程门立雪、闽燕传芳

林歌

程⻔立雪源自于北宋元佑八年(1093)早春 时节的一个下午，杨时与游酢两位闽籍官员在河南 洛阳的一个庭院之中毕恭毕敬地等候当时的大儒、 理学家程颐接⻅的故事。时天降大雪，待程颐午休 后闻报起身接⻅，则⻔外雪深一尺矣。

此后，杨、游二人不断深研、丰富、推崇程氏 理学，通过开馆授业培养了陈渊、罗从彦、李侗等 学术大家，让这一理论体系不断地得到完善与发扬 光大。最终，程颐先生发出无比欣慰和喜悦的感 叹:“吾道南矣”。

程氏理学通过几代人接力式的发展，最终由朱熹、蔡元定等人将这一理论发展至顶峰，成为科考制度的进身途径和修身、⻬家、治国、平天下的理论基础。南宗以来，福建的程朱理学就像中华传统文化的王冠上熠熠生辉的明珠。

⻘少年时，我只知“程⻔立雪“是一句成语，是 诚心求学的意思，也不知典故。小时候在集美中学 看⻅两座华侨捐建，十分气派的教学大楼，分别称 为“南薰楼”、“道南楼”，“南薰楼”取自诗经，“道南楼”却不知何意。几十年后，读了程颐 曰:“吾道南矣”。才解其意。

杨时，将乐人，号龟山。于北宋熙宁九年 (1076)进士及第。历任徐州、余杭、萧山等县知 县。官至国子监祭酒、工部侍郎及⻰图阁学士。

九二年，明溪友人邀我到与将乐交界的，当时 杨时读书的龟山游玩。远远望去，山形不大圆圆似 龟。只⻅山径迂迴陡峭，漫山古木森森，一座真武 小庙荒凉破败，另一座神农庙宇早已坍塌半边。有 一处殘垣砖砾滿庭蓬蒿的地基大坪也许就是当时的 “龟山书院”。

山上沟壑幽暗，藤蔓纠缠抱树，看山壁石岩形状奇巧全是喀斯特地貌，酷似永安大湖石林，同样美哉怪哉。

七十年代，我在闽北建阳麻沙镇工作。偶然在一本书上看到了:游酢，建阳⻓坪人，字样。我想难道程⻔立雪的游酢就是麻沙⻓坪人吗?

七三年秋，我陪前来探望我的，省文联诗人蔡其矫先生一同前往十几华里外的⻓坪村探访，蔡先生是学者，确认⻓坪村就是游酢的家乡。可是只⻅荒村寂寂秋⻛瑟瑟，遇⻅几个村⺠也问不出个所以然，只好悻悻作罢。

八十年代离开麻沙后，直至2016年与工友、同 事们旧地重游，才在宽阔的广场上⻅到供人瞻仰的 游酢石雕像和文化⻓廊。

近年来，我逐渐发现在永安这个⻛光绮丽的闽中小城，竟然也繁衍生息着杨时、游酢两个宗族开枝散叶迁徙而来的家族后代。

2023年春，永安上坪的⻰共村桃花盛开，村 前、村后，桃株百态千姿，桃花艳丽夭夭灼目。远 山、坡上的桃林像飘浮着的一层层绯红粉色的云 霞。

我同班的陈同学当年在此插队，他告诉我还有几位铁路姓崔的、姓赵的、姓戚的女同学。这几位女同学漂亮极了，生性又爽朗，⻰共村地处狭小，我想当年她们的嗓⻔与笑声一定常常溢出村子，迴响在山峡之外。

⻰共村都姓杨，他们的祖宗祠堂建立在陡峭的 半山上。这是一座殿宇式的建筑，匾额堂号为:道 南堂” 。大殿前厅正中悬一匾上书:程氏正宗。

其时，宗祠正在修葺，大木师傅斧锯正忙，殿厅中堆滿器物、材料，无叚细看只有匆匆拍照而已。

该祠堂记述的先祖来历及杨时生平和“程⻔立 雪”的典故都十分详细，尤其客观地表明杨、游在 程氏理学与朱熹闽学集大成的过程中起到了承前启 后的重要作用。

本地名原叫⻰依坑，祠堂供奉的是杨时以下第七代开基始祖杨广义。

地处永安化纤城边上的汶州村也有一处杨氏祠 堂，该祠堂占地极大，⻔楼、大坪、侧⻔边廂、天 井、几进大厅气势恢宏。正厅边厢有杨时传记、 “程⻔立雪”和“相府四知金”的典故介绍，正厅上方 匾额高悬，上书:望重磻溪。是满清重臣林则徐赠 与杨家八十寿诞老者的贺匾，尤为荣耀。

