中国五岳邮票原地首日实寄封

张新华

五岳，中华传统文化中五大名山的总称，是古代民间山神崇敬、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物。五岳分别是东岳泰山（海拔1545米，位于山东省泰安市泰山区）、西岳华山（海拔2160.5米，位于陕西省华阴市）、南岳衡山（海拔1300.2米，位于湖南省衡阳市南岳区）、北岳恒山（海拔2016.8米，位于山西省大同市浑源县）、中岳嵩山（海拔1492米，位于河南省登封市）。 中国古代，认为高山“峻极于天”，对其加以崇拜，即称“岳”。汉宣帝正式颁发诏书，确定以泰山为东岳，华山为西岳，霍山（即天柱山，今安徽省境内）为南岳，大茂山（今河北省唐县）为北岳，嵩山为中岳。后隋文帝杨坚，定湖南湘江之滨的衡山为南岳，废霍山为名山。清顺治年间，正式移祀北岳于浑源恒山。 五岳自然景观风格各异，文化积淀声名显赫。五岳文化本身就是远古山神崇拜、五行观念和帝王封禅相结合的产物，彰显了中华民族文化的博大厚重。大量历代帝王祭祀封禅的岳庙，佛教和道教修建的佛院和道观，增添了五岳的威严与神秘。 　　东岳泰山，1988年9月14日发行，山东泰安泰山戳。 　　东岳泰山，1988年9月14日发行，山东泰安泰山戳。 泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，为五岳之一，有“五岳之首”“五岳独尊”“天下第一山”之称。位于山东省中部，隶属于泰安市，绵亘于泰安、济南、淄博三市之间，总面积25000公顷，主峰玉皇顶海拔约1545米。 泰山相伴上下五千年的华夏文明传承历史，集国家兴盛、民族存亡的象征于一身，是中华民族的精神家园，东方文化的缩影，“天人合一”思想的寄托之地，承载着丰厚的地理历史文化内涵，被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。自秦始皇起至清代，先后有13代帝王依次亲登泰山封禅或祭祀，另有24代帝王遣官祭祀72次。山体上既有寺庙、宫、观等古建筑群29处，古遗址128处，有大小碑碣、摩崖石刻2000余处。其景巍峨雄奇、幽奥俊秀，有石坞松涛、云海玉盘等美丽壮阔的自然景观。其历史文化、自然风光、地质奇观和谐融为一体，具有特殊的历史、文化、美学和科学价值。 1982年，泰山被列入第一批国家级风景名胜区。1987年，泰山被联合国教科文组织批准列为中国首例世界文化与自然双重遗产。2002年，泰山被评为“中华十大文化名山”之首。2005年，泰山成为国家地质公园。2006年，泰山因其独特的地质价值成为世界地质公园。2007年3月，泰山被评为国家AAAAA级旅游景区；12月，泰山被命名为中国首座“中国书法名山”。 　　西岳华山，1989年8月25日发行，陕西华阴华山戳。 　　西岳华山，1989年8月25日，发行陕西华阴华山戳。 　　华山，称“西岳”，雅称“太华山”，为中国著名五岳之一、国家AAAAA级旅游景区，位于陕西省华阴市，介于东经109°57'~110°10'、北纬34°25'~34°36'之间，东临潼关、西至华县、南连秦岭主脉、北临渭河平原，总面积为148.4平方千米，有着“奇险天下第一山”的美誉。 华山地处秦、晋、豫黄河三角洲交汇处，扼守着西北出入中原的门户，是一座断层山，属于秦岭造山带，由一整块花岗岩石构成，为断壁悬崖花岗岩地貌景观，形成年代可追溯至太古代（约27亿年前），包括东、西、南、北、中五峰以及七十多座峰岭和三条峡谷，属于暖温带大陆性半湿润季风气候，只有长涧、柳叶两条河流，拥有123种珍稀保护动物、6种特有种植物，有着长空栈道、鹞子翻身、千尺幢等景点210余处，可分为华麓、华山峪、华山主峰、黄甫峪、瓮峪和仙峪六个景区。 华山是中华文明的发祥地，“中华”“华夏”中的“华”字就源于华山，因此此地有着“华夏之根”之称；而在原始社会，华山还是祭祀神山，秦始皇、汉武帝、武则天、唐玄宗等帝王在此曾进行过大规模祭祀活动。另外，华山是道教全真派的发祥地之一，华山的西玄洞为“第四洞天”，全山共拥有72个半悬空洞、20余座道观，有陈抟、郝大通、贺元希等道教高人，流传着“劈山救母”“吹萧引凤”等道教神话传说，留下了诗歌、碑记等1200余篇，摩岩石刻多达千余处。1982年，华山成为“首批国家级风景名胜区”。2004年，成为“中华十大名山”。 　　南岳衡山，1990年11月5日发行，湖南南岳戳。 　　南岳衡山，1990年11月5日发行，湖南南岳戳。 　　