<h1> 8月25日,结束了来去六个多小时的喜村访古返回平遥城内,伫立在沙巷南口,忽见书院街西口新修复的武庙,两侧复建了两座过街牌坊,俱为三门四柱,琉璃重檐,斗拱层叠,脊兽硕大,金字牌匾,镂雕花板,仿古之作几可乱真。</h1> <h1>我对这座庙宇毫无印象,只是听母亲提起过这个地方,百度上介绍的平遥武庙正是眼前的位置,新中国成立后,一直被小学、幼儿园占用,2022年才修复成这个样子。复建了的山门类同过街牌坊,却比过街牌坊更有气派。六年来的平遥古城变化太大了,新修了一些,新添了一些,商业化气息愈发浓烈。</h1> <h1><span style="font-size:20px;"> 过武庙向南溜达,行至照壁南街附近,又见“晋商少奶奶旅拍”、“三少爷旅拍”之类的门店,租赁服装的游客进进出出,联系昨日所见可以想象,这些花枝招展的晋商“眷属”已成为平遥四大街、八小街的“靓丽”风景。</span></h1> <h1> 返回客栈,打点行装。次日返孝之时,再往客栈附近的外祖旧居留得一照,颇有些恋恋不舍。</h1> <h3 style="text-align: center;"> (外祖父旧居)</h3> <h1> 北出沙巷,来在西大街向东溜达,满大街都有“晋商少奶奶”的身影,不适感更甚于前。历史上的晋商少奶奶是个什么样的群体?从诸多影视剧也可略知一二,这些妻妾、小姐居多养尊处优,恃宠而骄,《大红灯笼高高挂》即是最生动的反映。而像《乔家大院》里乔致庸身旁的两位大家闺秀,敢爱敢恨、又知进退,成就了她们所爱之人事业的佼佼者能有几何?小时候,亲耳听外祖家邻居们闲谈,这里的院主人原本是财东,后来倒运了,财东老婆依然旧习不改,解手不上茅房,蹲在家里的痰盂解决。我对那位溜光水滑的老太太有印象,偶尔来外祖母家聊天,一进门,先拿起小苕帚扫两下炕头才坐。</h1> <h1> 爱美之心人皆有之,体验古装无可厚非,硬要赋予“晋商少奶奶”这种特定的内涵,是不是为了迎合一些人的虚荣?盲目跟风而成风景,是不是大煞风景?我想,文旅部门应当懂得寓教于乐的道理,为了“活跃文旅市场”而无视“取其精华、去其糟粕”的继承传统文化原则,无异于舍本求末。</h1> <h1> 罢罢罢,当归了。正午时分,跨骑出城,一小时后进入介休地境,凉风飕飕,天色转阴,穿起坎肩,悠然前行。经大甫村、北盐场、北辛武,而介休湿地公园,一路拍照,下午五时方才到家,不一会下起了小雨。</h1> <h3 style="text-align: center">(汾河坝上的平遥与介休分界线)</h3> <h3 style="text-align: center">(北辛武西侧的汾河生态驿站)</h3> <h3 style="text-align: center">(风光旖旎的汾河水)</h3> <h3 style="text-align: center">(介休汾河湿地公园)</h3> 又见平遥 <p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/56h3vp8n" target="_blank" style="font-size:20px;">单骑平遥怀故亲</a></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"></span><a href="https://www.meipian.cn/56mjr1st" target="_blank" style="font-size:20px; background-color:rgb(255, 255, 255);">九旬翁陪我游喜村</a></p>