内蒙古四子王旗，古代长城文化研究

草原独行侠

谢青海 谢巴特尔 敖特更呼

　　四子王旗历史悠久，文化底蕴深厚。自古是多个民族，多种文化交流交往，相互融合，相互促进，共同进步，共同发展，最终形成統一的中华文化的前沿地区；也是中国北方农耕文明与游牧文化两大文化冲突、攻阀、交融，最后成为完整的中华民族共同体的历史见证带。

四子王旗境内有两条古代长城遗迹带，除了这两条不同时代的古代长城遗迹外，还有多条尚未成型或者未完工的古代边墙段落，和多处古代戍边城池和边贸城镇遗址组成丰富多彩的历史遗存，也见证了多种文化相互交流、交往、交融的历史，也是形成中国现代北方多民族团结进步文明的摇篮之地。

四子王旗境内除上述长城遗迹外，还有多条不同历史年代的古代商旅驿路和军台驿站，以及很多故城遗址，有部分遗址还属历史文化考察的处女地带，有待后续考古考察和深入研究。

现已考证确定的故城遗址主要有：元代净州路故城遗址、抚冥镇故城遗址、沙井瓷器总管府故城遗址，其它故城遗址大多尚未考证断代，因此四子王旗仍需大批历史文化研究人员投入大量精力和人力物力来研究开发这片热土上的历史故事。

一、北魏时期的长城遗迹

在四子王旗境内的北魏长城遗迹主要有两条，南线和北线。但在南北两条线之间还有多条分线遗迹，这些分线遗迹可能为不同时期边界，也有可能是当时的边界并未稳定，时有变更的缘故。

北魏长城南线经察右中旗克里孟进入我旗境，经供济堂镇柯梅村附近一路向西，至苏计营盘村后进入可清晰分辨段（牧区），继续向西延伸进入查干补力格苏木山滩嘎查境、格日勒图雅嘎查境内恩格尔哈布其勒、巴音陶勒盖、到达哈日敖包山北麓的公呼都格一带后一度消失。

北魏长城北线东段从锡林郭勒盟苏尼特右旗境进入我旗白音朝克图镇乌兰哈达嘎查境，在白音朝克图镇闪丹嘎查境内的金长城塔格拉斯太东南2.3千米处交叉，一路向西经哈布其勒庙正北1.5千米处跨越供济堂至白乃庙公路到达百兴图故城址、白音敖包嘎查境内的嘎少边堡、巴音忽少、梧桐高勒河阿莫乌苏边堡、伊克乌素嘎查阿德格高勒河边堡、布隆边堡、敖来乌素、库伦图故城址、哈日淖尔、查干敖包、呼吉尔图后，进入查干补力格苏木境内，经满提南、乌兰淖尔边堡、达尔布盖边堡、巴音嘎查敖包图、格日勒图雅嘎查海日汗朝鲁后，在什卜太敖包东北的前点力素村，进入吉生太镇境，在什卜太村西南950米处分为丁字形，一条向西南从南号村南侧经过，延伸至粮营滩遇塔布河消失，另一条直接向西进入中号村，后跨过塔布河继续向西延伸进入红格尔苏木瀚乌拉嘎查境，经汗乌拉敖包山北侧至下达尔布盖后转向西南方向，经土敖包村、老圈滩村东、东卜子村、忽鸡图南、西老龙忽洞村进入达茂旗境。另有希拉哈达故城遗址、尔地（额尔登）敖包北侧、龙头山敖包北侧，也发现有断断续续的边墙遗迹。

在北魏长城白音朝克图镇白音敖包嘎查梧桐高勒河阿莫乌苏段至伊克乌素嘎查布隆段的近20千米距离内，发现有一段石头垒砌的长城遗迹和石筑边堡三座。但车辆能够到达地段的古代石头垒砌的长城，均被认为拆毁。现在仅存车辆无法到达地段的部分石头长城遗迹，仍清晰可辩。

