《婚恋情感驿站》茶座第九十九套茶点：爱情若无边界感

竹林听雨

爱情若无边界感

（婚恋情感交际艺术）

【文/图均为本人原创，抄袭剽窃必究】



　　

爱情若无边界感，要么是愚昧无知；要么是别有用心；要么是令人作呕。要么是事出反常；要么是心怀鬼胎；要么是邪乎到家。爱人就是爱人，情人就是情人；朋友就是朋友；亲人就是亲人；同事就是同事；他们之间的边界线非常清晰，黑白相间，泾渭分明，毋庸置疑。

　　

爱情边界感就是指男女交往时男女的亲近程度有严格的界限，不能与爱情无关的异性暧昧不清，模凌两可。现在有一种行为颠覆了我的认知：那就是一些女人与男闺蜜手挽手去相亲；有些已婚女人经常撇下老公，与男闺蜜整夜一起睡，或者经常外出游玩……看到这样的现实让我大跌眼镜，你别找理由骂我落伍时代；或者说我思想封建；甚或说我格局太小；这都是偷换概念的骗人鬼话。因为我还是一个活着的正常人，一个懂点道德品质的凡人，一个有边界感的男人。

　　

不知什么时候起有了“男闺蜜”这个新鲜词，让我第一次听到看到十分震惊。什么是闺蜜？我的理解就是：闺蜜一词源于“闺中密友”，特指女性之间深厚的友谊关系。这种关系不仅仅是普通的朋友关系，而是更加亲密和深入，通常涉及无话不谈的交流和相互信任与支持，它远超出了朋友的界限。当然，女人之间这种关系是正常的，没有可以驳斥的质疑，无可非议。而男女之间的“闺蜜”是什么？字典里没有找到解释；百度上搜索不到内容；现实中解释不清含义。

既然是一个不伦不类的词，它必然就有不可告人的内幕，那就是：“人不知理定有祸，事出反常必有妖，言不由衷定有鬼，邪乎到家必有诈。”那些相亲市场上向男人伸手的女人让人感到愚昧；那些给男人提各种苛刻条件的女人让人看着憎恨；而那些手挽住“男闺蜜”的女人却让人作呕恶心；像吃了苍蝇一样，这种无道德、无良知、无边界的女人，就是“事出反常的妖孽；魍魉魑魅的鬼怪；邪乎到家的欺诈。”绝不是来寻求爱情的人类。

　　

一个经常和异性睡在一起的人，她说他们的关系很纯洁， 你相信这种鬼话吗？除非他们都不是正常人。所以，“男女有别”绝不能混同于“男女授受不亲”，它并非封建思想，它是严格规范两性之间暧昧不清的界限。我并不反对男女之间正常的接触，正常去交友，正常做同事。恰恰相反，现代男女地位平等后，男女之间可以合作共谋大业，共创美好未来，共建和谐世界。而封建时代的“男女授受不清”才是男权社会下的封建思想。

“男女授受不清”最早出现在《孟子·离娄上》中，原话是“男女授受不亲，礼也。”意思是男女之间不应该有直接的身体接触、言语交谈和相互接受物件，这是古代男女交往的礼仪依据和行为规范。这种观念是封建社会中男权制度的一种体现，旨在限制男女之间的正常交往，保持绝对的距离感。所以，在古代，这种观念被视为理所当然。

但随着男女平等制度的建立和完善，这种观念已经脱离了现代社会的思想意识，被认为是迂腐的封建思想。特别是在新文化运动时期，这一观念作为封建礼教的思想受到批判。但是，按照唯物辩证法的观点，任何事物都没有绝对的错与对。所以，尽管“男女授受不亲”是封建礼教思想，但它依然在现代社会频繁的人际交往中蕴含着一定的积极意义。而“男女有别”是指异性之间要把爱人、朋友、同事等区别开来，不能混为一谈，更不能暧昧不清。它提醒人们在男女交往中应有边界感，避免过于亲密带来的伤害，以维护爱情、婚姻、家庭乃至社会和谐稳定。

