《古文观止》148梓人传(下)[唐代]柳宗元

默默

<p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">相道既得,万国既理,天下举首而望曰:“吾相之功也!”</span></p><p class="ql-block">做宰相的方法真正掌握好了,全国各地真正治理好了,天下的人就会抬头仰望着说:“这是我们宰相的功劳啊!”</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">后之人循迹而慕曰:“彼相之才也!”</span></p><p class="ql-block">后人也会根据史书记载的事迹:“这是那个宰相的才能啊!”</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">士或谈殷、周之理者,曰:“伊、傅、周、召。”其百执事之勤劳,而不得纪焉;犹梓人自名其功,而执用者不列也。大哉相乎!通是道者,所谓相而已矣。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">其不知体要者反此。</span></p><p class="ql-block">那些不知道全局要领的人却与此相反。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">以恪勤为公,以簿书为尊,炫能矜名。</span></p><p class="ql-block">他们以谨小慎微,忙忙碌碌为大事,以抄写官署中的文书,薄册为重责,夸耀自己的才能,自尊自大。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">亲小劳,侵众官,窃取六职、百役之事。</span></p><p class="ql-block">亲自去做那些微小琐碎的事情,干涉众官的工作,侵夺部下官吏应做的事拿来自己做。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">听听于府庭,而遗其大者远者焉。</span></p><p class="ql-block">并洋洋得意地在相府夸耀自己,却丢掉了那些重大的,长远的事情。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">所谓不通是道者也。</span></p><p class="ql-block">这是所说的不懂得做宰相的道理的人。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">犹梓人而不知绳墨之曲直,规矩之方圆,寻引之短长。</span></p><p class="ql-block">这就象梓人不懂得绳墨可正曲直,规矩可画方圆,寻引可量短长。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">姑夺众工之斧斤刀锯以佐其艺,又不能备其工。</span></p><p class="ql-block">暂且夺取工匠们的斧子刀锯来帮助他们发挥技艺,却又不能完成他们的工作。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">以至败绩,用而无所成也,不亦谬欤!</span></p><p class="ql-block">以至于事情失败,使用了他们却没有成功一样。这不也是错误的吗?</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">或曰:“彼主为室者,傥或发其私智,牵制梓人之虑,夺其世守,而道谋是用。虽不能成功,岂其罪耶?亦在任之而已!”</span></p><p class="ql-block">有人说:“如果房子的主人,依凭他的知识,而干涉木匠师傅的规划,不采用师傅世代相传的悠久经验,导致房子垮了,难道是木匠师傅的过错吗?哪是因为主人不信任木工师傅才造成的呀!”</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">余曰:“不然!夫绳墨诚陈,规矩诚设,高者不可抑而下也,狭者不可张而广也。</span></p><p class="ql-block">我说:“不是这样!因为绳子、墨汁、圆规和尺的测量都很明确,高的地方不能随意变低,狭小的不能随意扩大。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">由我则固,不由我则圮。</span></p><p class="ql-block">如果按照我的计画,房子就很坚固,反之不按照我的设计图,房子就会倾倒。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">彼将乐去固而就圮也,则卷其术,默其智,悠尔而去。</span></p><p class="ql-block">如果主人甘于房舍不坚而易坍塌,木匠师傅只好带着自己的技术和智慧,欣然离去。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">不屈吾道,是诚良梓人耳!</span></p><p class="ql-block">坚持自己的主张,不妥协,才是真正的好木匠师傅呀!</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">其或嗜其货利,忍而不能舍也,丧其制量,屈而不能守也,栋桡屋坏,则曰:‘非我罪也!’可乎哉?可乎哉?”</span></p><p class="ql-block">反之,如果贪图钱财,容忍主人的干涉,不愿意离去,不坚持房子的建筑原则,有一天,栋住或横梁歪了,房子倾倒了,木匠师傅就推卸说:‘这不是我的过错呀!’可以这样吗?可以这样吗?”</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">余谓梓人之道类于相,故书而藏之。</span></p><p class="ql-block">我认为:因为木匠师傅之道与宰相之道很类似,所以特别写下来,然后收藏起来。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">梓人,盖古之审曲面势者,今谓之“都料匠”云。</span></p><p class="ql-block">在古代,木匠师傅又称呼为:“审曲面势”的人,在今天,则被称为:“监督建筑之人”。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">余所遇者,杨氏,潜其名。</span></p><p class="ql-block">我所遇到的这位木匠师傅姓杨,隐去了他的名字。</p>