被拆毁的石头长城残留遗迹

阿德格高勒河石砌边堡遗址

北魏长城阿莫乌素段石头长城遗迹（这一段为内侧夯土外侧垒石的长城

北魏长城北线阿莫吾素段石头长城遗迹剖面示意图

北魏长城布隆边堡遗址航拍图

编者实地考察北魏长城北线阿莫乌素段当可边堡遗址

北魏长城阿莫乌素段当可边堡燃放狼烟的烟台遗址

北魏长城阿莫吾素段当可边堡航拍图

北魏长城北线布隆至库伦图段消失带应是利用这道天然石墙作为防卫屏障

　　在北魏长城通过四子王旗全境途中，有多个古代屯垦戍边的城池遗址分布于南北两条古长城遗迹之间。还有多条断断续续的未知的古代边墙痕迹有待后续进一步考证断代。

北魏长城大多地段仍可以清晰辨别，为一面壕沟，一面夯土的简易边境防护长墙，进入山区或沟壑段大多遗迹均已消失难以辨别。根据有关历史资料记载，在沟壑或河道内因经常受到洪水冲击，无法修筑墙体壕沟，因此，古人创造了修建木栅栏防御的办法，每日日落时分，由值守边境的官兵用扫帚将栅栏内侧的痕迹消除，次日一大早过来查看夜里有没有人翻越栅栏的印迹。北魏长城的最大特点就是在长城上没有找到烽火台遗迹，经沿长城一线实地考察走访发现，北魏长城的防御工事自有特点，不同于其他朝代修建的长城。沿长城每遇河流地段墙体断带附近均修建有小型守边城堡，有驻军守卫，间距数十公里修有较大戍边军队驻防城堡，在这些较大戍边城堡旁发现有开垦耕作痕迹，这说明当时为解决戍边军队粮食问题，均有就地种植粮食的行为。北线长城上的较大戍堡有，位于白音朝克图镇乌兰哈达嘎查巴音陶勒盖耕种遗迹、山丹嘎查境内的百兴图故城遗址（这个遗址在金代成为金长城军镇城池，延续至元代仍在使用）、白音敖包嘎查戈壁高勒河古城遗址、戈壁额河古城遗址、白音敖包嘎查东南段与察右中旗界附近的古尔班乌苏故城遗址、巴音朱日和嘎查察干满提古城遗址、巴音朱日和嘎查满提古城遗址、伊克乌素嘎查境内的库伦图故城遗址（这个遗址在金代成为金长城军镇城池）、扎那呼哨古城遗址、达尔布盖古城遗址、查干补力格苏木巴音嘎查境内的乌兰淖儿故城遗址、巴音嘎查杜日布勒吉古城遗址、巴音嘎查贡呼都格古城遗址、山滩嘎查山滩古城遗址、红格尔苏木瀚乌拉嘎查境内的苏勒图庙故城遗址、吉生太镇席边河故城遗址、乌兰牧场古城遗址、库伦图镇大井古城遗址、吉生太镇什卜太故城遗址、查干补力格苏木格日勒图雅嘎查西端的呼哨乌苏古城遗址和东端的恩格尔哈布其勒垦种遗迹、查干补力格苏木王府故城遗址、山滩嘎查乌兰吾素垦种遗迹等，这几处城址附近均发现有较大面积的垦种痕迹。

在这里单独对百兴图故城遗址做一说明：经多次实地考证认为，该古城遗址系早期北魏边墙的一个边堡，后在金代利用该地充沛水源，将原有边堡扩建为守卫金长城的一座大型军镇，因此这座古城遗址的年代跨度较大，有迹象表明该城一直沿用至明代后期。

北魏长城有一套完整的防御系统，大多军事瞭望预警烽火台均选择沿长城一线内侧的高地或山顶，将原有萨满祭坛敖包改建成烽火台。这些多用途军事观察烽火台敖包均为与祭祀合二为一的特殊敖包，均为外有围墙内有敖包，独具特色的敖包。在丘陵地段选择较高的凸出山梁修建有小型边堡，在边堡围墙四角修建有燃放狼烟的烟台，边堡中心建有木架式瞭望预警台，作为长城瞭望预警烽火台使用。大多边堡外面有壕沟。

北魏长城四子王旗段防御体系指挥中心是北魏抚冥重镇，防御重点位于塔布河中号段20公里范围。北线长城军事瞭望预警烽火台敖包从东往西分别有：北敖包图敖包、百兴图边堡、嘎少边堡、阿莫乌素当可边堡、阿德格边堡、布隆边堡、敖来乌素敖包、乌兰淖儿边堡、达尔布盖边堡、巴音嘎查敖包图敖包、劳森哈布其勒西南边堡、朝伦翁格其边堡、大清河边堡、什卜台敖包、汗乌拉敖包、土脑包、席片敖包、尔地（额尔登）敖包、龙头山敖包。南线长城军事瞭望预警烽火台敖包从东往西分别有：鄂尔多斯敖包、吉庆敖包、巴音朱日和敖包、大敖包、哈日敖包等，在其间还有多个边堡。