　　

改革开放后，一些西方的所谓文明时尚被演绎进来，很多年轻人没有是非界限，不懂得什么是时尚，什么是文明，什么是进步。盲目追随所谓的潮流，使很多原本正本清源的东西变得模糊不清，甚至是黑白不分，是非颠倒。岂不知这是西方一些别有用心之人炮制的颠覆我们传统信仰的阴谋。他们旨在“抽取男人的血性，拿掉女人的廉耻”，以此颠覆整个中华。其中，这“男闺蜜”就是他们炮制的“拿掉女人廉耻”的具体表现。

　　

泱泱五千年的文明古国，我们的祖先创造的灿烂文明世界绝无仅有。仅儒家、道家、法家创造的文化遗产我们用一生都只能悟个皮毛，何况我们的文明远不止这些。我们还是世界上“四大发明”的科技大国，进入现代，我们在诸多方面已经引领世界潮流。可我们的一些青年总感觉外国的月亮比我们的圆。

　　

你知道吗？连黑格尔、费尔巴哈的哲学思想说是来自于德国古典哲学，其实是德国古典哲学的创始人康德研读了我们的儒、道、法家的哲学思想后才创立了德国古典哲学。你不感觉到震惊吗？当然，我们得承认，西方短短二百年的近代历史，科技是得到了快速发展；资本也得到了丰厚积累；文明似乎在引领人类。可理性地看，以英美为例，他们的科技大部分是华人的杰作；他们的资本全是战争掠夺的产物；他们的文明是没有文化根基的虚伪表象。说白了，西方文明就是一个穿着华丽外衣的强盗。

　　

这样的时尚你追逐，你会变成不如耶鲁大学吆出的一头猪；这样的文明你领悟，你会变成没有血性和不知廉耻的新走狗；这样的进步你跟随，你会步入虚伪肮脏没有人性道义的不归路。有人说，爱情和婚姻本是人们追求美好人生和幸福的方式，与文明无关。这是一种狭隘和无知的认知。其实，爱情和婚姻是最直接体现文明的交际。抛开了人性去交际爱情，收获的一定是恶毒的伤害；抛开了道德去交际爱情，收获的一定是痛心的失败；抛开了忠诚去交际爱情，收获的一定是背叛的耻辱；抛开了人品去交际爱情，收获的一定是深刻的欺骗；抛开了界限去交际爱情，收获的一定是索取的阴谋。

　　

毋庸置疑，我们是引领世界文明的大国，我们的时尚才是让你拥有美丽人生的追逐；我们的文明才是让你树立自尊自信的根基；我们的进步才是让你获得人生辉煌的动力。在今天这个依然冷战不断的世界，我们能有太平盛世去交际爱情获取幸福，已经是世界上最幸福的人生；能让人人平等去享受婚姻幸福，已经是时代中的宠儿；能够丰衣足食去构筑美满家庭，已经是人类最美好的时代。

　　

丢掉这个所谓的“男闺蜜”，回归爱情忠诚的主旋律，树起男女交往的边界感，你就回归了爱情的忠诚，回归了人性的善良，回归了高尚的道德。那么，你就能获得世间的真爱；寻觅真正的幸福；树起自尊的形象；成就美丽的人生。

　　注 解：

德国古典哲学有中国古人的学说。‌德国古典哲学家们对中国哲学和中华文化表现出了浓厚的兴趣。在17世纪，随着传教士的介绍和莱布尼茨、沃尔夫等人的大力宣扬，德国学术界已经具备了较为丰富和具体的中国知识。到了18—19世纪，中国哲学和中华文化已进入德国哲学家思辨的视野。例如，康德在晚年谈话中曾谈到中国的大运河、长城、民族习俗、语言文字、法律、宗教等方面的情况，还提到孔子哲学，称孔子是“中国的苏格拉底”。这表明德国古典哲学家们对中国文化和哲学有一定的了解和认识，并将其纳入他们的学术讨论之中‌。