泰国清迈行日记（下）

山人

第六天，8月19日。

清迈之行，因为带着外孙女来的，大哥大嫂想的非常周到，除了看夜间动物园，还特意安排了小朋友喜欢的项目。

泰国是个大象王国，大象在泰国人的生活中充当着非常重要的角色。到了清迈没有体会一下大象文化，可以说是个最大的遗憾。和大象亲密接触也是小朋友的最爱，我们首选走进了湄登大象训练营（MaeTang Elephant Camp）。

据介绍，在泰国古时的“战象”，近代的森林伐木“工”，都光荣“下岗”了。天生“象”才必有用，一批批下岗后的大象被组织起来，形成了一个个的丛林大象学校，MaeTang Elephant Camp就是这样一个大象体验园。

在这里可亲自骑大象转圈、喂食，可观看大象的各种表演：绘画、踢足球、拖木头、按摩、投篮等，让广大游客零距离亲密接触大象，与它玩耍。

乘骑大象，实际上是在大象背上安了一个座椅，每次只能坐两人。于是带上外孙女也上去感受一下。

坐在大象背的椅子上，实际并不舒服，大象体格巨大、结实，走起来有点颠。很佩服驾象师傅，没有任何抓手，稳坐在象头上，泰然自如。不过师傅手里拿的一个镶在杆子上的钢制刨钩有点吓人，想必这就是制服大象的工具了。

大象喜欢人们喂它，给大象喂食有专门的食料，喜欢吃香蕉、甘蔗、南瓜等。

大象和游人非常友好，吃了东西，会和你互动。有时会摘下你的帽子再给你戴上。

大象表演非常有意思，会排着队用鼻子卷上前面的尾巴，转圈行走。表演完了，还会和游客行礼。

大象用鼻子晃圈、篮球投篮表演的很精彩。足球踢的也不错，如果参加国足，应该都是明星级球员。

最惹人注目的还是大象画画。别看大象五大三粗，可画起画来，真的有点绣花功夫，大脑灵活，鼻子精巧，画功细致。

大象站在画板前，驯象员拿起笔沾上色彩，它就用鼻子接过来，在画板上一笔一笔的画着，换个颜色再接着画，也不用打草稿。反复几次，一幅作品就画好了。

看了大象的绘画作品，让人十分惊讶。画面线条流畅、比例协调、构图完美、用色准确，不得不说大象真的很聪明，可以称作小画家啦！

这里还有坐乘牛车项目。不过这里的牛容貌比较特别，非常漂亮，感觉只有在画中才能看到。

看完大象表演，小朋友意犹未尽。不过后边还有精彩的项目，就是走进长颈族村。

长颈族是由泰国北部与缅甸边界的喀伦族的一支巴东族所组成的，只能在湄宏顺镇乃梭村看到。村子非常小，U型构造，布满了店铺，卖一些纺织用品和当地的手工艺品，后面是住的小竹蓖房子，据说村子仅有60个人。

克伦族原本是一支在缅甸东部山区生活了几个世纪的少数民族，族里女人一直都保持着在颈项套上铜环的传统习俗。1948年他们遭到若开族人的侵略和压迫，为了避难，十多年前，一群为数二三十人的长颈族人，翻山越岭走了几天几夜来到泰北落户，把湄宏顺的山窝当成了第二故乡。

长颈族的妇女从五岁起就要戴铜环把颈项垫高，以后每两年要加高一次，直到25岁结婚为止。

铜环终生佩戴，只能增加，不能减少，直到死亡。铜环实心，打磨得闪闪发光，最多可达25圈，重量5-10公斤。

关于带项圈的说法有很多：一种是为了抵御野兽，保护脖子；另外一种是这个民族认为脖子长好看，为了生活，她们套上了沉重的枷锁，向世界展示着残酷的美。

据说现在这个村子里的很多年轻人已经像普通人一样，不再戴铜圈，而是去城里读书和生活了。现在看到的是保留的“活化石”，作为文旅的一部分，向人展示历史的遗存。

来这里，进村的门票不菲。不过在村子里买不买东西，都可以和长颈族女合影，有的还会提供特制的道具铜环，让你体验一下。

走出长颈族村，正当我们讨论下一个目的地去哪时，为我们驾车的本地文旅公司的经理给我们提出了建议，他说不远的地方有个清迈蓝庙。听了他的话我们挺惊讶，知道有个蓝庙在清莱，这里还有个蓝庙头一次听说。于是决定前往。

