“汪传太极拳的气”与“练气功的气”之区别

古镇太极风

东方波波问：陈老师，太极拳的气在涉及攻防，手眼身法步中是怎么体现的？硬气功的抗击打是不是涉及功防呢？养生气功比如通周天，与太极拳练气又有什么本质不同呢？陈老师答：下面回答东方波波同学提的问题，太极拳的气在涉及攻防，手眼身法步是怎么体现的？武术也有手眼身法步，长拳也有手眼身法步，那个外家拳也有手眼身法步，太极拳也有手眼身法步，这手眼身法步是通用的，只要你是武术，因为手眼身法步是与攻防，是给攻防提供服务的。但是刚才前面所说的那些拳的手眼身法步里头不涉及气，也不涉及气感，那太极拳的手眼身法步里面涉及气，因为气是太极劲的重要组成部分之一。前面那些拳，包括拳击，散打，现代搏击等等，最终它出来的是个力，这个力的主要参与成分是肌肉，通过肌肉收缩。太极拳出来的不是力，也不是那种肌肉收缩出来的东西，它是气出来的，这不就解释清楚了吗，两个东西内涵不一样，因为出来的东西不一样，内涵不一样，所以最后出来的东西不一样。“硬气功的抗击打是不是涉及攻防”，涉及，只涉及防，不涉及攻，咱们汪传不是练硬气功，以求抗击打为目标为目的的，这个要清楚。"养生气功，比如通周天与太极拳练气又有什么本质的不同？"一个不涉及攻防，一个涉及攻防了。一个你通周天通不出来劲。你攻防必须最后还得归结到劲上。拿劲打人的嘛。你要进攻别人，不得有劲吗？这应该说清楚了吧！我把你这三个问号总结一下，翻译一下就更简单了。第一个问号，翻译一下，所有武术都有手眼身法步，但是内家拳，太极、形意、八卦，他的手眼身法步里头还有气，因为气是内劲的重要组成部分之一，第一个问号就翻译完了。第二个问号翻译：硬气功抗击打涉及不涉及攻防？只涉及防，比如铁裆功、金钟罩、铁布衫，只涉及防不涉及攻。进攻就是主动进攻，主动进击，主动击打，不涉及。第三个问号翻译：很多修行的人，包括一些道士，包括一些皈了依的人，摩顶受了戒的人，灌了顶的人，他还找我学太极拳。还找我学听问拿放，还学推手，还学技击，这是为什么呢？答案不就明白了吗？所以，综上所述，我们练太极拳，要像东方波波同志一样学习，以刻苦钻研的精神，把这以上种种疑问、种种难点混淆不清的东西，把它分开，区分开，搞明白，不要搅和在一起，稀里糊涂，最后分不清这是这，那是那。如果那样混淆在一起，去理解太极拳，去练太极拳，什么时候能练明白呢？练太极拳啊，最忌讳猜，就是我“以为”。我十几年或者十年八年之后才发现我“以为”的不对，那不耽误工夫吗？除了“猜”字比较忌讳，还忌讳一个字“凑”，往一块凑，不是说这个桌子上摆盘，摆满了我们就开饭了，桌子不能有空的地方，那是“凑”。加上“猜”加上“凑”，这太极拳能练明白吗？练不明白，因为太极拳它是一整套的，它是一个体系，一个系统，它练的东西它很明确，是超常的一种东西，超常理的东西。那么大多数“猜”是建立在常态下“猜”的。猜不到的东西怎么办呢？就是凑，往一块儿拼凑，哎，这个好像我没猜到，怎么办嘞，拿过来凑一凑，这种思路就不行。不是把肚子填饱了就拉倒，饿了连树皮都吃，连皮带都煮，不是那么样子的，你这样就容易混了一大堆东西，最后也分不清，有的根本就跟太极拳没关系，也烩到这个锅里了，为什么，肚子饿呀，只要能往肚子里灌的都来，所以犯这两个字，一个“猜”一个“凑”就麻烦了，犯了也不麻烦，慢慢再分开，再分清楚，再把它拆开，分解开，挑出来哪些东西不是太极拳的，哪些东西不能吃。比如胡辣汤里头发现了袜子，那合适吗？不仔细看还以为是海带芽儿呢！最可怕就是自己悟十年八年，最后发现自己悟了十年八年的东西，发现了是人家入门的东西，基础的东西。你这人生有几个十年，我师父说的原话，他说太极十年不出门，人有几个十年，可别误了十年八年发现，这是人家入门的东西，最基础的东西，自己绞尽脑汁的悟了这么多年才发现。