贺秘监祠--大唐风流忆诗狂

江上风清

贺知章（659-744），字季真，晚年自号“四明狂客”，浙江绍兴人。贺知章一生都生活在繁华的大唐盛世，36岁中状元，在京为官近50年，晚年身居高位，一生没有被贬外放的经历。朝堂之上，他是皇帝器重的股肱之臣。诗坛之中，他更是万众敬仰的前辈泰斗。李白写诗怀念他，奉他为毕生知己，杜甫写诗歌颂他，尊他为“饮中八仙”之首。他又是德高望重的“四朝元老”，在开元盛世的末期告别庙堂全身而退，又在安史之乱爆发前以86岁的高龄寿终正寝，成为大唐最长寿的诗人。因此，他被誉为“唐朝最幸福、最长寿、最难得的善始善终的大诗人”。

贺知章作为唐代诗坛核心人物，他清新高雅，别开蹊径之诗风对后世影响深远。他标举“汉魏风骨”，提倡“风雅”之音。对盛唐诗歌的繁荣产生了巨大示范效应。贺知章以其风流倜傥和旷逸洒脱的个性闻名。因诗词豪放不羁而被后人尊称为“诗狂”。他的诗以绝句见长，风格独特，清新潇洒，与张若虚、张旭、包融并称“吴中四士”；与李白、李适之等谓“饮中八仙”；又与陈子昂、李白、孟浩然、王维等称为“仙宗十友”。杨柳依依，春风醉人，“二月春风似剪刀”，《咏柳》一出，后世再难超越，可谓咏柳之绝唱。后世尊为启蒙级的《回乡偶书》也被誉为回乡诗篇的奠基之作。可惜斗转星移，贺知章的作品多已散佚。今尚存录入《全唐诗》的诗词仅存19首。

贺知章不仅善诗，而且善书，《宣和书谱》称他“能文、善草隶，当世称重”。作为诗人的贺知章，长期以来，其书名被诗名所掩，鲜有人知道著名画家吴道子曾跟他学书法，他与怀素、张旭并称“唐草三杰”，他唯一存世的真迹草书《孝经》，全卷洋洋洒洒、纵横恣肆，充分体现了盛唐书法的浪漫风气。

贺知章83岁申请告老还乡，唐玄宗还特别划出绍兴镜湖的一片水面给他当放生池，并拔擢他的儿子为会稽郡司马，方便就近照顾他。在他离京之日，唐玄宗又下诏在京城东门摆酒宴为之饯行，特命皇太子及百官相陪。并亲自写诗《送贺知章归四明》，以示恩宠。有唐一朝，除了贺知章，从来没有一个人，能享受如此殊荣，可以说是“前无古人，后无来者”的盛世绝唱。

贺知章出生时一睁眼看到的是大唐的蒸蒸日上，繁华无比；闭眼时看似繁花簇锦，烈火烹油的盛世已经危机将至。他沐浴着帝国的光辉，活得俨然像一个身在朝野、心在尘外的逍遥子，一个放旷自如、不拘一格、从心所欲而不逾矩的老顽童。他超越名缰利锁、人世纷争，而获福寿双全，名利双收，洒脱随心地活过了整个盛唐，带着大唐最绚丽的辉煌，静静地离开人世。斯人远去，唯有盛唐之气象，才配得上性情洒脱，风神气度为世人倾慕，有“清谈风流”之誉的贺知章。



贺秘监祠是唐代著名诗人、书法家贺知章行宫，始建于唐代，历经宋、明、清代多次改扩建，2005年在旧址重建，是绍兴唯一的仿唐建筑，充满唐风韵味。在这里可以追寻“四明狂客”贺知章的足迹，感受唐代文化的气息。祠堂内的展览还突出了贺知章的传奇人生以及他与‌浙东唐诗之路的关系，展示了这位诗人在唐诗发展中和中国书法史上的重要地位。



贺知章的一生幸运地处于唐朝繁荣昌盛时期，他的传奇人生是无数士林中人艳羡却无法复刻的一段天时、地利、人和共同造就的大唐佳话。显赫的仕途与朝廷荣宠，遍及四海的朋友与疏狂洒脱的诗文，让贺知章成为盛唐时代的文化标杆之一。

崇贤堂中置贺知章雕像，由上海油画雕塑院王大进教授所作，两侧对联为：“辞荣谢珪出九重；月明清风仰先贤”。雕像背后是毛手书贺知章《回乡偶书》一诗。两侧厅室为“大唐风流贺知章”的生平史迹陈列，