车程很近。到了一看，真是惊的瞠目结舌。眼前所见的建筑群可谓：规模宏伟，妆点辉煌，造型各异，色彩斑斓。美的怀疑自己是不是误入了仙境。

清迈蓝庙本名班顿寺（Wat Ban Den），建于1894 年。蓝庙得名于其独特的蔚蓝色屋顶，它以湛蓝色为基调，镶嵌各种繁复华丽的金色花纹，点缀紫、蓝、白、红等色彩。因此，大家也把它称作蓝庙。

具有120多年历史的蓝庙，以前只是一座默默无闻的小庙，直到1991年，泰北的得道高僧古巴昭腾路过此地并落脚该寺庙，才有了翻天覆地的变化。古巴昭腾是一位万人敬仰的高僧， 他把信众捐献的财物全部用来建设寺庙。

如今它已成为清迈最大、最壮观的寺庙之一，占地12.8万平方米，拥有超过15座风格迥异的建筑，建筑风格融合了兰纳和缅甸的元素，每座庙宇都有精致的屋檐雕花和精美的守护神兽，光怪陆离，仿佛置身于一幅绝美画卷。

走近大殿，可见台阶两侧的那珈形象非常独特，有着大象的鼻子和象牙，蛟龙的头颈、禽类的身体和翅膀。泰国众信相信这些瑞兽组合而成的图腾兽就是蓝庙的最好守护神。

那珈是梵语和巴利语之中的一个词汇，本意是一种传说中的神秘生灵，外表酷似巨大的蛇。有一个头或者多个头。，头上长有角，雌性的那伽被称作“那吉”。其形象在印度教、佛教与古代婆罗门教的经典之中常有出现，不过这个词汇现在的象形用法比较宽泛了。

大殿内正中供奉着贴金佛像，一侧坐了一排高僧，走近细看，都是塑像，每个塑像雕刻的惟妙惟肖，像真人一样，感觉它正在为你讲经说法，令人肃穆起敬。

在另一大殿外侧还可见一对彩色孔雀守护神雕像，一蓝一绿，色彩夺目，十分精美。

孔雀是鸟中之皇，代表权力和美丽，所以被密教奉为孔雀明王，在佛教中常用来象征本尊。孔雀敕符经咒可断除众生恶业，消除五识烦恼，证得福报。避险、吉祥、招贵人、财运。

在泰国寺庙里会发现有很多公鸡雕塑，实在是与众不同。据说原因与一个历史传说有关。‌‌在十六世纪，泰国和‌缅甸发生战争，泰国王子‌纳鲁索被带到缅甸当人质。扣押期间，纳鲁索的公鸡与缅甸王子的公鸡进行了一场斗鸡比赛，纳鲁索的公鸡获胜。由于这场斗鸡给纳鲁索带来了幸运，使他获得了自由。为了感激纳鲁索和公鸡的贡献，‌大城府建立了一个寺庙，并在其中供奉公鸡雕像。这个传说使得公鸡在泰国被特别敬畏，公鸡雕塑也因此广泛存在于泰国各地。

