甘青宁西北大小环线旅游琐记8：沙坡头 通湖草原 中卫高庙

老葛

今天又起了个早，天不亮就开车，从兰州到宁夏沙坡头景区，292公里，路上花了近4小时。

沙坡头景区位于宁夏中卫市城区西部、甘肃宁夏内蒙三省交界、腾格里沙漠的东南缘，南临黄河，总面积4600公顷。

沙坡头集大漠、黄河、高山、绿洲为一处，具西北风光之雄奇，兼江南景色之秀美。

沙坡头是我国首批5A级景区。

沙坡头景区分黄河区和沙漠区，在入口广场一侧乘景交车可分别到达两个游览区。我们因时间关系，只游览了黄河区。

在沙坡头不需像鸣沙山那样爬沙坡登山，这里有自动扶梯直达坡顶。毕竟是5A级景点啊！

一眼望不到头的自动扶梯，称为“沙漠天梯”，分三段，全长160米。扶梯两边有多个大型灯箱广告，拍的是沙坡头最美的风景，比我拍的可漂亮多了。我忍不住对着广告拍了几张，附在下面以飨诸位读者。

来到坡顶，迎面看到这座大漠里的烽火台，不过建的过于高大，且画蛇添足地加上了窗户，成了一座雄伟的碉楼。

登高远望，黄河由西向东在沙坡脚下蜿蜒而去。自古以来，沙漠与大河相依相伴，相安无事，也是一处亘古奇观了。

唐代诗人王维奉命出使边塞，有诗曰：

“单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢候骑，都护在燕然。”

其中“大漠孤烟直，长河落日圆”一句，说的就是眼下沙漠黄河共存的壮丽景色。整首诗借景抒情，表达出幽微难言的内心抑郁情感，抒发了作者漂泊天涯的激愤悲壮情怀。

这脍炙人口的诗句，现在成了沙坡头最好的广告语了！

腾格里沙漠与黄河，一曲千年的交响！

如果现在是黄昏落日时分，烽火台上一缕狼烟直上云天，晚霞余晖里大河东去，将是何等壮观的一番景象啊！

王维雕像，这里的观景台就叫王维观景台。

还是原路返回，自动扶梯下来。

中国最大的天然滑沙场。

索道直达黄河对岸，美其名曰：“飞黄腾达”。

沙坡头黄河游览区的娱乐项目，还有飞翔翼、蹦极、快艇游船、羊皮筏子、玻璃桥等，包括沙漠区的骑骆驼、沙漠冲浪、大漠飞天等，都是极具刺激性的，适合年轻人，可以尽情玩上两天（景区有各种宾馆和帐篷等供过夜，晚上还有篝火晚会），我们则基本都是一旁观摩的份了。只有一位团友，带着刚进初中的孙子，一老一少，一前一后，从坡顶滑沙下来了！

神奇的沙漠绿洲。

一派塞上江南的风光。

沙坡鸣钟，洪亮悠扬。

这沙漠湿地，是否与敦煌月牙泉有异曲同工之妙呢？

在离开沙坡头之时，再来看一下介绍沙坡头景区的灯箱广告吧。这些照片上的风景限于条件我拍不到，当然拍摄水平也比我高。

“长河落日圆” （手机横过来看。）

“大漠 黄河 高山 绿洲”

“沙坡头游客中心”

“沙漠探险”

“警旅协作”

“放飞激情 沙漠越野”

“星空露营”

“沙漠星空 无边无垠”

在沙坡头景区吃了午饭，大巴沿腾格里沙漠公路往北走了半个多小时，又见到沙漠中的一片绿洲，这就是通湖草原了。

通湖草原位于内蒙古阿拉善左旗腾格里大沙漠腹地，距中卫市26公里。通湖草原旅游区汇集了沙漠、盐湖、湿地草原、沙泉、绿洲、牧村、岩画等多种自然人文景观。

通湖，顾名思义是湖泊相通的意思。相传几百年前两个喇嘛在距此60公里处的“太阳湖”边用铜壶取水，一不小心铜壶掉到了水里。几天后，有一个牧民妇人在这里发现铜壶，方知两地地下水系相通，因此取名“通湖”。

通湖草原大门口。

这里仍处三省交界，原本是个三不管的地方，曾经地属宁夏管辖，后来又划归内蒙。

虽名为草原，但本质上还是沙漠，这里所有的游乐项目，都是与沙漠有关的。

沙漠之舟。

驼队出发了。

导游说，这里骑骆驼比起沙坡头来，既清静，又便宜。

不过我们都有一个感觉，通湖草原虽说有民间传说，也是属于沙坡头同一团队管理，4A级景区，但比起沙坡头来，终究是差了点意思。不如在沙坡头多待些时间，这里可以不来。

沙漠里确实游客不多，可能是由于天气炎热的缘故吧？

腾格里沙漠一望无垠。其实沙坡头与通湖草原的沙漠是连在一起的，两处停车场之间直线距离只有8公里，如果有沙漠越野车，只需要开20分钟。

中卫高庙，位于中卫火车站广场以南的鼓楼大街，建在连接城墙的高台上，是一座三教合一的寺庙。

中卫高庙的建筑物渐次升高，给人以凌空欲飞之感，是中国古建筑艺术中的瑰宝，被全国建筑师学会誉为“中国古寺庙经典建筑”。

这里重楼叠阁，亭廊相连，飞檐相啄，回环曲折，紧凑而富于变化，集中体现紧凑、迂回、高耸的特点。

2013年中卫高庙被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。

高庙东大门。

汉白玉牌坊，额书“松风如仪”。

山门。

古朴的石狮子，是老货。

中卫高庙，全称高庙保安寺，始建于明永乐年间（1403－1424年）。最早就是建在城墙边平地上的佛教保安寺，后来逐步往城墙高地上扩建道教宫观及魁星楼等，形成了今天三教合一的寺庙。

