扎什伦布寺——一个让人留恋的地方（西藏游行十七）

心零

2023年10月21日上午，我们在日喀则市住地附近吃完早餐后，就前往日喀则的尼色日山的扎什伦布寺走走，虽然我们这几天走过一些寺院，但这里是班婵主持过的地方，看看了解也是对西藏文化的认识。

有资料介绍：扎什伦布寺占地面积15万平方米，周围筑有宫墙，宫墙沿山势蜿蜒迤逦，周长3000 多米。寺内有经堂57间，房屋3600间，整个寺院依山坡而筑，背附高山，座北地向阳，殿宇依次递接，疏密均衡，和谐对称。

有说这寺院可与达赖的布达拉宫相媲美，它与拉萨的甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺这“三大寺”合称藏传佛教格鲁派的“四大寺”。

扎什伦布寺，藏语意为“吉祥须弥寺”。全名为“扎什伦布白吉德钦曲唐结勒南巴杰瓦林”，意为“吉祥须弥聚福殊胜诸方州”，是该地区最大的寺庙。

扎什伦布寺是中国著名的六大黄教寺院之一。1961年，被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。2017年8月，批准为国家5A级旅游景区。

扎什伦布寺的创建者是后来被追溯为一世达赖喇嘛的根敦朱巴（根敦主1391－1474 年）。1447 年（明正统十二年），根敦朱巴为纪念其圆寂的经师，聘请西藏、尼泊尔工匠，制作了一尊高 5 米 的释迦牟尼镏金铜像。像铸成后，根敦珠巴在后藏大贵族曲雄郎巴 · 索朗白桑和琼杰巴 · 索朗班觉的资助下，兴建扎什伦布寺供奉佛像。开始寺院名为 “ 岗坚典培 ” ，意思是雪域兴佛寺。

寺院于 1447 年藏历 9 月动工修建，一年后，第一座佛殿释迦牟尼殿建成。随后又兴建了供僧人修习、诵经的措钦大殿和供寺主起居的拉彰宫，以及一般的僧舍。到 1459 年，扎什伦布寺已初具规模，拥有大小佛堂 5 座，供奉佛像 12 尊，僧侣近 200 人。

寺建成后，根敦朱巴任第一任法台，又陆续修建了密宗佛殿、大经院、展佛台，大小佛殿增至 7 座，供奉佛像达 53 尊，布于殿堂和讲经场四壁的彩绘、石刻佛像约 2000 尊。

在寺内建立了铁桑林、夏尔孜和吉康三大扎仓（僧院），住寺僧侣达 1600 余人，来源遍及后藏、阿里地区，以及境外的尼泊尔、克什米尔地区。扎什伦布寺成为格鲁派在后藏的根本道场。

1601 年，四世班禅大师罗桑曲结坚赞（1570－1662年）就任扎什伦布寺第十六任池巴（主持）。他一面重整寺风，一面到各地讲经说法，募集资金，扩建寺院。在他主寺六十年间，除重修和扩建了旧有的殿堂以外，又新建大小殿堂 10 余座。他还亲自从拉萨等地募集铜铁和金箔，修建了两座金瓦殿。 1607 年，他创建了专修密宗的阿巴扎仓，在寺内建立起完整的由显到密的学经系统。由于罗桑曲结大师的苦心经营，他在世时，寺中僧侣达 5000 余人，有房室 3000 余间；属寺 51 处，僧侣 4000 余人；拥有庄屯和牧区部落各 10 余处；成为格鲁派在后藏最大的寺院，取得了与拉萨三大寺同等的地位。

寺中错钦大殿可容2000人诵经，殿中有释迦牟尼像，两边有根敦主与四世班禅立像。大殿两侧为弥勒殿与度母殿。寺的西侧有大弥勒殿，高30米，颇为宏伟。另有历世班禅灵塔殿，藏舍利肉身等让人欲观 。

几天来，我们都走过了几个寺院，作为外人，从装饰上看不出差别，只能说整体大小不同，历史文化底蕴不同。

但在这里，那红墙白墙的建筑，在阳光的折射下，让人眼睛一亮，虽然看起来没布达拉宫宏伟壮观，但那布满山坡的红白色差在阳光的映衬下是那么让人欣喜若狂，红的耀眼，白的晶莹，漫走在寺院内四通八达的大小巷道，在蓝天之下如行走于迷宫中，让人迷茫也让人陶醉，同时也让人遐思和对寺院历史的好奇。

中午12：00，我们离开日喀则市，开车过江孜县英雄古城转了一下，因整体维修，没能上到城保目睹英雄气概。

路上经过希米拉神山、希米拉哑口，看到马拉水库、卡若拉冰川（顶峰海拔7191米）等。这一路上雪山、土石山矗立，我们在山脚下行驶显得那么妙小无助。

晚上我们住在海拔4470米的浪卡子县，城浪卡子藏语意为"白色鼻尖"。

22日上午，我们在卡浪子县民族文化步行街走了一下，更好的体会藏族人民的生活，之后又开始了我们下一站的旅行。（完）