文|王山根 <p class="ql-block ql-indent-1">小满是二十四个节气之一,老家人对这个节气的重视程度,远远超过其他节气。</p><p class="ql-block ql-indent-1">我国古代将小满分为三候: 一候:苦菜秀。此时小麦即将成熟,苦菜一片繁茂;二候:靡草死。随着靡草枯萎,阳气日盛,各地开始步入夏天。三候:麦秋至。虽然时间还是夏季,但对小麦来说,已经到了成熟的“秋天”。第三候原为小暑至,后来《金史志》改为麦秋至。</p><p class="ql-block ql-indent-1">《月令七十二候集解》曰:“四月中,小满者,物致于此小得盈满。”此时,豫北平原百花含笑、林木葱茏、布谷啼叫、细雨轻飘,小麦子粒开始鼓涨饱满,到了下一个节气芒种时就已经熟透,可以收割了。</p><p class="ql-block ql-indent-1">民以食为天,故乡人对粮食的感情特别深厚,一年的收成和希望,全都寄托在夏收和秋收里。期间的田间管理,更是精细至极,一天不到地里看看庄稼长势,心里就好像少点什么,而夏收又是最重要的农事活动。要不,为啥有三夏大忙、颗粒归仓之说呢?</p><p class="ql-block ql-indent-1">故乡人都是掰着手指头安排生产生活,小满一到,村里便开始忙碌和骚动起来,搓编捆麦的草绳,打磨割麦的镰刀,拾掇打场的木锨、桑叉、推板、扫帚、簸箩、簸箕、筛子、碾子,平整、碾压休闲了大半年的打麦场,就像迎接一场大的战斗。需要添置打麦器具的,还要急着赶会购买。</p><p class="ql-block ql-indent-1">我们村是人民公社驻地,每月逢五、逢十为集会。小满前后这天,会上人山人海、花花绿绿、热闹非凡。我印象中,卖农具的有一个专门区域,草绳一捆一捆摆在地上,木锨、扫帚、桑叉、推板一排一排立在墙上,夏收所必备的物品一应俱全。赶会的人一件一件仔细挑选,并不停讨价还价。那种交易场面,充满着独特、浓郁、亲切的乡村气息,似乎交易的不是物品,而是一种收获和幸福。</p><p class="ql-block ql-indent-1">我和小伙伴最爱到集会上去玩,虽说手中没有一分钱,买不到自己喜欢吃的零食和玩具,但仍然东跑西颠,看集会上的风景。最后,落脚到集会北边的“王记铁匠铺”,看铁匠打铁。</p><p class="ql-block ql-indent-1">铁匠是我们村的,叫大胜,已在这里经营多年。工欲善其事,必先利其器。镰刀是麦收的第一工具,没有镰刀就难谈丰收。那时,不像现在机械化程度这么高,到处都是收割机,而是全靠人工作业,一身力气、一把镰刀虎口夺粮。此时的铁匠铺,是一年中最繁忙的日子。平时,承接的活比较杂,如打造铁铲、铁锄、粪叉、镢头、犁铧、铁钉、马掌、驴掌等等,但现在主要任务是打造镰刀。</p><p class="ql-block ql-indent-1">打造镰刀有一套班子,需要几个人配合,一般是一人拉风箱、一人看炉火、一人抡大锤、一人用小锤。用小锤的都是师傅,掌握着捶打的力度和频度,拉风箱、看炉火、抡大锤的都是徒弟,经过多年学习磨练,才能成为师傅。</p><p class="ql-block ql-indent-1">看大胜打造镰刀,是一种享受。天已刚刚亮,他就点燃了炉火。等到集会上人多的时候,他已将炉火烧的很旺。他收有两个徒弟,加上其儿子,正好组成一个班子。打造镰刀时,他都是穿着围裙,左手拿着一把较长的铁钳,不停地翻动着炉火中的铁块,等到铁块烧得通红,猛地用铁钳将铁块从炉火中抽出,夹紧放在铁砧上。