榆次城隍庙

雋长旺

　　城隍庙是用来祭祀城隍神的庙宇，城隍，有的地方又称城隍爷，是古代汉民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祗之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是汉族民间和道教信奉守护城池之神。

城隍庙，他是冥界的地方官，职权相当于阳界的市长。因此城隍就跟城市相关，并随城市的发展而发展。

榆次城隍庙，位于山西省晋中市榆次区榆次老城景区内。占地约4000余平方米，始建于元至正二十二年(公元1362年)。

榆次城隍庙坐北朝南，三进院落布局，中轴线由南往北依次为山门、玄鉴楼、乐楼、戏台、显佑殿、寝殿，两侧为钟鼓楼，东西廊房和东西配殿。榆次城隍庙是研究宗教体系、建筑艺术和思想文化的历史文化遗产。国务院重点文物保护单位。

　　玄鉴楼，通高17米，是一座重檐歇山顶的二层楼阁式建筑。始建于明正德十年(公元1515年)，屡经改建，扩建，在1999年被世界历史文化遗址保护基金会评为全球最精美的100处古建筑之一。

"玄″是深奥微妙，不可领悟的意思，"鉴″本意为镜子，有“教训、对照"之意。这里指的是警示自身，告诫世人观照自己行为之意。给人以强烈的警戒之感，这也是典型的城隍文化的表现。

　　前边是鼓楼。鼓楼，传统僧庙建筑群中都设置的建筑。一般位于山门西侧，上陈鼙鼓，以施昏暮，构成晨钟暮鼓之习俗。

　　琉璃影壁，是一座八字琉璃影壁，由台基、壁身、壁顶组成。建于明嘉靖二年(公元1523年)，楼檐为庑殿顶，琉璃麒麟图案分列于乐楼两侧。

榆次城隍庙建筑群在明朝重建时，烧造使用了大量的琉璃构件，这些构件虽然经过了数百年的风吹日晒，但依然色泽鲜明，光彩照人。

　　

　　各处大殿均以琉璃瓦覆顶，顶部有琉璃花脊吻兽。是榆次境内诸多古建筑中，使用琉璃最多且保存最完整的建筑。

　　显佑殿，是供奉城隍的主殿。在明洪武二年(公元1369年)，正月吉日，明太祖朱元璋加封榆次城隍为监察司民显佑伯，因此称作显佑殿。此殿进深两间，面阔五间，抱厦三楹。殿内供奉有城隍神和其他判官神像。

　　城隍神像。

　　威严的判官神像。

　　琉璃花脊吻兽。

　　天缘宫内供奉有"月下老人"与"和合二仙″。俗话说"千里姻缘一线牵″，这里是未婚男女喜求姻缘的地方。

　　元君殿，殿内供奉有子孙保生元君，眼光保目元君和斑疹回生元君。她们是满足世人祈求子嗣，保佑孩子耳聪目明，身体健康的庙宇。

　　元辰殿是祭祀斗姆元君和六十元辰的殿宇。主神斗姆元君是众星之母，两侧为六十太岁，它们是由中国古代的传统纪年方法，天干地支法，用此方法相配合确定每一年一个太岁。

　　冥王殿是城隍文化的典型代表，主要是"善恶有报"的形象化展示，也就是民间所说的"地狱"或"阴曹地府"。殿内主像为东岳大帝，另有还有十殿阎王和各地狱领管等。

　　榆次城隍庙庙会曾"万商云集，经月不散"，延续300年之久。后因各种原因中断。城隍庙经过修缮，完全恢复了它曾经的面貌，再现辉煌，成为了榆次区唯一的全国重点文物保护单位，也是榆次保存最为完整的一组古建筑群。它对于研究我国的城隍信仰及世俗信仰宗教信仰具有重要的历史意义和价值，也成为山西省现存城隍庙中一颗璀璨的明珠。

到榆次，一定要去看看榆次老城，看看榆次城隍庙。

摄影文字 隽长旺

2024年9月14日制作