最美观音- -晋见之运城福圣寺

Jenny

“中国最美观音”在哪里？山西运城新绛县光村福胜寺。 9月1日中午，我们从临汾古建筑群出发，驾车在乡道上七弯八拐来到福胜寺，正在修缮，但脚手架也没能阻挡住我们的步伐。 　　福胜寺，系全国重点文物保护单位。原为北齐年间修建的古胜堂。相传唐贞观年间，村中蔺氏有人在朝为官尚书，因其清政廉明，唐太宗恩准在其梓里敕建寺院，供奉其先祖蔺相如。金大定三年（1163年）赐名曰福胜。该寺元至正十四年（1354）、明弘治十一年（1498年），清康熙、嘉庆、道光、咸丰及民国五年间均有修葺、增补和改建。 寺座北向南，四进院落，中轴对称布局。沿中轴线依次为山门、天王殿、钟楼、鼓楼、东西配殿、义学牌坊、小山门、弥陀殿、东西厢房、三佛洞等建筑。寺院高低层迭，布局合理，井然有序。尤其是保存完好的30余尊彩塑，艺术价值极高，堪称山西彩塑艺术瑰宝。 　　进入寺庙，四大天王却不在天王殿，擅自离岗”了吗？ 天王殿里座着几个工作人员在聊天，其中一位告诉我们可以免费领取福字板画和寺庙全景板画。原来光村绛州澄泥砚是当地特色，国家级非遗。 　　小雷音寺板画再现寺庙全貌，弥补了我们此行不能观寺庙全貌及建筑特色的遗憾。 　　过了天王殿来到一个天井式小院，只见石碑上刻有“福聖寺”，问工作人员也不得知为什么同一寺庙，这块碑上是“聖”而非“胜“ ？ 　　登上十三级陡梯，小山门上“兴无灭资”下依稀可见“小雷音寺”，据当地村民介绍，这个寺庙曾因一度为学校才得已保留。 　　再拾级而上，是寺庙主体建筑弥陀殿，元代遗构。殿内正中供奉的是西方三圣，主佛是阿弥陀佛，他结跏跌坐，胁侍菩萨为观音菩萨和大势至菩萨。彩塑观音，大势至美男子相，头戴宝冠，上裸披天衣，臂钏，着彤裙，慈祥端庄侍立佛旁，唐风遗韵尤存，建殿时原作。 彩塑阿弥陀佛像 彩塑大势至佛像 彩塑观音佛像 　　莲花台下的力士憨态可掬，使尽浑身力气，但也有一个在偷懒… 　　原来是他。你看他出工不出力的样子，是不是很有趣？！ 　　四大天王也在主殿，原来是换工位了，他们围座在壁台两侧。护世四天王是佛祖的武警近侍，各护一方天下。增长天王廣礼青掌青光宝剑，职风；广目天王魔礼红掌碧玉琵琶一面，职调；多闻天王魘礼海学混元珠伞一把，职雨；持国天王魔礼寿掌紫金龙花狐貂，职顺，俗称风调雨顺。 　　大殿的东西二侧高台上，塑有获得正品果位的十六罗汉，他们是佛祖的眷属，有的系声闽弟子，他们各俱名姓、生平和身世，性格不同，神彩各异，栩栩如生。十六罗汉系宋制，宋后又加了二位，而成十八罗汉，此塑像为宋金时所作。 　　来到大主佛像后火焰背光的墙后，只见海面之上波涛翻滚，观音脚踩祥云，飘渺而来，观音面容端庄秀丽，造型生动，衣袂飘飘，纹饰流畅。围绕着观音，还有憨态可掬的善财童子、面目狰狞的明王、斯文内敛的龟丞相…共同演绎了一幅散才童子拜观音的海上神话。 　　据介绍，此悬塑处理的艺术手法在我国民间雕塑史上是独树一帜的奇葩，是山西晋南一带特有的一种民间雕塑艺术形式，它将圆雕和浮雕巧妙的利用参和在一起，创造出造型艺术的三维空间。这尊元代悬塑“渡海观音”在文物界号称“中国最美观音”。 　　壁的左右下方是三头六臂的护法神，十二臂各执不同法器，镇邪避恶捍卫佛法。 明王 　　像不像悟空？黑神话怪空游戏把这里作为取景地之一，不知是不是他的功劳？！ 龙王、龟丞相 善财童子 　　离开福胜寺，“佛惠人间佛法千秋施善雨，胜传天下祥光万里灿慈云”在我耳边回荡。