在蓝庙核心区台地上有一独立的内院，建有十二生肖塔林和卧佛宝殿。

走上石阶可见紫萝伞下一鎏金佛像威严耸立。据说他就是功德无量的高僧古巴昭腾大师。

院的中心就是寺内佛塔中最出名的是12生肖塔。十二座佛塔聚集在一起，代表着十二生肖，泰国人相信人去世后精神会留在自己所属生肖的塔内。

十二生肖塔为缅甸风格，方台之上圆形底座，梯状递减，呈喇叭状，塔尖有精美风标，组成塔林，十分壮观。

塔林的另一侧就是卧佛宝殿。

宝殿内，供奉着巨型释迦摩尼涅槃雕像。卧佛右手托头，神态安详，通体包金，宝石镶嵌，华丽雍容而不失庄重威严。

卧佛宝殿北侧有一座白塔十分精美，呈兰纳风格。底座为方形，层层累进上收，每层都有浮雕，通体纯白，塔尖有金色宝刹。

走下塔林院，在出口的左侧，有一通长开放式的佛殿，内供奉有白玉佛、红玉佛、包金佛等。

从开放的一侧向外望去，寺院景色尽收眼底。

寺庙内栩栩如生的神兽和动物形象无数，其中包括绿色和粉色的娜伽，紫色和银色的毗那也迦，粉色的三头神像，每一尊雕像色彩绚丽，灵动而真实，守护着整个寺庙。

据介绍粉红色的三面神象，是将印度的三大教：梵天（创造之神）、比湿奴（保护之神）、湿婆神（破坏之神）融为一体，象征着法力无边。

结束了清迈蓝庙观光，我们来到了麦林米其林羊腿餐厅，这是一个小路深处的私宅小院，过去是一个外交官的别墅。

院内环境十分幽雅，两棵古树枝叶茂盛。

餐厅内古色古香，温馨浪漫。这里的烧羊腿十分可口，特别是盛碗米饭，浇上点羊肉汁，吃上一口，真是让人回味无穷。

在这里还发现了一幅中国清代古装人物的油画像。

用餐过后，我们来到了小朋友喜欢的老虎园。老虎园的名字叫Tiger Kingdom ，是一个与真正的森林之王——老虎亲密接触的绝佳之地。

这里可是猫科爱好者的天堂，里面有大老虎，也有小老虎，大老虎看起来威猛、霸气，小老虎呆萌、可爱，十分的惹人喜爱。在管理员监管下都可以拍照合影留念。

在园中，透过笼子外围观看老虎们玩耍打斗。这只白虎和黄虎戏水闹的不可开交，在别的地方很难见到。

带着小朋友走进小老虎的天地，起初娃娃比较害怕，摸摸头、摸摸尾巴，适应了，就搂着小老虎一起睡个觉。

走进大老虎天地可就不一样了，大老虎真是不怒自威，翻个身小朋友都惊的一身冷汗。好在管理员在，无论如何都是有惊无险。

在园里，小朋友还可以隔着笼子近距离喂食大老虎。

第七天，8月20日。

清迈，具有世界上最大的家庭手工业聚集区，是泰国北部传统手工艺品的制造和交易中心。最著名的就是博桑村，以制作和出售传统油纸伞而闻名于世，如今已经成为清迈知名的旅游景点。

带上宝宝看看雨伞的手工制作过程，是一种非常好的体验。

相传博桑村的油纸伞源于一名僧人。大概在200多年前，一位名叫 Phra Inthaa 的僧人到泰缅边境地区化缘，一位缅甸人见他没有带伞，就施舍了他一把油纸伞。僧人见这把伞做的非常结实美观，经过多方打听，来到了缅甸一个制作油纸伞的村落。

僧人记下了所有的工艺步骤，回到寺庙后开始自己制作这种伞。他用捣碎的桑树皮制成萨（SA）纸，用竹子做伞骨框架，顶部和底部的支柱用松木，然后用柿子树的树胶做粘合剂。经过不断试验，这种防日晒和雨淋的油纸伞被他成功复制出来。这种雨伞很快就在博桑受到了欢迎，越来越多的人加入到了制伞的行列中，逐步形成了今天的规模。

在这里可以看到工匠师傅的全生产过程：号竹，即选竹子；做骨架，就是把竹子削成伞骨，并停止水浸、日光晾晒等必要的技术处置后制成骨架；上伞面，是把裁好的纸粘上骨架，修边、定型，晾晒；绘花，是在伞面绘上图案。

伞骨全由手工刨削，穿洞绕线，最后用一种树薯做的浆糊糊纸，再绘上图案，在伞面刷上熟桐油，最初用五色细线交叉在伞骨之间，再装上手柄，一把油纸伞就算完成。

游客也可以在工匠的指导下制作一把自己的博桑油纸伞。手工绘画是制伞必不可少的流程，因此这里有不少专业画师，游客感兴趣，也可以让画师在自己的帽子或衣物上画上一幅手工画，也是不错的体验。

这里制成的雨伞，琳琅满目，色彩缤纷，惹来游人争相摆拍留影。

离博桑村不远还有一个木雕村，这里汇集了几十个大大小小木雕商铺，有的店里还专门有工匠师傅现场演示。

来到这里，面对琳琅满目的木雕作品，最终我们选择了几个芒果木雕制的果盘、碗，其天然纹理，犹如行云流水，十分漂亮。

下午我们来到了久负盛名的宁曼路。宁曼路位于古城西北边、MAYA广场的对面，这是一条集美食，购物，休闲，娱乐于一身的多功能街道，特别受游客们的欢迎。整个街区里汇集了很多欧式和传统东南亚风格的建筑。

