孤山读景……

… 🇨🇳 琼 🇨🇳 …

　　又是一日品茶生活，晚归。

　　与友携步于西湖的孤山，耳畔是轻柔的风声，眼前是波光粼粼，远处是层层叠叠的山峦，宛如一幅动人的水墨画卷。而那山间的亭台楼阁，更是为这孤山增添了几分人文的气息，让人在欣赏自然美景的同时，也能感受到历史的厚重。

　　我顺着白堤踱步，走过博物馆。映入眼帘的便是古色古香的建筑风格，青砖黛瓦，飞檐翘角的“楼外楼”。我不由得想起了杭帮名菜“西湖醋鱼”，一股酸甜嫩滑的知味，泛在了心头。让人不由自主地放慢脚步，细细品味这份来自古老时光的韵味。

　　我沿着孤山路走去，意欲探寻访迹，走着寻着却是傍着无欲的休闲风。我寻去了孤山，我却探游了西湖。

　　眼前 “孤山”两个大字，几乎有一个人那么高。孤山的“孤”字，少去了一点，瓜字上那一点没有。就缘由那少去的那一点，这提刻却流芳于百世了。现考证此字为宋人所题，据说，这便是“孤山不孤”的意思其真正的原因。这个解释很妙，孤山之所以叫孤山，以明末史学家张岱的说法，是“山不连陵曰孤”哦。

　　“孤山”这个名字，给人孤单和遗世独立的感觉。现在，孤山非但不孤单，反而游人如织，一派热闹的景象。

　　走近孤山，这是一个被岁月静好包裹的地方。这里是一处充满着古韵和新风的地方，每一个角落都散发着独特的魅力。

　　走进孤山，首先映入眼帘的是那些历经沧海桑田却依旧屹立不倒的百年老屋。斑驳的墙面、曲折蜿蜒的小径、参天大树下摇曳生姿的花草，在这里感受到了岁月静好中那份恬淡与宁静。

　　细心观察可以发现，在这个看似宁静祥和之地隐藏着无数值得挖掘与品味之处。当你悄然走进西冷印社，或许你就会被主人用心布置过后别有洞天般惊喜所震撼。

　　西泠印社游人尤其多。西泠印社依山而建，印社的建筑依着山势高低布局，有上中下三层，莲池、柏堂、印廊在下，仰贤亭、山川雨露图书室、宝印山房等在半山腰，其它建筑大部分在山顶部。印社内的景致层次分明，是很立体的，建筑与山形融为一体，自然和谐。

　　西泠印社的建筑，无论是亭、堂、楼、阁、馆，还是庐、室、房、庵、塔，都随山势布置，与自然环境融为一体，浑然天成。

　　沿着小径前行，不久就是西泠印社的月门，月洞门状如满月，面朝湖面，与西湖只有一路之隔。穿过月门，便进入西泠印社，里面真是别有洞天，与墙外完全是判若两个世界。

　　首先引起我注意的是一个莲池，这个莲池不大，但是很自然，与周围环境很协调。一般的池子与地面都有一个很明显的边界，人为建造的痕迹很重。但是这个莲池不一样，地面和池子有很自然的过渡，完全像是天然生成的一样。池中种有睡莲，养着锦鲤游鱼，生趣盎然。莲池北是柏堂，西边是竹阁、印廊，东边印人书廊。东西都有许多书法作品。可惜我不懂书法，只欣赏了启功先生的题字。启功的字很有特点，很好认，我一眼就认出来了。

　　转过柏堂，我便来到“前山石坊”前。看到它的第一眼就被它的美感震动了，世间居然有这样好看的“门”。若不是身在闹市西湖，我一定会以为误入了哪位神仙的胜境府邸了。石坊两竖一横，通身石质，造型简洁，气度不凡。虽简而不失雅致。两柱上有篆书楹联，联曰“石藏东汉名三老，社结西泠纪廿年”，坊额有“西泠印社”四个字，用隶书写成。根据楹联内容推断，这个石坊大概有百来年的历史了。它的旁边有一株高大挺拔的树木，年龄似乎比石坊还要大些。石坊背后有一簇修篁，苍翠欲滴，清风吹过，莎莎作响，姿态婆娑。

