<p class="ql-block">明师工程第四周（9.9-9.15），榜样教育家杨贤江：</p><p class="ql-block">杨贤江（1895-1931），又名英甫，笔名李浩吾、柳岛生、叶公朴、直夫、耕牛、李谊等，浙江余姚人。</p><p class="ql-block">杨贤江是中国共产党早期党员之一，马克思主义教育理论家。他是中国最早的马克思主义教育理论家和青年教育家，为马克思主义在中国的传播和创立中国无产阶段教育理论体系做出了重要贡献。</p> <p class="ql-block">教育观点</p><p class="ql-block">1.教育是社会上层建筑之一</p><p class="ql-block">杨贤江以李浩吾为化名出版的《新教育大纲》是我国第一部马克思主义的教育学著作。书中论述了教育的本质和作用,指明了教育是社会上层建筑之一，是营谋社会生活的手段，是阶级斗争的工具，揭露了旧教育的反动本质，起到了教育理论上的启蒙作用。</p><p class="ql-block">2.“全人生指导”，杨贤江致力于中国的青年教育，提出了“全人生指导”的青年教育思想。所谓“全人生指导”，就是对青年进行全面关心、教育和引导，即不仅关心他们的文化知识学习，同时对他们生活中的各种实际问题给以正确的指点和疏导，使之在德、智、体诸方面都得以健康成长，成为一个“完整的人”，以适社会改进之所用。</p> <p class="ql-block">教育格言</p><p class="ql-block">1.“人生的目的，在对于全体人类有贡献，来促进人生的幸福。”通常人的观念，总以为做人是求快乐，这句话也不能说他错。不过他把这个“人”字，看得太小了：他只打算自己做人要快乐，不再想想人家怎么样：所以他有时的快乐，就是从人家那里抢了来的。</p><p class="ql-block">2.理想者，人生之特色；理想者，本以改良现境为能事者也。</p><p class="ql-block">3.人性上便生出两种相反的动力来：一种是趋向于安逸寻乐的；一种是趋向于努力奋斗的。人类生活方式的错杂，便由这个人生观念的不同而来。</p><p class="ql-block">4.新知识、新能力、新理想、新事业，都要不断的领会，不断的获得，不断的创造。这样，个人才有进步，世界也才有进步 ，这便是进步的人生。</p><p class="ql-block">5.青年人所应当怀抱的一个理想，就是长育的理想。我们要有新的兴趣，要有新的问题，要有新的适应方法，总结一句，要有新的习惯。</p><p class="ql-block">6.教育事业的对象，是一个个活泼泼的人，教育事业可以说是造就人的事业。</p><p class="ql-block">7.学校教育所做的事业，决不仅在知能的授受，而又重在品格的涵养。</p><p class="ql-block">8.教育是要适应时代、环境和需要的，要与实际上发生关系；换句话说，就是要使得人生的意义更完满，更幸福。</p><p class="ql-block">9.没有“指导全人生”的观念存在，可以说是畸形的或蹩脚的教育。</p><p class="ql-block">10.学校当为理想上之物理的社会的环境，建筑设施，以物理言，而教师实为提供社会的环境之一人，必常为表示社会标准之反影。</p><p class="ql-block">11.修身重在实践，贵教师以身作则。</p><p class="ql-block">12.有教育之知识，无教育之热忱，其人虽生，其心已死。</p><p class="ql-block">13.我所希望于学生的：一方面要能抵抗物质繁华引诱；一方面就要培养艺术上创造和欣赏能力，并努力于学术研究，以期享受纯洁的及从奋斗里出来的快乐。</p> <p class="ql-block">2023年9月9日，习近平总书记致信全国优秀教师代表，提出了中国特有的教育家精神，即：</p><p class="ql-block">心有大我、至诚报国的理想信念，</p><p class="ql-block">言为士则、行为世范的道德情操，</p><p class="ql-block">启智润心、因材施教的育人智慧，</p><p class="ql-block">勤学笃行、求是创新的躬耕态度，</p><p class="ql-block">乐教爱生、甘于奉献的仁爱之心，</p><p class="ql-block">胸怀天下、以文化人的弘道追求。</p><p class="ql-block">大力弘扬践行教育家精神！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">以上文字整理来源于网络</p>