施耐庵的朋友圈

花非花 雨非雨

　　一， 谈笑有鸿儒 开门即是朋友圈

施太公曰：人生三十而未娶，不应更娶；四十而未仕，不应更仕；五十不应为家，六十不应出游。何以言之？用违其时，事易尽也。

花君曰：幸二十八已婚，四十已在企业混的一官半职，排队、站队、混战十几载，五十待业下岗，去海南、闯深圳、上海滩头为买办当差，想着家中老婆、孩子、柴米油盐酱醋茶，六十退而不休，不愿饱食高坐，好极山川江河之奇，孔子曰：志士不忘在沟壑，幻想着江湖之遠，想仗剑走天涯，想背包自由行走在天地之间。至耋年，施太公告之：不应出游了，人呢，到了什么时候，就该干什么事，要是过了时机还要干，事易尽也，还要逞强，准的玩蛋！

施太公曰： 快意之事莫如友，快友之快莫如谈，其谁曰不然？然亦何曾多得。有时风寒，有时泥雨，有时卧病，有时不值，如是等时，真住牢獄矣”。

最让人高兴的事，莫过于有一帮好朋友，好朋友们在一起，最快乐的莫过于神侃，然而这样的机会实在是太少了，刮风了，没法聚；下雨了，没法聚；生病了，没法聚；时间不凑巧，还是没法聚；干等着一次聚会，，真的跟蹲大牢一样的憋闷。

公元1367年，施耐庵和弟子罗贯中为避世，投奔在昭阳（苏北兴化）朋友顾逖的白朐场，此地位于里下河下游，地方偏僻，四周环水，沟河纵横，港汊交错，沿岸有着一望无际的芦苇和浅滩，昭阳自古好避兵，在此躲避战乱，隐居著书，还創建了以文会友，遠离政治斗争的文学朋友圈。

施耐庵在昭阳白朐场，历时四年创作了明未清初第一部小说《水浒传》，在《水浒传叙》讲述了/朋友圈中的诸多朋友，日常聚会、聊天、喝酒的快乐生活，及朋友走后如何写出《水浒传》的真实生活故事。

施太公曰：“舍下薄田不多，多种秫米，身不能饮，吾友来需饮也。舍下门临大河，嘉树有荫，为吾友行立蹲坐处也。舍下执炊爨，理盘槅者，仅老婢四人；其余凡畜童子大小十余人，便于驰走迎送，传接简帖也。舍下童婢稍闲，便其缚帚织席；缚帚所以扫地，织席供吾友坐也”。

“我家土地不多，主要是种点高梁，我天生不能喝酒，但是朋友来了，总得陪他们喝二杯，我家门外就是一條大河，房外有一棵大槐树，朋友来了就在树下荫凉地坐着闲聊，我家有四个佣人，负责厨房买菜、烧火、做饭，端菜、洗刷，还有十来个弟子，来回送信，高接远迎，其它有时间就让他们编织笤帚，织席子侍客”。

施太公曰： 吾友毕来，当得十有六人，然而毕来之日为少，非甚风雨而尽不来之日亦少。大率日以六七人来为尝矣。吾友来，亦不便饮酒，欲饮则饮，欲止先止，各随其心，不以酒为乐，以谈为乐也。吾友谈不及朝廷，非但安分，亦以路遥传闻为多；传闻之言无实，无实即唐丧唾津矣。亦不及人过失者，天下之人本无过失，不应吾詆誣也。所发之言，不求惊人，人亦不惊，未尝不欲人解，而人卒亦不能解者，事在性情之际，世人多忙未曾尝闻也。吾友既皆绣淡通阔之士，其所发明，四方可遇。然而每日言毕即休，无人记录。有的亦思集成一书，用赠后人，而至今阙如者；名心即尽，其心多懒，一；微言求乐，著书心苦。二；身死之后，无能读人。三；今年所作，明年必悔！

“我这帮朋友全来了，差不多得有十六、七个人，但是，全都来的时候少，只要不是天气太差，一般总能来个六七人。朋友来了，家中有酒，想喝即喝，不想喝不喝，多随其便，朋友相逢图得就是一个说话的乐，不是喝酒的乐。

朋友相聚说话，从来不议论朝政及庙堂主持，也不是见识多寡，主要是因为离开我们太遠，听到的都是八卦传闻没有几句是真的，朋友圈扯这些荒谬信息，不是浪费时间，嗐费唾沫吗？我们也从来不议论谁谁又犯什么错之类的事，天底下人各活各的，能有多大的错啊？犯不着我们去吐槽骂街。朋友圈里聊天，没有谁去想着“语不惊人死不休”的，朋友们之间说话，也不是不想让人理解，人与人之间，终归是难以相互理解的，彼此都忙，没有人会去计较这些，这帮朋友都是视野开阔之人，口才精妙之人，他们说出的观点，见闻、人物、故事走到那里都会有用，每次聊完，散会，也就完了，也没人做个记录，我有时也想着，把这些谈话整理成书，送给后人，但是到今天也未提笔，主要是因为不想出名的人大都喜欢偷懒，聊天说话图个乐，要是编写成书，太累心，再说，等你死了，这种书谁还去看？你现在写的东西，今年看着不错，明年再看，就能臊死你。

关门即是深山，写作就是修行

施太公曰：“是《水浒传》七十一卷，则吾友/散后，灯下戏墨为多；风雨甚，无人来之时半之。然而經营于心，久而成习，不必伸纸执笔，然后发挥。盖薄莫篱落之下，五更卧被之中，垂首拈带、睇目观物之际，皆有所遇矣。或若问，言即己未尝集为一书，云何独有此传？则岂非此传成之无名，不成无损，一；心闲试弄，舒卷自恣。二；无贤无愚，无不能读。三；文章得失，小不足悔”。