　　一条阶梯穿透石坊。阶梯全由石头铺就，很干净。石头形状不规整，大小也不一。有一种不整齐的美感。孤山上有许许多多、各式各样、稀奇古怪的石头。有的石头是天然形成的，是原来就在此的土著，这些石头比较完整，不规则，石头上长满青苔，青苔上躺着落叶，石缝中零星还探出些青青的小草。石头上的青苔显得不太干燥，像刚刚淋过雨一样，湿漉漉的感觉；有的石头一个面被削平，平整得像一面墙壁，被刻上书法作品。这些石刻的书法作品裸露在阳光下、空气里，和大自然融为一体；有的石头一部分浸在水中，一部分露出水面，露出水面的那部分被削平，刻上书法作品，水位升高的时候，水中游鱼大概率会与石刻文字相遇。石刻书法倒映在水中，当红鱼、锦鲤怡然不动的时候，字迹便可清晰可见了。

　　步入西泠印社，便如走进山水画之中一般。西泠印社之园林，是想象中的山水画在现实世界的实物，设计建造园林的人，把理想的世界变成了现实世界。在这样的园林里，游人观景如同赏画。在西泠印社，随便你从哪个角度观赏，看到的都是一幅构图巧妙的画。游人移动一步，转动一度，看到景物就会发生变化，美景一步一变，变化无穷，而且每个角度都很美。随手拍一张照片，都是一副绝美的画，一处人间仙景。

　　走过西冷印社，便是西泠桥畔，此桥位于白堤西侧。据云，早先此处无桥，靠小船摆渡，山麓下住着八九户渔民，是极其幽僻的地方。西泠桥何时建成，没有确切的文献记载，最迟至南宋时已建桥，宋周密《武林旧事·湖山胜概》中就有述：“西陵桥，又名西林桥，又名西泠。”

　　在风景秀丽的西泠桥畔，矗立着一尊左手按腰，右手按剑的汉白玉雕像，她就是巾帼不让须眉的“鉴湖女侠”— —秋瑾，这也是一位获得周恩来总理高度评价的女子，为绍兴三杰之一。

　　一路走近秋瑾墓，看着墓表石刻“丹心已结平权果，碧血常开革命花”的字样。百年岁月积淀着厚重，曾经的人，曾经的事，在渺渺的记忆中渐渐苍老。千年过往，似乎只留下了声声的叹息。当我从西冷桥头走来，面对纯洁无瑕、缟素如雪的汉白玉秋瑾塑像，才感受到冥冥中一直探寻的记忆，在这一刻渐渐苏醒过来。百年沧桑，似乎只留下了心头的这点记忆！

　　七月流火已至，心头秋凉如水。“秋风秋雨愁煞人”，萧杀的风从古轩亭口吹来，分明带着一股股冷澈人心的寒气。鉴湖女侠怀着对理想未成、壮志未酬的遗恨，抛洒了一腔热血。走完了她辉煌的三十二年人生。“虽死犹生，牺牲尽我责任；即此永别，风潮取彼头颅。”叹豪气云天，岁月苍苍，我伫立西冷桥畔，瞩目秋瑾雕像，在晚霞云天中看西湖氤氲的景色，独览着西冷的晓风残月。

　　秋瑾墓是近代著名女民主革命家秋瑾的墓地，墓前雕像立于西湖白堤尽头西泠桥畔。墓正面有大理石墓碑，上刻孙中山亲笔题词“巾帼英雄”四字。背面立有吴芝瑛、徐白华所书的墓志铭原文。

　　回眸历史，那一丝丝含泪的心绪，也化为了西湖烟雨的缕缕泪滴，在我的心田缓缓潺动，永不止息。“湖云山树总无语，后人凭吊立斜阳。” 凭吊女侠，孤山茫茫，面对秋瑾塑像，长裙曳地、持剑沉吟、卓然独立、热血忠勇。感时事之诡异，叹苍天之多变。身在西冷，心在天下，雨落眉间，年复一年，徒留谁的孤单，纵然记忆已成云烟，我洗涤曾经的回忆，为你感慨。再次为你挥毫，将所有的祭奠化于这烟雨中的西子湖畔，犹如西子湖碧波荡漾的绵绵情怀与崇敬。

　　如今秋瑾女侠就站在西湖边，一双英气的眉眼直直地望着西湖，向路过的游人展现鉴湖女侠的飒爽英姿，诉说着“巾帼不让须眉”的传奇故事。

　　继续前行是苏小小墓，岁月如歌，又有谁人能知，一代名妓竟也收获了西湖边墓葬中最多的楹联。苏小小是那烟雨朦胧的南北朝时期，南齐的钱塘江畔，流传着的一段奇闻轶事。

　　苏小小，西湖畔的幽兰。是一个名字便足以让人遐想联翩的奇女子，她不仅是南齐时期的一位歌妓，更是无数文人墨客心中的一抹温柔。她的故事，虽在史书中留下寥寥几笔，却在诗词歌赋中绽放异彩，成为后世传颂的佳话。

