西行成都，观大佛摸青羊逛春熙路

独钓寒江

成都，西蜀大都市。第一次到成都是40年前，从合肥乘坐二天才有一趟的绿皮快车，36个小时到达。这次是第二次，飞机两小时零二十分钟即可到达，不可谓不快了。即便是坐高铁，9-10个小时也可到达。昔日蜀道难于上青天的说法，已经是蜀道变通途了。

乐山游船观大佛

‌‌乐山大佛，又称凌云大佛，是中国最大的一尊摩崖石刻造像，位于‌四川省乐山市南岷江东岸的凌云寺侧，濒临‌大渡河、‌青衣江和岷江三江汇流之处。‌这座佛像是一尊‌弥勒佛坐像，通高71米，其建造始于‌唐代开元元年（713年），历时约九十年，直至贞元十九年（803年）完成。乐山大佛不仅是中国的文化瑰宝，也是‌世界文化遗产的一部分，它象征着古代中国人民的智慧和勇气，同时也是佛教文化和水利治理智慧的体现。

乐山大佛的建造初衷是为了镇压水患，当时三江汇流处的洪水经常造成船毁人亡的悲剧，‌海通禅师立志开凿大佛以仰仗佛法永镇风涛。大佛的设计非常巧妙，其头部高14.7米，发髻有1051个，耳朵长7米，肩宽24米，脚背宽8.5米，脚面可围坐百人以上。乐山大佛的排水系统也非常独特，发髻中的排水沟和耳朵、肩膀背后的通风洞穴有效地减少了雨水对佛像的冲刷和侵蚀。

暑假期间因为游人众多，乐山大佛观拜游览需要在乐山的公众号上提前一天预订。半夜12点钟才开始放第二天的票，普通船票搞了半个小时也没有没有抢上，最后还是成都携程平台的旅游经理帮助抢了一张VIP的船票。此时的感觉是出门在外事事难，有个朋友好处多。游艇VIP船票的最大好处就是码头不用排队，上船后直接上船上顶层的VIP船舱，确实是一分价钱一分享受。

岷江上满载游客前去观拜大佛的游轮一艘接一艘，游轮码头的广场上，暴晒在烈日之下的游客排起了长长的队伍。这一艘游艇是刚刚参拜完大佛后返回的空船，游客已经在前面的码头下船，空船返回到上客码头上客时，可以提高游客上船的速度。

这一段江面是三江汇流前面的岷江段，江水比较清澈。

两岸景色好，心向大佛去。

现在的江面是三江汇流之后的江面，江水比较浑浊，浑浊的水流主要是大渡河水带入了大量泥沙所致。码头上的工作人员说现在还是枯水期，江水比较浅，主航道也比较窄，所以游船在江上调头后返回到大佛跟前停船参拜时，只能排队单行通过，游船在江面上的等待时间比较长。

左岸一片裸露的红砂岩上，“中流砥柱”四个大字格外醒目。

中流砥柱四个大字苍劲有力。

游船在岷江上调头后，需要排队等候依次通过大佛跟前的江面。在大佛附近停船五分钟，供游客拜佛和观瞻。这时江上的游船接踵而至，来来往往，好不热闹。

江面右岸两艘游船之间的红砂岩悬崖中间的缝隙处，就是乐山大佛的位置。

江中间的这艘游轮已经停船，让游客在船上拜佛和观瞻大佛。从船上可以看到，悬崖的挂壁栈道上，都是排队前去拜佛的游客。

离大佛的观瞻位置越来越近，可以看到悬崖的崖壁中从上到下掏空挖了一条上下的台阶通道，从船上看过去游客好像是观瞻后，从上面下到江边的栈道上，再到江边的观瞻位置观看大佛后，然后从江边走出景区。

只知古有凿壁偷光，今知还有凿壁造梯。人的智慧真是只有想不到的，没有做不到的。

我们的游船也排队到了拜佛位置，游船停船拜佛和拍照时间五分钟。在船上拜佛和拍照确实非常理想，角度也不错。

大佛跟前的拜佛和观瞻的游人不少，大佛一侧正在修缮，不知道是上下通道还是其它项目，无从猜测。

给大佛来一张标准坐像照。 网上介绍说仅仅是大佛的一只脚，就可以容纳百人以上，镜头拉近放大一看确实如此。 即将开船回码头了，最后再来一张。 5分钟的拜佛观瞻时间已经到了，我们的游船也慢慢离开了最佳观瞻位置，渐行渐远，江水依旧。

