两个威武的大将守护着宝殿，这便是被称为广胜寺一奇的对扭柏。

从上寺下来，我们先到了下寺水神庙的后殿。不同与其它寺庙，其正门牌匾上所书四字如同天书，做夲篇时猜测了半天，左2似“金”，右2凝为“箋”，实际却是“筏”，其余全不认。

（四字应是“宝筏金绳”，金绳象征佛法真理，宝筏意喻普渡众生。）

对一个时隔数月、且佛教知识为零的我此时才做影集，仅凭当初的匆匆一瞥现已分辨不了这些佛像究竟摄于何殿，为避谬误干脆集而统叙。

（请注意:这或就是令梁、林夫妇啧啧称奇的元代梁架减柱式屋顶的木结构形式。）

此三佛疑似佛祖与文珠和普贤菩萨，但与众不同的是庄严慈祥的金身佛像均戴佛冠（包括旁立的待佛），佛衣飘曳；且佛祖另着披肩，材质当厚实些。

而三佛身后的背光更非常见的宝镜加火焰状的外环。细视除游龙瑞兽、祥云奇花外还有神仙力士和文字法器等等，真印了背光中“森罗万象”四字之境。

山西风沙较大，佛坛、佛像和背光上明显有层薄薄的积灰，且殿内光线暗淡。故遥想当年寺院重修，众佛和背光刚贴金描彩，殿堂应是金光眩目、异彩耀眼的佛国仙境。

虽满积尘灰但仍难掩精巧华美的佛龛上方悬掛的牌篇据说是尚末继位的雍正称帝前留在世间的珍贵手迹。

此圣像疑身穿官服，恐是水神庙中史传修都江堰的李冰。除前两旁的多位待者外，其牡丹屏的两旁和顶上的仙山祥云间重重叠叠地另塑了几十尊设色华丽神形各异的小型菩萨和神仙，恍若佛国仙界，其构思之奇妙、技艺之精湛令人叹为观止。

这组（实应三位）神像无论服飾、屏风还是众多小神和菩萨的艺术风格与上图相似，应属水神庙。只是塑像面色红黑，尤主像双目圆睜眼白珠乌，不怒自威，有令人不敢久视之感，不知是霍泉水神否？

下寺大殿内原以满绘元代精美华丽的壁画箸称，是广胜寺三绝之一。

除佛教外还有以祈雨、行雨和酬神为主线的道教内容。

更有描绘民间生活和戏剧表演的多幅画面，是我国现存寺庙壁画中唯一不以佛道儒为主题的珍品。

痛惜其中不少保存完整的精美壁画在1928年被盗卖至国外，现藏美国等艺术博物館，图示只是其中之一。

现存壁画也因年代久远和护存乏力等因不但画色灰暗更残损严重。

即便如此却仍足使覌者受到来自千百年前辉煌艺术的視觉和心灵的巨大冲击，崇敬和膜拜之情由然而起。

这幅图恐是现存壁画中尺幅最大、人物最多、场面也最恢宏且残损极少的至尊国宝了。在狭小昏暗的空间内扫描获得，可惜镜头仍不足捕获图的上下边缘，甚憾。

（注:部分图片摘自网络。）

说到广胜寺，那就不得不提1934年箸名建筑学家梁思成夫妇来寺考察惊叹之余撰文直呼“世人只知（刚发现的）藏经之可贵，却不知广胜寺建筑之珍奇。”其完好保存至今的元代独特建筑艺术是我国建筑史上的瑰宝。

是夜宿黄河边的民宿，其厅墙上有一幅冬日黄河孟门冰封时的灯光风景画，甚是奇特，但不知何处。

不想晚歺前在河边溜达时猛见黄河三绝之一的孟门（孤岛）就在旅館门前三五百米处，趁天色尚有余辉赶紧摄之，也祘是个意外收获。

（图中耸立的红色物体是大禹（治水）的全身立像。）