其徒弟抡起大锤就朝铁块上砸,顿时铁砧上火花四溅。大胜聚精会神,右手用小锤敲打着铁块,引导着徒弟捶打,并不时地上下、左右翻着铁块,往镰刀形状上靠近。等到铁块变硬后,再将它放回炉火加热,铁块变软后,再放到铁砧捶打,并打上“王”字记号,以便售后服务。几个回合下来,铁块就变成了镰刀。接着,大胜把镰刀迅速插入水池淬火,随着一阵“呲呲”声,水池立马泛起一串水泡,一股白雾腾空升起。</p><p class="ql-block ql-indent-1">我总感到,大胜打造镰刀,章法娴熟,如行云流水。那“叭叭、叭叭”的风箱声,那“呼呼、呼呼”的火苗声,那“叮当、叮当”的捶打声,仿佛是一首优美的交响乐,为小满注入了热情和活力。不过,随着生产生活变化,现在的铁匠铺基本绝迹。 </p><p class="ql-block ql-indent-1">实际上,小满时,还有一个比较忙的人――木匠。农村没有实行联产承包责任制前,生产队使用的运载工具都是木制马车、架子车,麦收前都要整理一番,损坏不重的请木工修理修理,需要重新制造的请木工帮几天忙。即使后来土地承包给了个人,木匠也能用上派场。但进入二十一世纪后,农村满地跑的都是拖拉机、三马车等农机具,后来汽车、电动三轮车又走进了千家万户,马车、架子车彻底退出历史舞台,进了农耕博物馆。</p><p class="ql-block ql-indent-1">夏收所用的器具准备完毕后,剩下的日子,就是等待开镰了。这中间,故乡人最喜欢去的地方就是麦田。经过阵阵南风吹拂,麦田渐渐变黄。一丛丛麦杆紧密相依,擎举着一颗颗沉甸甸的麦穗,向天际铺开,热烈奔放、恢弘浩荡,如同一片金色的海洋。殷勤的布谷鸟一声声啼鸣,情真意切、由远而近,从麦田飞过,留下一道美丽的弧线。故乡人都是惬意地折下一颗麦穗,在手中搓搓、放到嘴里咬咬、看看麦子的饱满程度,思量着如何让小麦安然度过最后几日,那种喜悦好像在欣赏一块块黄金。</p><p class="ql-block ql-indent-1">小满不仅牵动着故乡人的心,而且也激发了古代人的情。如果说立夏拉开了夏季激情昂然的序幕,小满则展示了夏季多姿多彩的神韵和芳香。走进描写小满时节的诗词,仿佛走进了意犹未尽的梦境。如欧阳修《小满》:“夜莺啼绿柳,皓月醒长空。最爱垄头麦,迎风笑落红”;翁卷《乡村四月》:“绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田”,寥寥数语,把小满时的乡村美景惟妙惟肖地勾画出来。</p><p class="ql-block ql-indent-1">《现代汉语词典》对满字的解释为:全部充实、达到容量的极点、达到一定期限、完全、整个、满足、骄傲、使满。在古代,大满并不是人们所追求的完美境界,而是做什么事情一定要留有余地。“满招损、谦受益”“月盈则亏,水满则溢”“物极必反”,讲的就是这个道理。因此在二十四节气的命名上,出现了一个独特现象:有小暑、大暑,有小雪、大雪,有小寒、大寒,唯独有小满、没有大满。小满虽为节气,但用来比喻人生,充满着哲学思想,我们不得不佩服古人的智慧和对人生的感悟。</p><p class="ql-block ql-indent-1">晴日暖风生麦气,绿荫幽草胜花时。小满总是演绎着初夏的激情、传递着丰收的喜悦、服务着我们的生活、关联着人间亲情,它不仅具有鲜明的美学意象,而且还彰显了浪漫的自然观,走进小满,就走进了厚重的文化时空。</p><p class="ql-block ql-indent-1">(此文系作者《乡村纪事》系列之一,载2024年9月10日《河南能源报》)</p>