回归本源，活出内在丰盛

岐黄道缘

9月11日，聚会，和于老师当面交流，大家感觉很受益。

于老师93岁了，从上午十点到下午三点，于老师没有丝毫倦意。

因为于老师就处在本源状态，所以他讲《老子》，不是他理解的，是他内心就是道的生命状态。

万物的本源，老子勉强称它为道，这个状态处于混沌一体状态，还没有显化具体的物质，它无形无相；它还没有落入后天，呈现小我的特质，它没有后天的各种想法和各种理论，所以它无思无想。

无形无相、无思无想，混沌一体是道的特质。

道生养万物时，会赋予万物生命力，人进入这个层面，表现为身心与本源生命力的共振，也就是得到生命本源的源头活水。

要走进道的怀抱，需要与道的特质同频共振，放下后天的各种想法和各种理论。打坐时身心出现的各种状态和各种境界，也都一律放下。

进入禅定，大脑好像休息了，心静下来了。只是单纯的觉，单纯的观。气脉涌动，不自觉地想笑，身体很舒畅，这是道赋予身心的生命力。

手机没电了，需要充电；身心疲惫了，也需要充电，进入禅定就是给身心充电。

开悟了，随时充电，也不需要打坐了，因为随时都在静坐。

道化现成具体物质时，具体物质有了名，这个叫张三，那个叫李四；这是苹果树，那是桃树。

有了具体名，大脑才有思考对象，才开始分别和评判、攀比和纠结，我喜欢张三，不喜欢李四；我喜欢吃苹果，不喜欢吃桃子。我希望象张三那样住上别墅，但有没有能力挣那么多钱，才有了纠结。

如果脱离本源的生命力共振，后天小我的知是小知，小知是看不到生命真相的，虽然大家追求读到硕士、博士，认为知识越多越好，如果没有对生命真实的体悟，时常脱离了生命源头活水滋养，执着小我的聪明和多知，必然出现纠结、担心、烦恼之中，不断地消耗生命能量，生命能量逐渐萎缩，就会出现身心、家庭、工作这样、那样的问题，又没有力量和智慧从里面走出来。

当一个人受尽现实的摧残，外求走投无路时，可能出现向内求的动力或愿望，但根器差的人到死还固守自己的信息茧房。根器差的人，不是不愿意醒悟，说明他罪还没有受够，下一辈子继续接受磨难。总有受够的时候，受够了就开始反省了、内求了。

为何现在学生抑郁症患者越来越多，因为家长和老师都被这种趋势裹挟：知识越多越好，片面追求学习成绩。

临床中我遇到一位13岁女孩，西医诊断为笑瘫，一笑人就瘫在地上，好久站不起来。询问母亲孩子的经历，小女孩所在班里80人，每个月考试，前十五名公开表扬，后十五名公开批评。召开家长会，老师又把后15名家长训斥一顿，这位母亲不了解孩子的身心状态，在家给孩子施加学习压力。

这个女孩很老实，受到学校和母亲双重压力，身心紧张得不到释放，长期压抑就得了这种病。

杨婕是四个孩子的母亲，今年有次聚会她分享，感觉带孩子很轻松。

有一次，她的三儿子大俊在学校和同学打架，回家后，杨婕把大俊搂抱在怀里，大俊哇哇痛哭，哭了二十分钟，大俊说想去玩。

杨婕的反应，直觉知道孩子需要什么，一个搂抱动作胜过千言万语，孩子释放完就完事了。任何评判孩子打架谁对谁错都是多余的。

杨婕，2019年参加站桩和诵读经典，她坚持的非常好，在生活中遇到任何问题，首先反思自己，提高自己，慢慢地走到目前的状态。

2018年杨婕在我这里调理时，身体很差，她对孩子也是各种限制。

内在能量弱时，对外一定是控制或限制，这是能量不足时的自然反应。

当时她的三儿子大俊，当时三岁半，晚上睡觉，出现鼻塞，声音很大，杨婕带大俊来看病，我给大俊按摩时，感觉大俊满身是劲。

第二次杨婕带大俊来看病时，我说大俊没有病，我让爱人给杨婕艾灸推拿，我带大俊到小区去玩。

小区有个人工池塘，池塘四周有高低不平的石头，大俊就沿着石头走。

旁边有个5岁的男孩，看到俊沿石头，忍不住给我说：“叔叔，他在捡石头”，我说：“捡石头挺好的呀”，5岁的孩子说：“那多危险呀”。5岁孩子旁边可能是孩子奶奶，这个5岁孩子已经被奶奶的反复恐吓变得很守规矩了。