宁曼路一端就是有着清迈“太古里”之称的宁曼1号（ONE NIMMAN）。户外广场上的几何形建筑让你有置身在欧洲的错觉。欧式红砖设计的创意社区，充满了浓郁浪漫气息。工业风格的室内装潢，简单大气，别具特色。

室外广场上，有一木排亭和一座钟楼，年初时，这里会举行新年庆典，不同节庆，还会有庆祝活动。

商场内，黑色铁艺材料作为顶部透空采光部分的支撑骨架，令室内更加生动。白天常亮的欧式铁艺吊灯给这条“走廊”增添了不少文艺气息。

这里聚集了众多网红店，各种特色产品应有尽有。外来游客可以一站式采购。特别是泰国众多品牌甜品店、餐厅都有门面，游客在此也可以一饱口福。

第八天，8月21日。

早餐后，带着小朋友前往她念叨了几天的大象便便公园。

这是一处非常有趣且适合亲子旅游的公园——Elephant POOPOO PAPER Park，字面翻译成中文是大象噗噗纸园，意思是用大象便便造纸的公园。

游客和小朋友可以在这里了解大象的粪便是如何制作成环保纸制品的全过程，并了解更多的环保知识。

大象因为体型庞大，食量惊人，每天需要摄入大量的植物、水果、蔬菜，一天可以产出40公斤左右的粪便，粪便的主要成分是各种没有消化的植物纤维，这种主要成分为植物纤维的大象粪便被回收之后，就是做成环保纸制品的主要材料。

在这里可以看到工作人员用大象便便造纸工艺过程的展示。

大象便便制作环保纸制品的步骤流程和普通造纸步骤流程基本一致，需要经过浸泡，晒干，消毒，清洗，筛浆，晾晒，脱模，切割等一系列手工操作，整个制作过程很有趣，小朋友可以亲自上手体验。

最后一个环节小朋友比较喜欢，买上一个大象便便的纸质作品，自己动手，在上边贴上五颜六色、各种形状的图案，做成小礼物。

体验完大象便便公园，附近有一个昆虫博物馆，这也是小朋友喜欢的地方。

暹罗昆虫动物园博物馆（SIZ）是一个进行繁殖、饲养和展示昆虫类和蜘蛛类动物的地方，包括蝴蝶、甲虫（金龟科和鹿锹甲科为主）、步行叶虫、螳螂、千足虫、蜈蚣、巨型蜘蛛和巨型蝎子等。

走进第一部分标本展示厅，可见这里标本非常的齐全，是喜欢生物的朋友愿意来的地方。

特别是这里的蝴蝶标本，种类繁多。虽然以泰国本国为主，但也汇集了世界各地的极品，美不胜收，多数是过去根本没有见过的。惊奇之余感叹大自然这么会造化出这么美丽的蝴蝶。

博物馆的第二部分是一个规模不大的蝴蝶园。这里有一系列的蝴蝶繁殖和饲养设施，因此，有数以百计的各种蝴蝶在蝴蝶园中翩翩起舞。

在蝴蝶园中，小朋友有机会接近这些美丽的生物。

第三个是活昆虫区，在这里你将有机会接触并与活昆虫互动，近距离地了解它们。探索更多有趣昆虫的中心，如蝴蝶毛虫、巨大的狼蛛、巨大的蟑螂、黑蝎子、蜥蜴、鬣蜥等等。

场内工作人员非常好，非常耐心。任何一种昆虫都可以拿出来让孩子捧在手里摆拍。 从竹节虫、大蜘蛛、大蟑螂到千足蜈蚣等，品种虽然不够多，但足可以享受到与可怕的昆虫亲密接触的感觉。

小外孙女过去十分害怕虫子，这次也鼓足勇气，克服了心理恐惧，和昆虫来了一次亲密接触，非常难得。

下午我们走进了一家极具特色的餐厅，

最吸引人的是餐厅内一个高大的玻璃柜，柜内分层摆放了各国特战兵模型，非常精美帅气。

第九天，8月22日。

在清迈脚步不停的狂游了几天，很辛苦，大哥原安排去泡一下这里的温泉。感觉到来了这里几天了，大哥家的小区还没转转，再就是小孩子也不好泡温泉。就建议不去泡温泉了，在小区里转转，感受一下这里居民的生活环境。