留下一张打卡照。

回程中，游船驶向对岸附近的一个位置在江中稍作停留，从这里往刚才观瞻大佛的方向看去，江岸边的山峰如同一座睡佛仰卧在江上。

放大图片的局部可以看到，刚才看到的乐山大佛位置，正好是卧佛的左肩心脏部位。

大佛卧佛同体同框，双佛威镇西蜀三江（岷江、大渡河、‌青衣江）。从佛教的角度来说，双佛已经给西蜀造福2000年了。

三江汇流示意图：青衣江在乐山附近汇入大渡河，并流后的大渡河在乐山大佛的对岸位置处汇入岷江，完成三江汇流。

到乐山观瞻大佛，不同年龄的人可以选择不同的方式。体力好的年轻人，选择徒步攀爬，可以近距离仔细观看局部细节，艺术欣赏体验感强。年纪大体力差的，可以选择乘游船观瞻，拍照角度好，大佛的整体布局和外貌能够一览无遗。

成都青羊宫摸青羊

青羊宫，位处四川成都喧嚣繁华的市区，是中国现存最为古老且规模最大的一座道教古观，曾被誉为是“川西第一道观”，有着悠远深厚的道家文化底蕴。如今，它也成了成都闹市中的一处清幽之地，一处清心静性的好地方。

青羊宫始建于‌周朝，原名青羊肆，历经多次更名与重建。至唐朝扩建后改名青羊宫，现存建筑大多为清代康熙六至十年（公元1667年——公元1671年）陆续重建。青羊宫不仅是全国著名的道教宫观之一，也是‌四川省重点文物保护单位。

青羊宫与道教师祖老子有深厚的渊源，相传老子骑青牛出函谷关时，曾预言千日后于成都青羊肆寻他。青羊宫内最宝贵的文物是一部《‌道藏辑要》，是世界上保存最完整的版本，是研究道教的重要资料。

青阳宫，位于成都市内，乘坐公交或地铁可以直达。 混元殿外观。混元殿重建于清光绪年间，占地面积六百一十六平方米。有石柱二十六根，木柱两根。柱上雕刻有镂空的鹿、凤凰望月、双狮戏球等图案，形象生动活泼。

在宋真宗时，真宗崇奉道教，封太上老君为“混元上德皇帝”，殿内正中供奉的就是“混元祖师”，祖师面容慈祥，手持混元乾坤圈。

混元殿中供奉的是混元祖师，也就是太上老君。 混元殿左侧立有“重修四川青羊宫碑记”石碑，字迹没有用颜色突出，远看不太清楚。 局部放大处理一下后，基本可以看清楚了。 混元殿后殿供奉的是“慈航真人”， 佛教称“观音大士”。她本是道教十二金仙之一。传说中的“慈航真人”是一位男仙，后因见世界苦难重重，女子却无出家修行之路，于是便转世为女身，修奉佛法，为女子开了不二法门，从此才有女子出家修行之路。真人端坐莲台，容貌秀丽慈祥，遍洒甘露普渡众生，故道教和佛教都供奉这位慈爱的“女神”。 八卦亭造型八角，是青羊宫最有代表性、保存最完整、造型最华贵的建筑物。全亭分三部份，最上部是双层亭顶，中间是亭身，底部是三层的台基，全亭高20米左右，南方正门顶上悬挂着“紫气东来”的四字匾额。

八卦亭‌供奉着老子骑着青牛的塑像。

八卦亭介绍，清同治十二年至光绪八年重建。 虔诚的香客。 侧面看过去的八卦亭。八卦亭的亭身由内外两圈石柱支撑，外圈的8柱是浮雕镂空滚龙抱柱，共81条龙象征“老君八十一化”。其中北面的一根柱上有个拳印，民间流传着一段神话，说是八卦亭竣工前夜，石柱上那条龙突然复活了，正准备腾云而去，被道长一拳定在柱上，这才留下了那拳印。

这两尊神兽，感觉很像貔貅。

青阳宫三清殿远看外观。

三清殿前的香炉和石碑。东边碑面镌刻清光绪时士人刘桂文（青羊宫重修三清殿八卦亭碑记），西边碑面镌刻清康熙时巡抚张德地（重修青羊宫碑记）碑背刻有（道祖法系）。

三清殿前台阶中间的十二生肖石壁。

三清殿‌是青羊宫的主殿，供奉道教最高极尊之神三清，建筑宏伟庄严。

　镇宫之宝：青羊宫内有两只铜羊，均为黄铜铸成，长90厘米、高60厘米。其中单角铜羊为清雍正元年大学士‌张鹏翮从北京买来送给青羊宫的，另一双角铜羊则是清道光九年成都张柯氏延请匠师铸造后献给青羊宫的。还有一只双角铜羊，造型较写实，是道光年间专门为神羊配成一双而铸造，这两只铜羊放置在三清殿左右两侧，彼此相映成趣。