东方波波问：再提个问题，气功练得的气能不能用到太极拳的练气中来？陈老师答：这个很简单嘛，你气功里头练得的气，能用于太极拳的手眼身法步，能用于太极拳的这个攻防，能用于太极劲，因为太极劲的一个重要组成部分就是气。你练出来这个东西，能供给这三个用，你就能用。你练的这个气跟这三个没关系，是除了这三个以外的另外一个第四种气，那你就不能给这个用。就这么简单。比如二氧化碳是吧，跟做饭有没有关系，没关系，嗯，做饭需要的是天然气CH4，你整了一大帮二氧化碳，没用。其实探讨这个问题首先要明确两点，第一，要明确太极拳所说的气是什么气，第二，你所说的那个气功的那个气是什么气？中国的气功啊，有上千种，这上千种气功练的气它就不一样，那也许有的就能在太极拳里头能派上用场，符合太极拳的气的要求，那他就能拿来用。有的就不行，如果有的气功的要求与太极拳的这个气的要求是相违背的，那你肯定没法放到太极拳里嘛，如果硬放不就是神经就错乱了吗？ 东方波波问：我没练过气功，只听气功得气的人说能调动气在体内行走，还有自发功的站桩时自动弹抖，感觉好象这气功挺厉害的。而太极拳练气不追求这些，气只为劲服务，但不知怎么服务，要不要专门去练气？陈老师答：刚才忘说一点。我教的学生里头有好多原来都是练气功的，还有自发功的，自发动功的都有，后来不还是找我学太极拳了嘛，然后系统修习太极劲了嘛，当然找我系统修习太极劲之前公园广场也弄了几十年。最后得出一结论，这三个东西是三回事儿，那基本上没什么关系，互相不可以代替，都是不学无成的学问，哎，你气功也得专门找老师学。24式竞赛道路也得专门找老师学，我又不会教24式。杨式40式竞赛套路我也不会。老六路通过架子就练到了气，就练出了劲。我们说过，按照松的要求练松功，把握住要求、要领、注意事项，就有气感。然后再练散，练了散，那个气感就比只练松的时候气感更强了。在练通的时候，就要驾驭、导引、指使这些气了，就要指挥它了。这不说过好多回了吗，然而这以上三者都是在拳架子里就练了，第一路练松功，第二路、第三路练散功，第四路、第五路就能练通功，练到五路，就会用气了。练汪传，要站在两功的角度练知己之功，要站在松散通空的角度去理解气，不是站在气的角度去理解松散通空。练松散通空，这个气，气的感觉，气的形成是副产品，不是站在气的角度去练松散通空，理解松散通空。这两个角度要把握准，那个是个副产品，不要把副产品当成一个主菜。那个理解就容易出偏，认知就容易出差错。理解太极拳呀，最好就是站在太极拳的角度来理解太极拳，不要有先入为主。比如练舞蹈，舞蹈家他就从舞蹈的角度来演绎太极拳，体育老师以体操的角度来教来诠释太极拳。气功人，包括之前树山，树山同志容易从气功角度来剖析太极拳，来认知太极拳，这些就是容易出现问题。比如说今年四月份在珠海搞的松功这个面授班，参加的学员，到现在不也就短短两个月。这个空气中游泳，陆地游泳的感觉都练出来了，他还没学过散，也没学二路拳架子。只是把松功要求，要领，注意事项做到了，就行了，这感觉自然就有了，也不是很复杂，各部位做到了，位置摆到相应的姿势就行了，一个部位集中练一个礼拜，十几个部位嘛。这个过程中没有找气，也没有练气。只是摆放身体，把身体摆到位置，哪个部位摆到位置气感就来啦，而且很昌盛，各种气的感觉就来啦，给我一汇报，我说哪个要注意哪个不注意就行了。年底再开班，就学散功啦，就学第二路拳架的啦，然后再练散的功理法，就这么简单，也不需要知道很多，有限的知识点做对，去实践就行了，没那么复杂。我说汪传不广不博，但是够精深，值得深入。 由陈凯老师微信群里讲述，学员古镇太极风整理制作。线下一对一内功心法面授，线上网课咨询，加陈老师微信：chenkai8463