漫步小区，树木茂盛、绿草如茵、湖水澄清、鸟语花香，景色非常优美。

在小区的一角，被一座面积很大的庄园占居。据说这是泰国前总理他信家族在清迈的住宅。

门前可见警亭，不过目前没有人在此居住，所以没有安排警卫。

庄园的后面临湖，景色十分幽雅。

一湖相隔有一栋中国朋友的住宅也很漂亮，走进去参观了一下，感觉很有泰式佛系风格，紧凑高端。

这个园区，还住有泰国有名的电影明星和企业家。

据了解，泰国如此自然环境友好的住宅小区，住宅价格不是太高。一栋占地两亩地左右的临湖别墅，合人民币五、六百万元；也可买地自建。土地使用权，本地居民是永久的，外国公民是99年。

小区附近还有一个高尔夫球场。据说泰国打高尔夫球价格也很便宜，一些好的球场花费大约合人民币500-600元。如果是在淡季或普通球场甚至只需花160-200人民币就可以打一场。许多本地人或外国人都喜欢来这里下场挥杆。

来了这里也才知道泰国高尔夫发展比中国早，这里人们并不认为这是项高消费活动，因此也比较普及。清迈大大小小的球场有十几个，无论你住在任何位置，开车半个小时内肯定能找到合适的球场。

今天晚上就要离开清迈了，哥哥嫂子又找了一个极具特色的餐厅一聚

这次清迈之行，每天都换一个特色风味餐厅，品尝泰国菜。对泰国餐饮有了一些感受。

泰国人喜欢蔬菜和水果沙拉，用料丰富也十分新鲜，我们尤其喜欢牛油果沙拉，在国内很少能品尝到。

泰国菜里的酸辣口味煲、红或绿咖喱菜很开胃。

各款烤肉和烤鱼、虾，糯米饭或面点，也都是具有代表性的泰国美食。

泰国菜以酸、辣、咸、甜、苦五味的平衡为特点。调味常以辣椒、罗勒、蒜头、香菜、姜黄、胡椒、柠檬草、椰子与其它热带国家的植物及香料提味，辛香甘鲜，口味浓重，别具一格。

这里很多饮料都是用天然植物榨汁调成的，色味清纯，人工合成调料的饮料很少。

我们喝的紫色饮料，就是用当地的蝶豆花花汁调成的，色香味俱佳。

傍晚，我们前往机场，途中经过皇家军队清迈驻地。

据说泰国皇家军队表面上效忠于泰国国王和人民，但素有干政传统。不受政府和国王节制，基本上自成一体。而且泰国最有权势的人，不是国王，而是泰国的陆军总司令，到现在也是如此。不过泰国皇家军队在东南亚是最强的，是唯一拥有航母的军队。

一晃九天过去了。虽然以前到过泰国曼谷，但基本是走马观花。这此清迈之行，所见所闻感受很深：1、清迈作为第二大城市，自然生态保护的非常好，没有更多人为破坏，表现出人对自然的尊重。虽然市政建设不是很发达，但家家户户小环境营造的很好，很多住宅、餐饮、商业店面都隐没在绿色之中。

2、数千年佛教文化变成了人民信仰的主体，其庙宇遍布各地。人们把信仰和追求转化到庙宇修建上，精益求精。这些庙宇不仅有各式各样的建筑风格，而且装饰精美，艺术价值极高，令人叹为观止。

3、多数民众视乎在工作中享受着生活，满足于安然自得。据说这是因为社会结构和经济现状，对普通民众构成了深重的制约，底层民众陷入了一个看似无法打破的贫困循环，选择了适应现状。

4、泰国的餐饮安全还是令人放心的。据说世界餐饮安全标准排名：中国在35位，泰国在53位，但泰国民众对本国餐饮安全很有信心。这取决于国家和地方政府协调一致，严格监管，以及人们信仰佛教形成的对自身道德约束。

5、佛教文化的真善美成为民众的行为准则，造就了淳朴的民风。在这里感觉人人与人为善，公共场所见不到大吵大闹，人与人交流都是低声细语；问路求助，对方都是尽心尽力；市场所见，货真价实，几乎见不到假货。

当然，短短九天，一些社会深层次问题还是无法充分了解。

谨以此篇，记录清迈九天中与大哥大嫂共度的快乐时光，并对大哥大嫂所给予的关照表示衷心谢意！

再见了，清迈！