　　《油壁车与青璁马》据传，苏小小为了遍览西湖美景，特命人打造了一辆精致的油壁车。这辆车不仅装饰华丽，更承载着苏小小对自由与美好的向往。某日，当她乘坐油壁车缓缓行驶于西泠桥畔时，偶遇一位骑青璁马的翩翩公子。两人目光交汇，虽未言语，却已心领神会，留下了一段未了情缘。

　　那时的苏小小不仅姿容出众，更兼具才情与傲骨。她虽身为歌妓，却从不轻贱自己，更不依附于权贵。她以诗词为伴，以西湖为家，过着一种超脱世俗、自由自在的生活。她的诗词清新脱俗，情感真挚，赢得了众多文人雅士的赞赏与倾慕。然而，苏小小始终保持着一份清醒与独立，她不愿成为任何人的附属品，只愿做那西湖畔的一株幽兰，静静绽放，独自芬芳。

　　那就是苏小小，之所以说苏小小是古今第一名妓。是因为古往今来的文人墨客为她倾注的文字是最多的。白居易、温庭筠、李贺等等，就连近代的文学大家茅盾，都为她倾注了不少的文字。白居易，还把自己写成是苏小小的倾慕者，留下有：“若解多情寻小小，绿杨深处是苏家”的浪漫诗句。

　　岁月流转，风尘中苏小小终已逝去，虽然她的故事与形象仍如同西湖的波光一般，留在了人们的心中。但岁月悠悠，苏小小的墓茔终是一邱衣冢，有人在衣冢上盖起了一个亭子，名曰：慕才亭。只是成为了一个著名的景点，吸引了无数文人墨客前来凭吊寄思。

　　前路伸展，走过碧绿的大草坪，绿茵中一块巨大的石头横亘山岗，被从中间凿出一个曲折的通道，向山延伸。这石头一部分露出地面，一部分深埋土里，露出地面的部分大概有几间房屋那么大。随机挑一个角度，都是一副绝美的画。变化无穷，耐看如是。

　　山顶，是一块比较平坦，比较开阔的地方。由曲曲折折的石头阶梯拾级而上，到了山岗，眼前便豁然开朗，有别有洞天的感觉。山岗后是这孤山最让我感到意外和惊喜的地方。

　　这里可以一览，孤山北侧的放鹤亭一带和相隔北里湖对面的葛岭、宝石山之间有一片空旷的水面与空地，在这里游人们可以惊奇地发现，站在北里湖南侧的“云亭”上，对着葛岭大声一叫：“你好…”。稍许，就会听到对岸传来一声悠长的“你好…”。这就成了西湖风景中一大奇景叫“空谷传声”，这种看不到的特殊风景我把他称之为“意景”。这意境在西湖也不多见，也是西湖一绝了。

　　孤山北面“云亭”，面临空旷的北里湖水面，空气清新，吸声物质较少。与对面葛岭山体大约相距有300米左右，加上葛岭一宝石山由坚硬的火山岩组成，山势具有一凹形弧度，形成具有良好的声波反射条件。众多游客和晨练的人们，每当走过这里若行乐地叫喊，即可“……聆听湖上回声，正可大享耳福，有如置身深山幽谷，平添许多游览的诗情幻境”。

　　孤山北麓最有名的便是《放鹤亭》。这是一座纪念宋代诗人林逋的古建筑。相传，北宋时期的隐逸诗人林和靖，终身不娶不仕，在孤山隐居了二十年，他的生活就像诗中的“梅妻鹤子”一样恬淡。

　　放鹤亭的历史可以追溯到元朝初年，当时的杭州儒学提举余谦在重修林逋墓后，为了纪念这位诗人，在墓旁建造了一个梅亭。之后，郡人陈子安又买了一只鹤养在林逋墓旁，并修建了一个鹤亭。

　　然而，随着时间的流逝，梅亭与鹤亭都逐渐破败。到了明嘉靖年间，钱塘的王釴决定将两个亭子合并，重修成了一个新的亭子，并命名为“放鹤亭”。如今的放鹤亭是在1915年重建的，亭上的对联更是寄托了对林逋的深深怀念。“梅花已老亭空鹤，处士长留山不孤”，这些对联不仅是对林逋的赞美，也是对放鹤亭历史的传承。而这里的景观也被誉为“梅林归鹤”，是著名西湖十八景中的一景。