衡山，又名南岳、寿岳、南山，主体部分位于湖南省衡阳市南岳区、衡山县和衡阳县东部。据战国时期《甘石星经》记载，因其位于星座二十八宿的轸星之翼，“变应玑衡”，“铨德钧物”，犹如衡器，可称天地，故名衡山。 衡山主要山峰有回雁峰、祝融峰、紫盖峰、岳麓山等，最高峰祝融峰海拔1300.2米。衡山主体部分介于北纬27°4′—27°20′，东经112°34′—112°44′之间，呈东北—西南走向，北起衡山县福田铺乡，南迄衡阳县樟木乡，西起衡阳县界牌镇，东止衡阳市南岳区，长38千米，最宽处17千米，总面积640平方千米。 衡山是中国著名的道教、佛教圣地，环山有寺、庙、庵、观200多处。衡山是上古时期君王唐尧、虞舜巡疆狩猎祭祀社稷，夏禹杀马祭天地求治洪方法之地。衡山山神是民间崇拜的火神祝融，他被黄帝委任镇守衡山，教民用火，化育万物，死后葬于衡山赤帝峰，被当地尊称南岳圣帝。道教“三十六洞天，七十二福地”，有四处位于衡山之中，佛祖释迦牟尼两颗真身舍利子藏于衡山南台寺金刚舍利塔中。 2007年5月，衡山所在的衡阳市南岳衡山旅游区被评为首批国家5A级旅游景区。 　　北岳恒山，1991年7月20日发行，山西浑源戳。 　　北岳恒山，1991年7月20日发行，山西浑源戳。 　　恒山，含狭义和广义两个概念。狭义的恒山，即所谓“北岳恒山”，亦名“太恒山”，古称玄武山、崞山，高是山，玄岳等，明末清初被确定为“五岳”之北岳恒山。位于山西省浑源县城南10公里处，主峰天峰岭海拔2017米，号称“人天北柱”、“绝塞名山”。广义的恒山，或称恒山山脉，是山西省大同市东南部、河北省张家口市南部，桑干河、滹沱河之间一系列山峰的总称，大致西南－东北走向延伸，东西长近300公里左右，南北宽80公里左右，最高峰为山阴县、应县边界处的馒头山，海拔2426米。 恒山横亘于山西北部高原与冀中平原之间，因其险峻的自然山势和地理位置的特点，成为兵家必争之地。山间河谷处的倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险，是塞外高原通向太原盆地、冀中平原之咽喉要冲。许多帝王、名将都在此打过仗，古代关隘、城堡、烽火台等众多古代战场遗迹保存了下来。 自明代，被列为北岳，清初，北岳国家祭祀也逐渐由河北曲阳移至浑源恒山，五岳文化融入恒山文化中。恒山道教始于西汉，北魏始兴盛，成为主流全真派圣地。 恒山山脉也是山西省矿产资源的富集区，是山西省东北部煤、铁等的主产区。 　　中岳嵩山，1995年11月10日发行，河南登封中岳庙戳。 　　中岳嵩山，1995年11月10日发行，河南登封中岳庙戳。 　　嵩山，五岳之“中岳”，秦岭山系东延的余脉，位于河南省郑州市登封市，地理坐标为北纬34°23′31″—34°35′53″，东经112°56′07″—113°11′32″，西起洛阳龙门东侧，向东逐渐转向东北一直延伸到新密以北，东西绵亘近百千米，南北宽约20千米。 嵩山山系自西向东依次有万安山、安坡山、马鞍山、五佛山、挡阳山、玉寨山、嵩山主峰（峻极峰）、五指岭和尖山等，嵩山的主要山脉是太室山和少室山。嵩山有72峰，太室山和少室山各占三十六峰。峻极峰为主峰，海拔1492米。 嵩山有全国重点文物保护单位16处，河南省重点文物保护单位16处，各类文物珍品6700多件。列入“申报世界文化遗产”的嵩山历史建筑群，包括8处11项历史建筑。 ‌ 首日实寄封具有极高的收藏价值，主要体现在以下几个方面：‌ 时代记录‌：首日实寄封通过邮戳、落地戳、纪念戳和宣传戳等，记录了邮票发行的历史瞬间，反映了特定时代的背景和文化风貌，是时代的记录和见证。‌‌‌ 邮集的重要组成部分‌：在邮集中，首日实寄封不仅是邮票主题的补充，更是邮集的主旋律，每一部邮集都离不开首日实寄封的参与。‌ 文化收藏价值‌：首日实寄封具有较高的文化收藏价值，它们不仅具有艺术性、史料性，还具有收集的趣味性，深受世界各地集邮者的喜爱。‌ 市场行情‌：在市场上，一些热门题材的首日实寄封往往能够获得较高的溢价。例如，《‌香港回归十周年》首日封、《‌奥运会开幕式》首日封等都曾拍出过不菲的价格。‌‌ 稀缺性‌：首日实寄封的稀缺性也是其价值的重要体现。由于制作数量有限，且随着时间的推移，一些经典的首日实寄封会变得越来越稀有，其价值也会逐渐显现。‌‌ 文化交流的见证‌：寄往国外的实寄封承载着特定的历史背景，如不同时期的邮政制度、国际交流情况、文化交流等，这些独特的历史信息使得这些实寄封在收藏市场上具有很高的价值。‌ 首日封收藏: 张新华编辑制作 : 张新华出品 : 临沂画苑王小古研究会13505391788