贺知章作为唐朝前期的一位重要诗人，其诗风对唐诗的繁荣发展有一定的导引作用，对盛唐诗歌创作实践也具有示范意义，因诗词豪放不羁而被后人尊称为“诗狂”。他的诗文以绝句见长，风格独特，清新潇洒，我们现在耳熟能详的《咏柳》、《回乡偶书》皆出自于他的笔下，今尚存录入《全唐诗》的诗词仅存19首。

贺知章生性旷达豪放，谈吐诙谐，善于笑谑，不慕名利，又风流潇洒，其清高风度引领当时风尚，为时人所倾慕。步入仕途之后，从正七品的国子监四门博士，一直做到正三品的太子宾客、银青光禄大夫兼正授秘书监，因而人称“贺监”。其一生可用”人狂、酒仙、才博、诗精”四个词来概括。



贺知章不仅善诗，而且善书，《宣和书谱》称他“能文、善草隶，当世称重”。作为诗人的贺知章，长期以来，其书名被诗名所掩，鲜有人知道著名画家吴道子曾跟他学书法，他与怀素、张旭并称“唐草三杰”，他唯一存世的真迹草书《孝经》，全卷洋洋洒洒、纵横恣肆，充分体现了盛唐书法的浪漫主义风气。



《孝经》局部；开宗明义章第一 仲尼居，曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？”曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？”子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。”“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后……。



贺知章临《东阳帖》，明代拓本，国家图书馆藏。



贺知章83岁申请告老还乡，唐玄宗不仅允准，还特别划出绍兴镜湖的一片水面给他当放生池，并拔擢他的儿子为会稽郡司马好就近照顾他。在他离京之日，唐玄宗又下诏在京城东门设立帐幕，特命皇太子及百官为之饯行。唐玄宗亲自为贺知章摆酒宴，还要求与会者写诗赠别，并亲自写下了《送贺知章归四明》。有唐一朝，除了贺知章，从来没有一个文人，能享受如此高的待遇，可以说是“前无古人，后无来者”的盛世绝唱。

李白“谪仙人”这个世人皆知的传神称号就是出自贺知章，贺李相识后，金龟换酒，终日相乐。贺遂荐李白于玄宗，诏供奉翰林。因此，李白一直对贺知章有很深的感情。李白用王羲之在贺知章的家乡山阴“写黄庭换白鹅”的典故赞美贺知章书法造诣堪与书圣媲美。足见二人之一往深情。贺知章喜诗，李白也喜诗；贺知章崇道，李白也崇道；贺知章爱喝酒，李白也爱喝酒；贺知章洒脱，李白更是洒脱不拘。两人一见如故，哪怕年龄差了整整42岁，遂成莫逆之交。



杜甫《遣兴五首》创作于杜甫晚年，这首诗形象生动地表现了贺知章旷达纵逸的性格特征，诗人对贺知章的故去，既寄托了哀思，这表明了杜甫对贺知章的可才华和性格有着深刻的认识和赞赏。



苏轼这首诗作于元佑二年在京城担任翰林学士时，带着对贺知章的深厚情感，赞美他有永恒的魅力风采和放浪形骸的气质及超脱世俗的精神追求。表达了苏轼对贺知章的崇敬和赞美之情。



这首诗是陆游游览千秋亭时，因怀念贺知章而作。诗中表达了对贺知章的敬仰之情，以及对两位诗人共同生活的镜湖地区的美好回忆。也表达了陆游对国家命运的担忧和对个人理想与现实差距的感慨。





浙东诗路，源远流长。早在晋代，兰亭挥毫的书圣王羲之、东山高卧的宰相谢安、田园山水诗派鼻祖谢灵运等在浙东山水之间留下清雅的魏晋遗风，为浙东唐诗之路写下序曲。唐代作为“诗路人文地标”的贺知章对浙东唐诗之路的形成与传播起了重要作用。浙东绝美的清秀山水，亦吸引着后世无数诗人慕名前来。李白、杜甫、白居易等451位诗人曾踏上浙东土地，他们留下1500多首脍炙人口的诗词，是中国诗坛赫赫有名的“浙东唐诗之路”的深情咏唱。



怀贺亭是典型的江南庭院建筑。亭两边抱柱联：“劝酒宸庭，仙姿落落；钟情镜水，野服飘飘”。言简意深。寥寥数语，将贺知章的仙风道骨和潇洒清雅，刻划得淋漓尽致。