　　踏上《放鹤亭》，我脑海闪过的便是“梅庄”二字。想起来了金庸所著的《笑傲江湖》中有一个“梅庄”。梅庄在哪儿呢，第十九回《打赌》中有这样的文字：“向问天一笑，纵马来到一个所在，一边倚着小山，和外边湖水相隔着一条长堤，更是幽静。两人下了马，将坐骑系在河边的柳树之上，向山边的石级上行去……遍地都是梅树，老干横斜，枝叶茂密……见大门外写着“梅庄”两个大字，旁边署着“虞允文题”四字。”

　　梅庄具体位置在哪儿，书中是没有明确地写出来，我猜是在孤山。我根据“和外边湖水相隔着一条长堤”这句话可以把区域缩小到白堤和苏堤内侧，“一边倚着小山”可以排除没有小山的地方。

　　如此一来，剩下的符合条件的地方就不多了。孤山便是其中之一。还有西湖孤山的梅花描述，就不禁让人联想起“以梅为妻”的林逋故事。孤山就流传有一个美丽的传说：林逋曾经植梅数百株于此。上面引用的这段文字中提到一个历史人物——虞允文，虞允文生活的年代在林逋后约一百年。林逋逝世后一百多年，虞允文题写了“梅庄”的庄名。两相结合，就可以做一个大胆的推测，梅庄很有可能就是在林逋所植梅的基础上营建的。“虞允文”这个人，确定了梅庄营建的大概时间，暗示了梅庄与林逋的渊源。小说突兀的提到“虞允文”这个与小说没有必然联系的人物，大概用意在此了。当然，这么猜测对不对，只有金庸先生知道了。不过有一点一定是对的，那就是梅庄可能就在孤山。

　　随后，我发现我们走过的每一个地方都有遗迹，有的是一块汉白玉的石墩，其实连路上铺的石头都是汉白玉的，我寻迹后才知道，虽然只找到了“行宫八景”中的三个，“贮月泉”、“鹫香亭”、“玉兰馆”遗址。我沿途发现游客并不是很多，想找个帮我们合影的人都没有。

　　走过放鹤亭我下到了湖边，只见湖畔杨柳依依，随风摇曳。湖面烟波浩渺，远山连绵起伏，湖山低矮，湖水浩淼，似有万顷湖光。浩淼的湖水将本来就不高的湖山衬得更加低矮，低矮的湖山又将西湖衬得更加浩淼。

　　沿着湖边的路走，不久便到了著名的西湖十景之一的平湖秋月。看到一块碑，上书“平湖秋月”四个字，为康熙的字体。平湖秋月，此情此景，想起以前看过的电影，记得里面有一首诗，诗曰“十里平湖霜满天，寸寸青丝愁华年。对月形单望相护，只羡鸳鸯不羡仙”，诗中描绘的情景与这“平湖秋月”相似，不禁默念数遍。西湖的风不冷不凉，很舒适，只是这风吹得有些个寂寞。

　　此刻，正是夕阳西下的光景，满天的火烧云，镶嵌于城市头顶的上空。隔着西湖，我看到远处依稀的城郭，湖中一叶叶晚归的游船，三三两两游客泛舟湖上。清风徐来，水波不兴。念无与为乐者美景，我不禁是感慨万千。

　　我临湖而立，微风拂面，波光粼粼的湖面宛如一面明镜，映照着红天霞云，也映照着我内心的平静。此时西湖，宛如一颗璀璨的明珠，镶嵌在繁华的都市之中，散发着宁静与祥和的气息。

　　荷叶在湖面上轻轻摇曳，宛如一群翩翩起舞的仙子，它们的绿意盎然，为西湖凸显了一抹生机。与那挺立在湖中的孤山，更是构成了一幅绝美的风景。孤山不孤，它与西湖相依相偎，共同诉说着千年的沧桑与变迁。

　　我心豁然，杭州最美西湖原来就在这孤山的转角，当映日荷花与火烧云相遇，美便成了如诗如画……

　　上有天堂，下有苏杭。孤山不孤，断桥不断。孤山的荷花亦是初秋的最美秋色。黛色暮添，走西湖、赏荷花、看晚霞，当太阳缓缓落下天际线，火烧云上线，金色的霞光映红天际，倒映在水中，水天一色。与映日荷花交相辉映，美不胜收。

　　西湖的美，美在山水一园，也美在傍晚时分。

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琼 周末于西湖孤山