山门两侧大幅砖雕作品，凤凰掉了毛，果然不如鸡，不知道是什么含义？

母狮带着四个小狮子。类似的砖雕往上走还有。

由于中卫地处古丝绸之路要塞，历史上东西方的佛、道、儒、基督、伊斯兰诸教均在此往来传教，故奠定了佛、道、儒三教合一的基础。

自南面入山门，山门之上有魁星楼，往北穿过牌坊，则是天王殿，东西厢四大天王，殿中供奉弥勒佛。天王殿东侧为地藏宫，西侧为三霄宫。

高庙现存建筑大部分重建于民国早期，近年重修了内部装饰及彩绘。院子里的两块石碑记录了高庙重建重修的历史。

横持金刚杵的韦陀菩萨。

天王殿北就是大雄宝殿。建筑非常紧凑，正所谓“螺蛳壳里做道场”。

穿过大雄宝殿，迎面一座高大的砖雕牌坊。

砖雕牌坊上有一副对联：儒释道之度我度他皆从这里；天地人之自造自化尽在此间。横批是：无上法桥。

手脚并用登上二十四级又高又陡的台阶，走过牌坊，上面就是道教区域了。

牌坊两侧大幅砖雕装饰，右边一幅是蛟龙取水，左边一幅是猛虎下山。这两幅放在一起，龙虎斗？

我想这砖雕与山门口的是不是搞错地方了？应该是龙和凤成对在一起，龙凤呈祥嘛！而山门口则放狮虎，两个百兽之王，正好看护寺庙。

这块咸丰八年的石匾，叙述着牌坊的历史。

南天门之上的高台基，赫然矗立着九楹三层的飞檐高阁，主楼前为凸形中楼，塑有观音菩萨、太上老君等。两侧是钟鼓楼、文武楼、四仙阁、临仙台等。这些楼阁相互间由天桥走廊相沟通，回廊相连，错落有致，环绕在主楼周围。　

“勾心斗角”？

最顶层供奉玉皇大帝，故称为玉皇阁。

仔细看，这楼宇是不对称设计，在国内宫殿建筑中很少见。

从后面看。

五百罗汉堂，罗汉当然是新塑的。中卫高庙建筑很有特点，但彩绘佛像都是新的，这使我想起了山西晋祠的佛像、永乐宫的壁画，不免有失落之感慨。

高庙基座下还有个地狱，中国四大地狱之一。内有声、光、电等现代手段控制的厉鬼冤魂，展示十八层地狱的恐怖场景，时而鬼哭狼嚎，时而隔空低吟，阴风惨惨，毛骨悚然。不过也发人深省，不失其教化之功。

高庙地狱内设十殿阎罗、六曹判官，以及什么锯解、铁磨、铁床、油锅、刀山、火海等地狱刑具及鬼吏塑像等。结合人间百态，表现人死后到阴间接受评判的过程，体现了佛教“善有善报、恶有恶报”的因果理念。

高庙前是个公园，在此休闲娱乐的市民很多。

有耍猴的，不但小朋友最喜欢，看的大人也不少。

高墙边凉风习习，下棋打牌的大爷会选地方。

巍峨高耸的高庙玉皇阁，初看以为是座城楼，不过没有城门。

中卫高庙就在火车站对面。从车站广场再看一眼建在高岗上的雄伟楼阁。

我们的大巴就停在火车站广场上。

今晚住宿中卫市区。导游不安排团餐，正合我意！宾馆四周都是美食街，转了一圈，最后挑了一间羊肉馆，宁夏羊肉可是闻名遐迩，不可不尝。

这家羊肉馆就在宾馆北边一百米，都是本地人来吃，老板是西安过来的。大碗羊肉汤连烧饼，25元，肉好多，汤鲜美，吃得好过瘾。老板见我们很开心，说吃得好明天再来。我们说，明天一早就要离开中卫往银川赶了，等你把生意做大，做到苏州去，我们再来吃！不想老板说，他正好有这个想法，说不定哪天果然就去苏州开店了呢！

中卫的甜瓜使吃瓜群众欲罢不能。西瓜当然是硒砂瓜，但因个大，怕吃不完就没买，随便买了几个说不上什么品种的甜瓜。虽然大小不一、其貌不扬，一尝之下，又甜又鲜，大喜过望。现在回想起来，主要是成熟度高且新鲜。而我们这边能买到的西北瓜，要防止长途运输等中间环节的腐烂毁损，瓜农不会完全熟了再摘，这样吃口就完全不一样。这就是西北群众的福份了。

记于2024年9月。

请看下集《甘青宁西北大小环线旅游琐记9：西夏王陵 贺兰山岩画 镇北堡》，谢谢！