“这本《水浒传》七十一卷的写作，得益于朋友圈里闲聊神侃，朋友走后一半在纸上信笔涂鸦，另一半是刮风下雨，没有人来的时候写的，这一些人物、故事灵感在我脑海里构思了许久，想好了才下笔写出，不是正儿八经在灯下研磨铺纸，端坐桌前，拿起笔信马由缰，临场发挥而来的。平日，不管是在夕阳西下的篱笆旁边，还是半夜睡不着觉，在被窝里胡思乱想，或早晚在外面散步，低头捻着胡须，抬头仰望星空或观察周围草木、湖泊芦苇，都能生出很多奇妙的想法，有时自已也扪心自问，煞费苦心编出这本言论集，究竟是为了什么？为何一提起笔写文章，自己会有这么大的瘾呢？这本言论集要是写成了，我也不会留芳百世，写不成我也没有什么损失，我就是闲着没事，写着玩呐，所以静下心来，想怎么写就怎么写，非常得意，再者写这样的书，阅读起来没有门槛，写小说如古人所云皆雕虫小技，是好是坏，不值得纠结懊悔”。

花兄曰：施太公的朋友圈以文会友，谈笑有鸿儒，往来无白丁，朋友皆绣谈通阔之士，朋友圈里不议朝廷庙堂，不谈天下之人之过失，亦以路遥传闻为多，且传闻无实，不会引起朝廷庙堂不满，写作就是一种生活方式，不追求名和利，在文人朋友圈里，写作就是一种求生的雕虫小技，就是写的好玩，没有那么多的远虑和近忧。然一本《水浒传》一经面世，却立即遭到朝廷庙堂的封杀，公元1642年明朝政府颁布诏令，严禁《水浒传》在市面流通、发行、传阅，禁书禁毁的理由是《水浒传》宣场的是暴力、血腥内容、宣扬鼓励盗贼行为，其宗旨有推翻朝廷，引起人民暴乱，颠复社会。

《水浒传》写成之日，施耐庵就曾经予言：鸣呼哀哉，吾生有涯，吾鸣呼知后人之读吾书者何？

伟人评价《水浒传》：这部书好就好在投降，做反面教材，使人民都知道投降派。

鲁迅先生曾经点评《水浒传》：《水浒传》是描写流氓的小说，他们认为正义在自己手中，一手仗着官府，一手又要行侠仗义，所以是非终的不明，终于跟官僚们混的一类。

政治家评论《水浒传》：书中宣扬的是替天行道，其实天下无道，朝廷政治腐败、吏治腐败、司法腐败、狱政腐败、社会腐败，明朝政府已经是金玉其外败絮其中，一部《水浒传》充满了金钱与权力的交易，行贿与贿赂的博弈，全书充满了行贿、馈赠、请托、从高俅行贿到宋江重金贿赂宋徽宗相好歌妓李师师，银俩交易的铜臭味无所不在，金钱成了整个北宋的润滑剂，《水浒传》就是一部《贪官污吏传》。

人民大众、贩夫走卒，他们喜欢《水浒传》里脍炙人口的英雄好汉和惊心动魄，义薄云天的英雄好汉故事，一首好汉歌，家喻户晓：路见不平一声吼，该出手时就出手，风风火火闹九州！

施太公曰： 呜呼哀哉！吾生有涯，但取今日，以示吾友，吾友读之而乐，斯亦足耳。且未知吾之后身读之谓何，亦未知吾之后身得读此书者乎？吾又安所用其眷念哉！

鸣呼哀哉，我早晚有死的一天，我无法知道以后的人怎么看待我及我朋友圈朋友共同创作的这本书？这本书只要朋友们看了高兴，我就滿足了。我不知道后人们如何评价这本书，如此的牵肠挂肚，那我当初是无论如何也写不出这本书的，因为这本书就是和朋友们在一起没事写着玩的。

从施耐庵和他的朋友圈到今天互联网时代，攸忽百年，当年施耐庵和他的朋友圈创作《水浒传》时，意识到：写作有风险，著作须谨慎！虽刻意掩饰对朝廷庙堂的渲染，想想不到《水浒传》面世400多年来其命运如此多舛。当今互联网时代，现在的家庭影响、社会的影响，不如朋友圈的影响，朋友圈才是灵魂殿堂，朋友圈里对社会的评论，对公共事件的评论，时刻影响你、传染着你、现在社会物欲横流，往钱奔，朝钱跑，读书已经成为奢侈，朋友圈已经成为每天醒来第一要务，而朋友圈的瘦身也是决定其中你的成色如何。

2024年的夏天注定是一个超越时空的季节，延续53天持续平均35度高温极端天气，创造了上海历史上苐二个高温纪录，而第一个连续55天持续高温极端天气还要追溯到遥远的公元1934年，持续高温天气，太阳从早到晚散发着无比的热情和光辉，每日头脑昏昏沉沉，浑身不得劲，为对抗高温酷暑，关门开着空调，书看不下去了，就信笔涂鸦，美篇提示挂在上面文章草稿已有九篇了，这篇文章，断断续续，杂乱无章，亳无章法写了一周，想想就是写的好玩，如施太公所言：吾友读之而乐，斯亦足耳。

向施耐庵先生的朋友圈致敬！

向经典著作致敬！

向朋友圈里所有的正能量致敬。

上海莲花公寓 2024年8月13日

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