中号村塔布河段重点防御布局范围内的烽火台瞭望敖包有长城外围河口守卫重点军镇位于牛房滩村北的故城，城池北侧的品字形布防的阿尔嘎林图烽火台敖包、独牛山烽火台敖包、崩布井烽火台敖包。在这品字形三座敖包的西方一线还有朝浩白音敖包和席片敖包也是同一时期的烽火台敖包，东侧有敖包图烽火台敖包。长城内侧的军事瞭望烽火台敖包有：塔布河西侧的汗乌拉敖包，河东有什卜台敖包。从汗乌拉敖包往南至抚冥镇一线有厂汉营烽火台敖包、乌兰花上脑包烽火台敖包、乌兰花枳笈滩烽火台敖包和陶思号瞭望台。枳笈滩敖包和陶思号瞭望台为抚冥镇外围预警烽火台敖包，距抚冥镇故城遗址约有1.5—2千米的距离，在抚冥镇故城遗址西南角城墙外也发现一座预警烽火台，形成一套完整的边境防御体系，在这些烽火台敖包旁边均发现燃放狼烟的烟台遗址。在塔布河中号黑兰以力更河段修建有商贸通道，留出一个关口作为边贸生意进出口。沿塔布河流域为古代链接南北两大文明的重要驿路，史称木怜道。

“陶思号”村名源于修建北魏抚冥镇的砖瓦窑遗址。

北魏时期的商旅道预警烽火台锡拉木伦河口东岸的独牛山

位于锡拉木伦河东岸的独牛山烽火台敖包

位于锡拉木伦河东岸的北魏长城瞭望预警烽火台崩布井敖包废墟

抚冥镇西北侧的枳笈滩烽火台预警敖包现状

北魏长城烽火台汗乌拉敖包俯瞰图（廖晓愚摄）

巨大的什卜太烽火台敖包废墟

航拍的尔地（额尔登）脑包烽火台敖包俯瞰图（巴雅拉夫摄）

航拍的龙头山烽火台敖包现状（娜荷芽摄）

北魏长城北线查干补力格苏木巴音嘎查境内的达尔布盖边堡遗址与长城航拍图（敖特更呼摄）

二、金代长城

金代长城，又称金界壕或成吉思汗边墙，东西贯穿四子王旗全境。西界从红格尔苏木白音花嘎查与包头市达茂旗界进入四子王旗境，经锡拉木伦庙北侧一路向东进入查干补力格苏木白音补力格嘎查补力太境，再向东延伸，在白音朝克图镇与查干补力格苏木交界处的诺其根补力格分为南北两条，南线长城经白音锡勒水库南侧跨过查干库特勒梁，经新尼淖儿嘎查全境，进入闪丹嘎查境内，再经达布苏淖儿继续向东南进入白音朝克图镇乌兰哈达嘎查境，经塔布呼都格庙遗址北侧后，进入乌兰察布市察右后旗境。金长城北线从诺其根补力格向东北延伸，经白音朝克图镇白音朝克图嘎查境进入锡林郭勒盟苏尼特右旗境。

金长城是由我国北方少数民族女真族执政之时，修筑的除秦、汉、北魏以外的又一道“万里长城”。金朝是中国历史上的重要朝代之一，由女真部族完颜部阿骨打于1115年建立。1189年完颜（原名麻大葛·世宗孙）继世宗为帝，称金章宗，章宗在位期间，为了防御北方草原另一兴起的游牧民族蒙古族的南进，修筑了一条东起今呼伦贝尔市莫力达瓦达斡尔族自治旗，西至呼和浩特市武川县大青山北麓的金长城，至今已有900多年历史。因长城内侧有墙，外侧有壕，故习惯上称“金界壕”。

金长城全长（含副线）5000余千米，四子王旗境内有两条遗迹长度总和330千米，两条长城在白音朝克图镇白音锡勒嘎查西段的诺其根补力格合并。这一巨大的军事防御工程，其特点是由外壕、内墙构筑而成。又在城墙上附筑了烽燧、马面（突出墙面的墙体），靠墙的内侧修建了边堡，布局严密，利于防守。墙、壕的构筑方式多为就地取材，外侧挖壕取土，内侧夯土筑墙，个别位于山地丘陵地段则用石块垒砌，也有内侧夯土外侧垒石的。此外还因地制宜巧妙地利用山脉、河流作为防御设施。每隔5—10千米有一座值守边堡，边堡面积约有7000平方米左右，边堡建有夯土围墙，墙外有防护壕沟，每个边堡内靠城墙一侧均修建有烽燧，从堡内有台级可登上烽燧，而后沿着城墙头步行可到达下一个烽燧。两个边堡之间修建有7—16个烽燧不等，烽燧间距约400米左右。 每座边堡前方约300—350米处另有一个小型土围子。长城延伸40—50千米建有大型守边军镇城池一座，军镇距离长城约10—20千米之间。

