知命自然，达理乐天

宝钢金山

《醉秋夜》

我偷傍晚一坛酒，

醉了红霞仍不休。

夜举双杯邀月饮，

清风起舞弄清秋。

天地茫茫，世事沧桑，

生命无常，何须奔忙？

烦嚣俗尘，逐利追名，

殊不知穷通有数，祸福缘定。

叹秋霜月夜，长城犹在，

皇陵宫寂，邺城台荒，

无非似戏如梦空一场。

前也悲凉，后亦彷徨。

劝君乐天且知命，淡守本分，

休道是非及荣辱，

莫论兴衰与成败。

顺自然，循定律，

他唱罢来汝登场。

可谓荣华草头露，富贵花上霜。

芸芸众生终化尽，

得失不必挂心上。

管什么地久天长，

说什么万古流芳。

闲时泊处，诗书消忧，

诵几句《归去来辞》，

歌半曲《一生何求》。

寄乡村故里，居前树下，

惜此际好时光。

邀知己良朋，畅尽樽前酒一觞。

观潇潇落叶随金风，青山伴夕阳。

天地茫茫，世事沧桑，生命无常，何须奔忙？

世间万物都在不断变化，生命的长短和富贵的得失都是无常的，我们应当放慢脚步，不必过于焦虑和急躁。人生在世，很多人把名利和物质看得比什么都重要。于是常常被生活的洪流裹挟，从来不曾感受过身边的宁静与美好。庄子说：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已”，我们不过是宇宙中的一粒尘埃，何必为了一时的得失而奔波劳碌？

奋斗一生，带不走一草一木；执着一生，亦带不走一丝虚荣，人终究也只是时间的过客。不如顺其自然，学会知足，懂得何时该前进，何时该止步。一时的得失，不过是人生路上的小波折，烦恼也只是短暂的阴影，不必放在心上，因为阳光总会再次照耀，带来希望和温暖。生命有限，但可以活出无限的可能，不畏将来，不念过往，如此便不负此生。

殊不知穷通有数，祸福缘定

这句话传达了一种宿命论的观点，认为人生的贫穷与显达、祸福与兴衰都有一定的定数和缘分。在这个世界上，很多事情的发展并非完全受我们控制的。尽管我们可以通过努力去改变一些事情，但总会有些事情是我们无计可施的，因为它们受到命运的安排。对此，我们既要努力争取，也要学会接受。不能因为某些事情无法改变就开始摆烂，而是在两者之间找到平衡，既要积极进取，也要保持一颗平和的心态，接受命运的安排。弘一法师说：“生命中许多事情，其实早已注定，留得住的，无需用力，留不住的，无需费力。人到一定年龄，要懂得静而不争，万般随缘。来者珍惜，去者放手，如果无能为力，那就顺其自然，如果心无所恃，那就随遇而安。所得所不得，不如心安理得，所愿所不愿，不如心甘情愿。”

劝君乐天且知命，淡守本分，休道是非及荣辱，莫论兴衰与成败

《三国演义》开篇引用了杨慎的一首词，里面这句写的特别大气：是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。世间的荣辱得失，终究不过是过眼云烟。人总是执念太深，追求虚无缥缈的名利权势、想要得到每一个人的认可……这些执念把他们困在原地，动弹不得。有些事情，看清并不难，难的是看轻。不如放下执念，看淡得失。佛家上讲：“不执于一念，欣然接受不困于一物，随缘而行。”人生本如过客，世事皆如浮云，何苦心有千千结。凡事少一分执念，多一分淡然，做个乐天知命的人也没什么不好。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节！延伸阅读为人处世牢记：三不比，三不言，三不忘，三不争！

什么是知命？孔子在《论语·为政》篇中自述：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这里的“知天命”意味着到了五十岁，孔子已经领悟到了天的意志和自己生命的意义，明白了自己该做什么，不该做什么。

在古人看来，“知天命”不是听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力作为但不祈求结果。