黄国故都

黄品皓

参天古木，必有深根；怀山之水，定有源流。身为黄氏裔孙，千里迢迢来到潢川，踏入潢川这片黄家先祖拓荒耕耘的沃土，心中激荡着探寻黄姓根源的渴望，想了解远古时期黄家先人的风采，看一看黄家先人脚下那一片土地。

当火车缓缓停下，我走下火车的一刹那，当我脚一踏上潢川大地，心中澎湃又亲切。虽这里我从未来过，有点点陌生，但因这里是黄国故城，我还是感觉象游子归家一般，兴奋但心安。

游子寻根满愁绪，一朝故土热泪归

潢川县，古称光州，是黄氏和浮光陈氏发源地，位于河南省东南部，信阳市中东部。历史上，潢川（光州）长期为豫东南的政治、经济、文化中心，有“河洛重镇，吴楚上游”之称，是春申君黄歇和开漳圣王陈元光的故乡。潢川历史悠久，英雄辈出，更是“莫道楚乡风物陋，文章屈宋到如今”的人文荟萃之地。

潢川因小潢河蜿蜒穿城而过得名。她滋养这片土地四千多年，古黄国就是它的见证。

潢川，舒展而和谐，让人能静下心来，细细品味这座小城的生活韵味。

时至中午，我查阅大众点评，意外发现排名第一的地方小吃是双柳鱼丸汤。原以为潢川以小麦为主产，怎么都没想到排名第一的小吃竟是鱼丸？后来查阅资料才知，潢川南依大别山，北临淮河，素有“豫南小苏州”“鱼米之乡”之称。

散文家叶文玲形容潢川是从江南飘过来的一颗明珠，大大小小的河流、鱼塘交织成一张网，从源头到餐桌的距离有多远，靠山吃山，靠水吃水，在北纬32度的甲鱼王国，潢川人以大地为餐桌，品尝自然的四季。

因双柳鱼丸汤未营业，我选择了本地人常吃的胡辣汤，再配一盘水饺，品味河南人常说的故乡味道。

秋雨绵绵中，我怀揣着热血与诚挚，踏着绵长的引道，向故城中心走去。

黄国故城位于河南省潢川县城西约6公里的隆古乡，始建于周成王平定东夷之后。是河南省保存较为完整的一座春秋时期诸侯国都城。

《竹书纪年》记载，黄国公元前二十一世纪为夏启所封。那时还没有“中国”的概念。后来，夏、商、周三代繁盛，文化发达，于是华夏民族就把自己居住的河洛一带视为“天下之中”，称中国。相对于“中国”之外的就是北狄、西戎、南蛮、东夷。而地处江淮地区西部、中原至江南过渡性地带的古黄国，恰恰就处于这“中国”“东夷”“南蛮”之间。

虽然黄国一直被北方那些以“中原正统”自居的邦国视为边陲之地，即东方九夷之一的“黄夷”，但春秋时期，南蛮之地的楚国争霸中原时，黄国又以中原邦国自居，与楚抗衡。不仅借地域优势，近与江、道、柏、弦、随结盟，远与齐、宋、郑、卫、鲁修好，并且积极向中原邦国学习，选贤任能，励精图治，发展自己的政治经济和文化。公元前648年为楚所灭，黄国并入楚国领地。

走着走着，摹然抬首，映入眼帘的是陆终广场，广场是一尊高大的陆终雕像，他高大俊美，巍然昂扬着坚毅的头颅，右手轻举胸前，一副指挥千军的从容与自信，陆终像高14米，寓意黄国存在1400余年。陆终是轩辕黄帝七世孙，因治水有功，公元前21世纪受夏启所封建立黄国，臣民以国为姓，是黄姓得姓始祖。

陆终子孙后代众多，后代大多战绩卓越，在夏朝时，因功受封于黄候，故址在今河南省横川县，春秋后期为楚所灭，其子孙就以国为姓，奉陆终为黄姓始祖。

我继续前行，来到黄君台前。

进入黄国故城，两尊叔单鼎映入眼帘，其三足两耳，体积庞大，颇有顶天立地之感。这两尊鼎全为青铜材质，造型大气磅礴。都是在此地出土的珍贵文物。

黄国故城的城墙用黄土夯筑而成，城垣至今高处仍有10米，低处5米，基宽59米，上宽10米至25米。其建筑规模完全符合春秋时期“子爵，城三里”的等级制度。

故城内的东南部有一处夯土高台，名为“黄君台”，高约3米，平面呈方形。面积约13300平方米，为春秋时期形成的一个建筑群。故城内发现有12处青铜冶铸作坊遗址，出土有礼器及镞戈矛剑等兵器的残片。

黄国故城，作为春秋战国时期的古黄国都城遗址，已有4000多年的历史。尽管风雨侵蚀，岁月磨砺，但它依然巍然屹立。

叔单鼎上的铭文被放大在的一边，铭记着黄国的辉煌历史。而叔单鼎本身，更是黄国之宝，历经清宫收藏、民国南迁等历史阶段，现藏于台北故宫博物院，成为台北故宫博物院收藏的最精美的青铜器之一。

​叔单鼎上的铭文被放大在底座的一边，是这几个字：“唯黄孙子系君叔单自制鼎，其万年无疆，子孙永宝享。”

站在台上后望前瞻，看着这片被先祖们一遍遍捂热过的土地上，我的热血总那样止不住地涌动起来，脑海里仿佛在不断浮现着他们舍死忘生保家卫国的飒飒英姿，耳旁似乎还飘荡着黄家先人在这方沃野上夙夜非懈辛勤劳作的阵阵夯歌。