在四子王旗境内保存较好的金长城段位于四子王旗镜南线至达茂旗段。从理论上讲，这一带属于纯牧区，除自然损坏外很少人为破坏。据史料记载，这一段要比东北段（北线）修筑时间要晚一些，在南宋《蒙鞑备录笺证》一书中记载：“章宗又以为患，乃筑新长城，在净州之北”。这告诉我们，这段长城的修筑时间为明昌年间（即1190—1196年）。因较其北线的长城修筑时间晚一些，故称之为“新长城”。因此，这一段长城较完整地保存着当时的边防公事、烽火台等的原貌。北线长城可以称作“界壕”，在边墙上没有发现烽燧。南北两条长城在诺其根补力格合并后，时而重叠，时而分离，因此从合并处往西，就会看到两道墙或个别地方出现三道墙的现象。

四子王旗境内的金长城南线边堡从东往西分别为：依克额布勒吉边堡、塔布呼都格边堡、赛音呼都格边堡、公哈布其勒边堡、锡腾海边堡、呼和察布边堡、塔格拉斯太边堡、达布苏淖尔（东）边堡、达布苏淖尔（西）边堡、阿莫吾素边堡、新尼淖尔边堡、何日莫边堡、忽少边堡、查干库特勒边堡、乌尼格图边堡、都兴边堡、南营子边堡、甘其花边堡、诺其根高勒边堡（南北线合并）、尚德音希勒边堡、达尔布盖边堡、和日门呼都格边堡、白音补力格边堡、浩尧尔包尔察布边堡、玛尼图边堡、补力太边堡、乌兰陶勒盖边堡、阿门吾素边堡、和布边堡、呼布边堡、敖仑淖尔边堡、乌兰花边堡、夏日察布边堡、乌布利吾素边堡（东侧有其格补力格遗址）、贺日门吾素（东）边堡、贺日门吾素（西）边堡、呼和额日格边堡、嘎顺边堡、额尔登呼舒边堡、哈达和日木（北）边堡、哈达和日木（南）边堡、浩尧尔井边堡、古尔板赛汗边堡、东沟边堡、边墙壕边堡、塔日彦乌苏边堡、特斯格边堡、巴仁少边堡、和日木边堡（南侧有大面积古建筑遗迹）等49座边堡。

金长城在我国长城发展史上，介于秦汉长城、明长城、北魏长城之间的一个承上启下的重要阶段，也是我国悠久历史和文化的代表性建筑之一，同时还是世界上体量最大的世界文化遗产，2001年6月25日被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。