这一支杨氏来自上坪⻰共，祠堂内没有具体资料，详情不得而知。

　　永安⻄洋银坑的杨姓也是来自⻰共，多年前驱⻋与朋友老杨到过银坑一游。银坑是山村一路上行，曲里八拐在密树与竹林中蜿蜒，景致十分美妙。

村后是连绵的高山一条流量极大、淙淙作响、冰凉清冽的水沟贯穿全村，山⻛拂面有说不尽的清爽。

仰头是一座高耸在天的悬岩石山，被飘荡的白云衬托着的山体仿佛在移动、在倾倒，让人头晕目眩不敢久视。

这一支杨时的后裔，居住耕作在山的怀抱，云水之间。

游酢，建阳麻沙⻓坪人。1082年进士及第。初 任萧山县尉，后召为太学录、授博士。曾任泉州签 判，入京任监察御史，先任汉阳军知军，最终先后 任舒、濠二州知州。

23年秋，我来到洪田古竹，通过打听，从河 边沿着阡陌间的水泥小道下行，路两边草木欣欣荷 塘清滟，瓜棚豆架连畦搭架，茄花⻘紫，瓜花粉 ⻩，白蝶颤颤翩翩，蜜蜂嗡嗡营营，花香沁心，鸟鸣悦耳，混合成一曲田间的奏鸣。

一座细高的土堡碉楼已是坍塌过半，残墙之内⻓满茅草杂树，这又是另一番的破败与荒凉

眼前一片大坪，一座木质大厝显得格外气派恢宏。内院极为宽阔，两厢房屋接连几进，房间极多。浏览之下方知此处为古竹下坂游氏宗祠大厝名为:统源堂。

宗祠大柱上楹联仍是“程⻔立雪”“正统道南”之 类。当我看到介绍游酢公专栏时，上面赫然写着: 字定夫，号广平，北宋建阳麻沙⻓坪人。这一刻， 我的内心涌起了万分的温暖和亲切之感。毕竟我从 72年到85年在麻沙工作生活了十几年，很荣幸能与 游酢公的家乡为邻，算是闽北的半个老乡吧。

没有更多的信息告知这支游氏后裔何时在此开宗立业，我相信也是渊源流⻓，早已是世代耕读，妥妥的永安人了。

　　古竹是历史上有名的商旅码头古渡，三十年代 是红军的游击苏区。⻓征前夕，红九、红七军团、 少共师都将“统源堂”宗祠作为驻扎地的指挥部。至 今都还展示着当年红军诸位将领的照片和文史资 料。游氏家族当年对红色政权的全力拥护与资助已 经永远载入共和国的光荣史册，人们来到游氏大厝 游览，都受到一次深刻的爱国主义教育。

游氏家族在洪田、古竹、小磉一带早已根深蒂固，世代人才倍出，大儒的基因终究不同凡响。游生忠老师一生热爱文学，在诗歌、散文、小说、以及编撰文史、创办刊物等方面都有很高的造诣和建树，着实令人敬佩不已。

小小的永安从浮流村开始就有着悠久的历史传 承和深厚的文化底蕴，唐宋以来，名⻔巨族纷纷南 迁，除了永安建县后⺠谣中念到:“张、陈、李、 赖、⻩、吴、魏、叶、蔡”之外，诸多皇室贵胄、 王候后裔隐居在连绵无际的密林村野，高山之巅。

清末⺠初的航空先驱李宝竣来自云山雾罩的洋峰，与他比翼的刘佐成家在曹远波光滟潋的清水池。唐时入闽的邓光布正是当地邓氏的始祖，闽王王审知入闽的根据地与母亲的坟茔俱在⻘水乡。

永安贡川聚集了历朝历代的文化精英，陈家得 到了朝庭赐建“大儒里”的旌表牌坊。杨时的“半壁宫 花春宴罢，满床牙笏早朝归”和朱熹的“一⻔双理 学，九子十科名”的称颂连同那条文光射斗牛的“进 士”巷都承载着滿满的盛誉。

陈渊是杨时的女婿，永安安砂开基始祖陈大易是杨时的外孙。安砂一脉包括万历朝修建开发桃源洞的陈源湛都与杨时有血缘关系。

“ 程⻔立雪”这一 烩炙人口美妙的流传至今九百 多年了，很欣慰看到这两支家族的后裔先后来在永 安开宗立业繁衍生息，数百年来两家秉承祖训，忠 心爱国，敦厚为人。耕读继世，诗礼传家。以致代 代人丁兴旺，事事欣欣向荣，实在是可喜可贺。

“程⻔立雪”是历史文化的瑰宝，是历朝历代读 书人和各级官宦为人处世的座右铭。是求知识做学 问的诚挚之心。常言道:“心诚之至，金石为开”。 愿我们满怀诚挚的善意，在现实生活中开出美丽的 心花。