曲径通幽南台寺

彭爱明

在这个繁杂的世界，寻一处宁静之地，与自己相伴，不再喧嚣，不再浮华。不管是繁花满枝头，还是繁华落尽，只要心有所属，即使身在闹市中，亦能安然自得。

——题记

农历八月初六上午，闲暇之余，骑车去往南台寺纳凉。近两个月持续高温，心生烦闷，总想觅得一阴凉之处，心不由己想到南台寺。寺内古樟下的亭子，高居旴水之畔，定是纳凉之绝佳处。

上得旴江索桥，向东远眺。盱江东岸的南台山上，在树木、竹林的掩映之下，隐隐露出两大建筑，一为大雄宝殿，一为高耸入云的宝岩塔。大雄宝殿临近盱江，依崖而筑，红墙黄瓦，飞檐翘角。整座寺庙恰似仙境中的空中楼阁，与南台山巅的宝岩古塔交相辉映。

下桥，拐弯，一座银白色的仿古门牌坊立眼前。牌坊高约十多米，长约二十多米。顶部为斗拱房檐，高低两层。中间一大门，左右各一小门。整座牌坊结构匀称和谐，造型美观大方。横梁的正中央，三个繁体大字“南台寺”赫然在目。大门两侧立柱上，刻有修正法师撰写的一幅对联。左曰“南临旴水半山书岩文风蔚”，右曰“台奉妙岩满月辉光实相伴”。牌坊背面横梁上题写着“趣向菩提”四字，左右围墙各题一个大字：“福”、“慧”。

踏过水泥路行三十米，至天王殿。挂在飞檐上的风铃发出悦耳的响声，让人仿佛突然穿越到另一世界。飞檐斗拱在阳光的映照下熠熠生辉，庄重而神秘。台阶下，左右各一石刻狮子。它们昂首挺胸，目光如炬，彰显出雄壮的力量感，好像在时刻守卫着寺院的一切。台阶上门旁各立两个石刻小和尚，憨态可掬，栩栩如生。

上九级台阶，入殿内，正前方是一尊金黄色弥勒佛。弥勒佛像银光闪闪，手拿佛珠，笑容可掬，大肚便便，洒脱自在，可谓是“笑天下可笑之人，容世间难容之事”，给人以宽厚、祥和之感。左右为四大天王雕像。魔礼青高二丈四尺，面如活蟹，须如铜线，手持青云剑。魔礼红手持一把混元伞。魔礼海背上一面玉琵琶。魔礼寿右手握一条龙，左手捏一颗龙珠。弥勒佛的背后立一员天将，眉清目秀，慈祥但威武霸气。

出天王殿后门，挪步几十，水泥平地正中央，立一个约三米高的大理石雕香炉，两侧各一座佛塔，高约五、六米。塔身贴满金黄色佛像，翘起的檐角各踞一飞龙，每条飞龙嘴挂一个铃铛。香炉、佛塔后，又是六个一字排开的石雕小和尚，身上分别刻着“布施”、“持戒”、“忍辱”、“精进”、“禅定”、“智慧”各二字。

上一方六级台阶，行十余米，至大雄宝殿前。大殿正面，有中国佛教协会会长赵朴初居士书写的镏金大字“大雄宝殿”。跨过门槛，两前柱刻对联曰“我辈无始来轮迥存本真觉醒囬头出沉淪勒脩三学归一乘，佛陀未成前同样是凡夫闻法生信發宏誓力行立度超九界”。大殿上香烟缭绕，帷帐低垂，肃穆庄重。释迦牟尼佛端坐莲花座上，阿难、迦叶两尊者侍立两侧，慈眉善目，显得十分仁慈大度。佛像雕刻精细，维妙维肖。佛像前的供桌上摆满了鲜花和水果、三尊瓷器佛像。佛像的四围摆放整齐的禅座，我似乎看到信徒们虔诚地跪地祈祷，祈求平安和幸福。大殿后面是一尊大型木雕千手千眼盘坐式观音菩萨像，完全用香樟精雕而成。殿内所有佛、菩萨全都用金箔装饰，整个大殿金光耀眼，一片辉煌，庄严肃穆。殿堂两侧钟、鼓各一，这就是余音袅袅的晨钟暮鼓吧。

出门转右，走廊上吊一硕大铁钟。直径一米多，高约两米。钟的四围刻满经文、捐赠人名、“久住正法”四字、对联“佛曰增辉法轮常转，风调雨顺国泰民安”。

大雄宝殿两侧，各有一栋生活用房，均以仿古长廊连为一体。左膳堂三层，为和尚宿舍与餐厅。紧挨着的是一间一层的厨房。右禅房两层半，为佛教人士的念经、办公之地。

据史料记载，明万历二十五年（1597年）碑刻：“邑南部滨河寺，创自唐文宗太和，宋治平赐额宝岩。”告诉我们，南台寺始建于唐太和年间（827—835年）。北宋治平年间（1064—1067年）皇上赐匾额，称为”宝岩寺”。圆觉高僧赐名“祥光寺”。后又几经变易兴毁。如今的南台寺是南台山上仅存的旌阳祠演变而成的，仍旧用“南台寺”的名称。寺中保存着明、清时代的六块修寺建塔的碑刻，即《重修南台山殿亭碑记》、《重修南台寺记》、《薛候建立津官渡记》、《南丰县重修南台塔记》、《重修殿宇碑记》、《续南台山建造圣像碑记》。分别嵌在大殿墙壁上，供人观瞻，使该寺成为南丰保存碑刻最多最好的寺庙之一。