金长城南北线在诺其根补力格的结合点（正面是南线新长城，沿路的是北线漠南段）

金长城南北线合并点的烽火台遗存

金长城南线诺其根补力格河断层剖面

金长城达布苏淖儿段现状

从白音朝克图镇乌兰哈达嘎查五井庙遗址北面穿越的金长城遗迹

金长城白音锡勒段遗迹

金长城红格尔苏木境内古尔板赛汗段断层剖面清晰可辨夯筑层次

金长城红格尔苏木境内古尔板赛汗段另一残留断层剖面

金长城烽燧遗迹（高度约有4—5米）

龙头山西侧的额尔登忽少戍边军镇故城遗址航拍图（巴雅拉夫摄）

金长城边堡主烽燧形状示意图

浩尧尔井边堡卫星截图

哈达和日木边堡卫星截图

金长城呼和额日格边堡卫星截图

参考的资料目录：

2005年10月版《四子王旗志》 内蒙古文化出版社出版

2011年版《四子王旗老区革命史》张改娥主编

荣祥等主编的内蒙古人民出版社再版的《绥远通志稿》

2016年3月由内蒙古人民出版社出版发行的《绥远抗战》曹志高著

2017年12月由远方出版社出版的《草原生态文明——乌兰察布敖包文化》满都麦著

2013年10月内蒙古文化出版社出版发行的《敖包：草原生态文明的守护神》满都麦著

2014年10月内蒙古人民出版社出版发行的《武东风云》孙建文等编著

2015年7月山西教育出版社出版发行的《绥远1936：失踪战地摄影师方大曾的抗战记录》杨红林著

2009年2月中共中央党校出版社出版发行的《留在大地上的足迹：蒙古族国际交通员杨宝山的革命一生》阿云嘎著

2016年7月上海世界图书出版公司出版发行《方大曾绥远之行——1936年乌兰察布掠影》

1997年6月辽宁民族出版社出版内蒙古新华书店发行的《中国人民解放战争时期内蒙古骑兵史》乌嫩齐主编

2002年版乌兰察布文史资料第十三辑《铁骑春秋》——忆中国人民解放军内蒙古骑兵第四师 韩凤山、鲍黎明著

1995年7月安徽人民出版社出版的《忆范子侠将军》韩寅等著

1982年2月内蒙古新华印刷厂印刷内蒙古新华书店发行的《大青山抗日斗争史话》王晓华著

1986年10月内蒙古人民出版社出版发行的《绥远“九一九”和平起义档案史料选编》内蒙古自治区档案馆编

1958年3月中国青年出版社出版的《无声的战斗》张少庭著

1987年6月未来出版社出版陕西省新华书店发行的《青山伏魔记》李本森著

2010年12月山西人民出版社出版的《王雷震将军文稿》王石安、王石丞、王石平著

2012年2月内蒙古人民出版社出版的《阴山古道》刘俊、石良先著

1990年10月版《四子王旗文史资料（第一辑）》四子王旗政协文史委

1993年12月内蒙古师大印刷厂印刷的《中国共产党内蒙古自治区四子王旗组织史资料》1945——1987 中共四子王旗组织部、党史办、档案馆

嘉庆重修大清一统志卷四百七

2002年版内蒙古大学出版社出版的《蒙古民族通史》乌云毕力格、成崇德主编

2011年人民出版社出版的《内蒙古通史》郝维民、其木德道尔吉主编

2004年版《汉族移民与内蒙古社会变迁》民族出版社

1990年11月内蒙古人民出版社出版的《内蒙古垦务研究》李克仁

2014年11月内蒙古文化出版社出版的《乌兰察布大事记》

2015年5月出版的《四子王旗大事记》四子王旗档案馆

2013年10月内蒙古文化出版社出版的《四子王旗不可移动文物概览》谢寒光著

1999年7月内蒙古文化出版社出版的《内蒙古垦务档案汇编》内蒙古档案馆

民国二十六年（1937年）出版发行的《国防前线的绥远》著者叶秋

清·金志节原本黄可润增修 清·乾隆二十三年刊本《察哈尔省口北三厅志》成文出书社印行

1991年5月由内蒙古人民出版社出版发行，盖山林编著的《阴山汪古》

作者简介

1、谢青海，蒙古名呼和淖尔，蒙古族退休教师，高级职称，内蒙古师范大学蒙文系双语专业毕业，爱好历史文化研究、摄影、写作、户外等，现为四子王旗作家协会会员、四子王旗革命老区建设促进会“革命史”编委会成员、四子王旗摄影家协会会员、政协四子王旗智库专家、四子王旗档案史志馆特聘顾问、内蒙古民间艺术家会员、乌兰察布民协会员、乌兰察布市察哈尔文化研究会会员、内蒙古美术协会新文艺群体联盟成员、内蒙古净州路文化研究会筹委会成员。

2、谢巴特尔，内蒙古四子王旗人，2011年起在蒙古国大学带研究生，现兼任“四子王旗文化研究会”研究员，“内蒙古净洲路文化研究会”筹委之一，“乌兰察布市察哈尔文化研究会”会员，“四子王旗作家协会”会员，“半朵文学”签约作家，主要著有<长生天的孩子·蒙古人与汉族孤儿的故事>、<中国文化在蒙古的传播史>、<短歌行>（辽宁教育出版社1981）、<校氏，被遗忘的术赤后裔>、<四子王旗古代长城与敖包>(合著）、<中国岩画·四子王旗>(合著）、〈走遍四子王旗〉（合著），其中〈海日罕〉一书获蒙古国2022年度<金星奖>，并被美国〈国会图书馆〉收藏……等近六十部作品。

3、敖特更呼，四子王旗人，大学本科学历，爱好历史文化研究，摄影、户外，现在察右中旗工作，兼任四子王旗文化研究会会员，乌兰察布市察哈尔文化研究会会员，参与编写了《四子王旗古代长城与敖包》、《中国岩画·四子王旗》等多篇文考类著作。

作者:谢青海、谢巴特尔、敖特更呼