<p class="ql-block">严格按照规律办事才能成功！——重读《道德经》第48章</p><p class="ql-block">【原文】为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。 取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。</p><p class="ql-block">【通用译文】求学的人，能够一天一天的增长学识；求道的人，欲念一天比一天减少，私妄减少再减少，就达到了无为的境地。如果能够做到无为, 即不妄为，任何事情都可以有所作为。治理国家的人，要经常以不骚扰人民为治国之本，如果经常以繁苛之政扰害民众，那就不配治理国家了。</p><p class="ql-block">【解读】所谓的无为而无不为，不是什么事情都不做，然后就天上下饺子。 老子的本意是，不要干涉事物自身的发展规律，要让规律为己所用。不是对抗他的本性，而是利用他的本性。我们不要试图改变一个小人，我们要利用这个小人。我们不要去对抗权力，要顺应权力的规律，办成自己的事情。</p><p class="ql-block">1、为学日益，为道日损。</p><p class="ql-block">研究上层建筑，要看各种案例，不断的探究各种事情的细节，积累手段，各种细微的细节都能够看到，各种条件下的变化都能搞明白。这样对于事物的规律就会越来越清晰，越来越透彻，规律的提炼也会更加的精准和凝练。真正本质的东西，几句话就能够说清楚。</p><p class="ql-block">2、 损之又损，以至于无为。无为而无不为。</p><p class="ql-block">对于事物规律的提炼，到最后，基本上就剩下几个原则，而这几个原则， 最终也会淡忘，最终融入自己的价值观，成为自己思维行动的一部分，成为下意识的反应。孔子说过，从心所欲不逾矩。就是这个意思, 随便怎么做，都在规律之内。利用事情或是人性的规律，就能够达到四两拨千斤的境界。</p><p class="ql-block">3、 取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。</p><p class="ql-block">这句话，应该这样断句，“取天下常，以无事。”这就很容易理解了。取得天下的常态就是，没有事，稳定压倒一切。健康的组织就是完全的按部就班。如果天天有意外，天天都有事，那么领导就成了消防员天天救火，这样的组织处于不稳定状态，不稳定的组织能够做的长久吗？所以得出结论：有事，不足以取天下。</p><p class="ql-block">老子这一章的本意是：搞上层建筑研究不断的深入到细节，最终会提炼出为数不多的规律，而这些规律最终会成为几条为人处世的原则，而这些原则到最后会融入自己的思维和行动，完全的没有刻意的操作，因为这样完全顺应人性和事务的规律。好的组织就是建立在这种规律之上，让人其各司其职，按部就班。老板在不在场都无所谓，这才是最好的组织。如果天天各种事情一大堆，这样的组织长久不了！</p>