左拐往北，到宝岩塔下。抬眼，整个南台山郁郁葱葱。苍松翠竹，杂乱相生，参差不齐，密不透风。虽阳光朗照，但地面幽暗一片，偶尔透出几缕斑驳的光影。

在这片宁静的土地上，最引人注目的莫过于那屹立千年的宝岩塔。拾级而上，达七层宝塔脚下。它宛如一位顶天立地的巨人，俯瞰着世间的沧桑变化。 宝塔的基座坚实而厚重，由巨大的青石砌成，每一块石头都承载着岁月的痕迹和工匠们的心血。此塔高44.7米，共分7层，塔身直径12米，为钢筋混凝土结构。塔身为白色，犹如一支巨型玉笔直指蓝天。每层的飞檐向外伸展，形如飞鸟展翅，轻盈而灵动。檐角悬挂着的铜铃，在微风中轻轻摇曳，发出清脆悦耳的叮当声，仿佛在诉说着古老的故事。

为了保护脆弱的古迹，宝岩塔不对外开放。今天亦如此，挂门上的锁锈迹斑斑。先前，我曾有过两次登塔，至今记忆犹新。踏入其中，便能感受到一种宁静祥和的氛围。沿着狭窄的楼梯盘旋而上，每一层的空间逐渐变小，但视野却越发开阔。 登上塔顶，四周景色尽收眼底。极目远眺，整个南丰县的风光尽收眼底。那一刻，所有的烦恼似乎都随风而去，只留下内心的平静与释然。远处的山峦连绵起伏，与蓝天白云相映成趣。脚下的城市街巷纵横，人来人往，宛如一幅生动的画卷。塔尖高耸入云，仿佛在与苍穹对话，又似在守护着这片土地的安宁。

宝岩塔建于北宋嘉佑三年（1058年）。元、明两代重修过。清康熙十五年（1680年）被大风吹落塔顶而未重修。文革中被拆去五层。现存的宝岩塔是1987年由县委、政府发动全县父老和县直单位捐资重建的，1992年划归南台寺管理。

无论是阳光普照的白昼，还是月色如水的夜晚，七层宝塔都散发着独特的魅力。它是历史的见证者，也是人们心中永恒的精神象征，也为文人墨客留下了无数的不朽诗篇。

坐塔旁台阶上，默默地点燃一支烟，聆听着秋蝉悦耳动听的鸣声。在这清幽宁静之地，没有因聒噪而带来心烦的感觉，反而觉得一阵阵的蝉鸣声是那样的亲切。一阵阵的微风拂过，倍感凉爽，与林外之地的炎热形成强烈的反差。我庆幸之极，暗喜：今天此行，值了！

稍作休息，沿一条石径继续往北。青石铺就的地面干净整洁，几棵古老的树木参天而立，枝叶繁茂，仿佛在诉说着岁月的沧桑。路两边尽是苍翠欲滴的树木与竹子，让人心生“曲径通幽处，禅房花木深”的感觉。百米之余，是一座两层的弥陀殿。大门紧锁，透过门缝往里看，见三尊七、八米高的菩萨站莲台上。其中一尊应该是观音，因为她手持莲花。右侧有一座小亭，名曰“金观音阁”。亭内皆彩绘，亭柱一副对联曰“竹翠迎观峰寺外慈云千朵秀，林幽环旴江佛心济世万家春”。

亭下是一条仄狭小路，通往和尚的居住之处。至此，围墙挡道，已至尽头，无路可走。

沿旴江岸原路折回，避开来时路，进入居士林。右边是长廊，由一小亭进入。长廊因江而建，多个“之”字造型，尽显曲曲折折。一百多米的长廊全被竹子、树木覆盖遮掩。

长廊的折中处，矗立着一棵古樟树，已三百多年的树龄了。硕大的树兜直径二米见长，要几个人才能合抱过来。也许是土壤肥沃的原因，这棵古樟生命力非常旺盛，没有一点老态龙钟的感觉。枝叶繁茂，遮天蔽日，与翠竹、松树们相依相生，互不干扰。

快到长廊尽头，又有一小亭，往下看是深不见底旴江水。脚下的悬崖有几十米高，刚好挡住旴江水，形成一个特大漩涡。坐亭上，不由自主的想起“碧水东流至此回”的诗句。亭边有一株几百年的古树，佝偻如老妪。枝干爬满白色寄生苔藓，像一朵朵白色小花。亭内设一圆桌、四小鼓櫈，供游人歇息。

我凭栏杆，倚亭柱，静静地点燃一支烟，打开书，尽情享受江风带来的惬意。默坐两小时后，十一点了，起身回家。

回时路上，我在想：在这曲径通幽之处，南台寺不仅是一座建筑，更是一种心灵的寄托。它让人远离尘世的喧嚣，回归内心的平静。