传说黄国故城内有72眼莲花井，大都集中在黄君台周围，现尚存一处“天池”遗址，久旱不涸，四季一泓清水，天池是两口“莲花井”的水源融汇而成。1998－2001年连续4年大旱，周边水塘、湖泊龟裂见底，天池内依然清水荡漾，池水活人甚众，黄氏后裔称之为“救命水”。

我沿着草地中的小路向前走，在黄国故城偏南方向，看到一个带基座的石碑。台基高出地面三四米，石碑上雕刻着“黄君台”三个大字。春秋时期，这里曾是黄国内宫，宫殿气势恢宏，街道宽阔笔直。如今，一地青草掩盖了千年的沧桑往事。

下了黄君台，眼前就是新建的黄国历史文化陈列馆

进入黄国历史文化陈列馆，十四根石柱赫然挺立，顶天立地，寓意是黄国1400年的历史。触摸这十四根石柱，黄国1400年的故事仿佛在脑海闪现。

熟悉了黄国历史后才知道，从公元前21世纪到公元前648年，黄国存在差不多有1400年的历史，这宫殿前的14根石柱便寓意如此，每根代表100年

再往前走，即将进入黄国纪念堂，也就是整个宫殿的中心位置了。前殿目前是历史展览馆，后殿为祭祀堂。

走近黄国纪念堂，白墙黑瓦，庄严肃穆，大气深邃。穿行其间，感受着黄国故城的一砖一瓦，一草一木，仿佛穿越到几千年之前的黄国。

进入纪念堂左右两边走廊

作为黄氏后裔的我看见富丽堂皇、气势恢宏的黄国纪念堂，承载着黄国历史和黄姓文化，将黄国的历史文化和黄姓的气势表现得淋漓尽致，让我肃然起敬。

推开前殿大门，历史的气息扑面而来。淮上古国，春申君黄歇正与楚王进言，同大臣争辩。

黄国故城曾发现的黄国青铜器有刺伯鼎、黄太子伯克盘、黄群簋、黄韦俞父盘。最令人惊讶赞叹的是黄君孟夫妇墓中出土了大批精美绝伦的青铜器、玉器、竹木漆器、丝织片，多达200余件。

亭台回廊环绕故城，走在上面，静静感受故国风情，曾经的帝王就生活于此。如今我脚下踩着的土地，抬头看到的天空，还一如黄国时那般吗？

念奴娇·黄国故都怀古

文/舒风

天池涌动，泉不涸，黄氏血脉绵长。左传称，战国黄师躇陵。强楚来侵，黄都倾覆，宫殿化灰扬。山川改色，黄君台烽火炽。

追忆春申当年。声名震诸侯，食客云集。李园设伏，阴谋起，楚相魂断棘门。故国神游，多情应笑我，鬓染霜华。世事如烟，一樽酒祭故都。

出了宫殿大门，旁边便是春申陵园，黄歇托着下巴正看向远方。突然想起杜牧的“烈士思酬国士恩，春申谁与快冤魂。三千宾客总珠履，欲使何人杀李园。”

黄国沉沦后，大部分遗民背井离乡，散居四方，黄国人将黄姓带到了全国各地。中华黄氏，根在潢川。黄氏族姓销声匿迹长达400多年，直到战国晚期，以黄歇为代表的黄氏家族，再次驰骋政坛数十年，赫赫如日中天。

《史记·春申君列传》载：“春申君者，楚人也，名歇，姓黄氏，游学博闻，事楚顷襄王。”春申君与孟尝君、平原君、信陵君并称为“战国四君子”，他闻达于诸侯，门下食客三千，“上客皆蹑珠履”，被称为“政治英雄”，却不幸被手下的食客李园刺杀。

“封吴开巨壤，相楚服强邻”，春申君辅佐楚王，凭功获封吴地，如今江阴的申港、黄田港，上海的申城、黄浦江，苏州的黄埭、春申君庙都与他有关。上海申博成功后，人们唱响的第一首歌就是《告慰春申君》，无不见证着其影响力。

文臣、武将、石象、石马、石羊，还有一块块记录历史的石碑。它们一动不动伫立在那儿，但仿佛诉说着春申君当年的风范。

最后面是楚相春申君黄歇之墓。据了解，这是一座衣冠冢，黄歇死后到底埋葬何处至今仍无定论。

在宫殿的东侧有二十四孝园，分别建造了“卧冰求鲤”、“恣蚊饱血”，“乳姑不怠”等24座雕塑，意在弘扬孝道传统美德，促进社会和谐。

漫步在秋风习习的花园，小路两侧是以雕塑的形式展示的中国二十四孝图，这是中华民族的传统文化，感受传统文化的熏陶是这里最迷人的地方，而浓郁隽永的人文气息则是这里最动人的风景。

如今，古黄国这个曾经繁荣一时的王国，它的消亡、它的传说吸引着众多的游客。无论芈月和黄歇的故事是否存在，无论历史的年轮如何运转，它将永远停留在此。古黄国，今潢川，值得你来寻味....

潢川、黄姓、黄国一脉相承。潢川，一个积淀了千年底蕴的地方，一个承载着厚重文化的城市；黄姓，历史悠久，分布广泛，黄姓的足迹遍布世界的每一个角落；黄国，朝晖夕阳之间，历经千年沧桑依旧灿烂。昔日的厚重，会在今日得以延续，将在未来更加辉煌！

滔滔淮河水诉说着黄族的千年史话，巍巍大别山凝记着黄国的往日辉煌。