作品原意〈续五〉 <p class="ql-block">图片自网络</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">子曰：不学《诗》，无以言。</p><p class="ql-block">又曰：诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨；迩之事父，远方事君；多识于鸟兽草木之名。</p><p class="ql-block">所以说《诗经》必读。然于今年四月入美篇后，发现好多作者爱描述时令季节，但用的又不妥当，在加精与双精之文中可常见。是年五月在下于评论文章时指出所在问题，《诗经》：七月流火，九月授衣。解释应为，七月火星移，九月添寒衣。原意是七月火星偏西天气凉。古人所指月份为农历即阴历，此四字与天气热毫不相干。</p><p class="ql-block"> 如再写则及早纠正，盖如此去写，七月流火，天气已凉。或是，天气真爽不觉热，到底是七月流火！</p><p class="ql-block"> 此类之人分三种，一种是四书五经学成四书四经，另种是未学，还有一种为鹦鹉学舌，人云亦云。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">以下继续。</p><p class="ql-block">子曰：诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？</p><p class="ql-block"> 由此可见读诗之重要性，但若运用诗必懂其中道理。不理解其意而不能独立应用，即使书读得多诗写得多又有何用？</p><p class="ql-block"> 美篇上大多数作者喜欢在文章中引用古诗词，以提高阅读欣赏性，以增感染力，其初衷是好的。其中被广泛用之＂人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。＂</p><p class="ql-block"> 此诗句为白居易七绝《大林寺桃花》，后两句为：常恨春归无觅处，不知转入此中来。（中，一作山，今不从。）</p><p class="ql-block"> 主论前二句，那么庐山大林寺桃花却何故，偏等到红消香断的四月才盛开？原来地势不同便产生温差，城市平原，接受阳光时间长，地温较高，桃花开得早；深山古寺，荒野积雪多日照少，地温较低，桃花也发得晚。</p><p class="ql-block"> 我们不得不钦佩白居易的洞察力。盖于翌年还有人不信服其说而专程实地考察过。</p><p class="ql-block"> 在加精作品中却有人写道，城市美景五彩斑斓，街道路边桃花开放，姹紫嫣红啊！一番抒情，盖是如此。紧接着引用诗句：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。</p><p class="ql-block"> 这样则成了病句，恰恰用反了。如此会引起非议，遭人耻笑。关键还是不了解此诗所致。有的可运用，有的则不可，主要还是要看时间地点。</p><p class="ql-block"> 例如苏轼诗句＂一枝梨花压海棠＂不可滥用，乱用即成笑料也。然＂但愿人长久，千里共婵娟。＂则可广而用之。也有人却强调苏轼是写给其弟的，而只能用之于兄弟之间。这是谬论，非常错误。说明此人根本不懂国学经典，一味钻牛角尖而进死胡同。</p><p class="ql-block"> 也只是顺便说句而已，随时可与美友互动探究。此外还发觉凡作诗做文者，绝大多数不免有惆怅之情，渺茫之想，沧桑之感，遗憾之言。在此送老师们二十字：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人生平凡路，莫道功名无。</p><p class="ql-block">但看古今者，英雄本无主。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 在此感谢，诸位恩师：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">皆为吾师，弗敢造次。</p><p class="ql-block">只论文学，别无他意。</p><p class="ql-block"> 敬上</p>