我看大俊在小区玩不过瘾，就带他去附近的公园玩，大俊边跑边放屁，把体内热邪排出来了。

杨婕当时身体很差，自然限制孩子活动范围，大俊活动量不够，浊气排不出来，心肺的热邪排不出来，热邪与津液相煎成痰，痰堵塞气道，晚上睡觉时，声音很大。

哪个父母不爱自己的孩子，如果没有对自身生命的体悟，很多爱就转化为控制或限制，爱转化成对生命的摧残！

父母的高度决定孩子的起点。

性相近，习相远。

天性差别不大，关键是家庭环境，家庭环境的熏陶，怎样熏陶与父母的习惯、世界观、高度有密切关系。

父母真为孩子好，还是把精力放在自己身上，通过锻炼、诵读经典，不断体悟，活出内在的丰盛，活出真正的自己！

杨定一博士今年的新书《水仙》，从书中我们每个人都可以找到自己的影子。书中介绍两种性格的人，自恋性格和讨好型性格。

自恋性格，执着于自己的认知，认为自己的认知是正确的，以此来评判一切，控制一切。

讨好性格，我列举一个案例。

有一次，我在朋友家做客，朋友家来了一位客人，一位女士。聊天时这位女士说，九十年代她做生意，供养弟弟妹妹上学，弟弟妹妹的结婚也是他操办的，一手操办的，后来找工作，她费了好多的心力。最后她抱怨说：“你看，他们现在当官儿，有钱了，都看不起我了”。

这位女士看起来很委屈，身体也比较差。

讨好性格，就是活在别人的眼光里，他的动力来源于别人的肯定和回报，这是内在能量不足的表现，内在能量足了，自然不会活在别人眼光里，希望别人肯定自己，回报自己。

无论是自恋性格，或讨好性格，都是内在能量不足。内在能量足了，自然不会控制什么，《老子》说：“生而弗有也，为而弗恃也，长而弗宰也”，翻译成大白话就是：真正的爱和慈悲，生它而不私有它，孩子不是父母的私有财产，而是父母的灵魂伴侣，一起成长，一起回归，一起醒觉；养育它而不依赖它，更不会主宰它，这需要父母内在反省，内在强大，内在丰盛。内在丰盛了，自然不需要依赖谁，更不会时时主宰别人的行为。内在丰盛了，给周边提供是好的能量场，即使不说一句话，也能给周边的人带来安静、祥和、真正的善解人意。



下面文字来源于《水仙》第45章，

走出自己的小角落。

我一直想传达的，刚好和人间的应对是完全颠倒。面对人间全面性的疯狂和荒谬，与其批判和抵制，臣服与沉默才是唯一理性的心境，让我们不会被这种疯狂的带走，而可以克服世界带来的念头、感受和刺激，来全心应对眼前，对应当下。

我们可以臣服眼前，活在当下，隔阂变得淡化，也就好像可以跟那个世界，跟身边的环境，跟别人接轨。并不是脑海里去规划怎样跟别人相处，而是放松下来，放过自己的担心，突然进入一种共振，可以体会到别人在想什么，在感受什么，经历到什么。

在那个刹那，我们会发现别人的痛苦，跟我们原本以为的并不在同一个轨道，就连我们原本认为该怎样做才对的念头，根本和眼前这个人、跟他的痛都不相关。我们的心突然好像进入他的躯体，呼吸着他的呼吸，活他的生命，体会他的痛。

这时，我们反倒不会再多说什么，也许只是给大家一个大大的拥抱，把他的痛和他整个人拥抱起来，但愿能充分表达最深的理解和同情。

我们自然能够同理，能够仁慈，能够同情别人，不需要特别表现慈悲，本身已经慈悲起来了，懂得什么是爱，什么是痛心，什么是支持，什么是体谅。