自从有了这一对神羊后，清代中期的成都便热烈地兴起了一件民俗----到青羊宫摸铜羊！

这是宫观中著名的“单角古铜羊”，铜羊是建筑宫观时挖地而得，其实也不是羊，因为它的造型奇特，全身集中了十二生肖的特征，鼠耳牛鼻虎爪兔背龙角蛇尾马嘴羊须猴颈鸡眼狗腹猪臀，俨然是一只青铜怪兽，这件文物被送进青羊宫后，就被奉为神物。

这是双角铜羊，跟羊的模样比较写实。

尊重传统习俗，也来摸摸青铜羊。传说青羊宫的两个青铜羊，非常神奇。如果你有个头痛脑热，到青羊宫去摸一下那两只羊的头和肚子，病痛立刻就恢复如初。

我也动手摸摸这头具有十二生肖特征的神羊。

侧看三清殿。

三清殿后殿正中供奉“寻声赴感太乙救苦天尊”。

‌斗姥殿‌：也称元辰殿，供奉斗姥及女仙之首西王母等，是青羊宫现存的唯一明代原建筑物。

斗姆殿为楼底式全木结构，建构于较高台基上，又称元辰殿，是青羊宫唯一完好保持至今的明代建筑物，殿内供奉三目四首八臂女神“先天大梵斗姥元君”斗姥左右供奉“西王母”和后土地袛（民间称“地母”）都是道教女神，两侧分别塑有南斗六星，南极长生大帝（寿星）和北斗七星神像。

斗姥殿正面。

青羊宫的斗姥殿是宫观内唯一保存完好至今的明代全木结构建筑，斗姥殿北面有一照壁，上书“福寿禄”三个大字。

青羊摸过了，福寿摸一摸是必须的。

玉皇楼重建的玉皇殿内，楼上供奉玉皇大帝神像，左右分别置有钟和鼓。楼下称为三官殿，殿正中供奉天、地、水三官大帝塑像，背后供奉紫薇大帝和真武大帝塑像。玉皇殿背后是一个小型的庭院，院内有一座大石碑，上刻唐僖宗将古代玄中观改名为“青羊宫”的诏书，让寻根的游客做一个参考。

高台之上，树木掩映的宫殿就是唐王殿，也称紫金台。

墙壁上的双龙已显出这座殿宇的不同地位。殿内供有唐高祖李渊夫妇和唐太宗李世民的雕像，也使青羊宫成为我国唯一一座供奉唐朝皇帝的道观。

唐王殿两侧有蔚迟敬德，秦琼和魏徽、李靖等功臣塑像，这一建表现唐朝皇家与道教的亲密联系。

双龙戏珠挂壁，王者霸气外露。

青羊宫紫金台前，一块高大的石碑上镌刻了唐僖宗亲笔《改玄中观为青羊宫诏》的碑文，碑文中不仅对于太上老君“太上平中和灾”充满了感恩之情，还重申了成都与青羊宫的渊源以及青羊宫老子护佑李唐社稷有功，表达出了李氏唐朝对于道教文化的高度信仰。

右边丘顶上建有说法台殿宇，殿内供奉太上老君塑像，现在都建有回环而上的石阶梯，栏杆上还刻有各种精美的图案，比如降生台就有系列的“二十四孝图”，殿壁上刻着（太上感应篇）文字。

左边丘顶上建有降生台殿宇，相传古代太上老君即分身降化为老子于此，殿内塑有“太上无极圣母”像， 逛成都随意拍 近四十年间隔才第二次来成都，因此在成都这个西南大都市还是有必要地逛一逛，看看今昔的变化比照。主要是春熙路，宽窄巷子，杜甫草堂，武侯祠和熊猫基地等地方走马观花地看看，顺便随拍了一些PP。 春熙路，太古里，尽显西部大都市的现代感，商业气氛也很浓厚。

春熙路这一带的幕墙电视还是非常震撼，设计得立体感十足。 大熊猫从熊猫基地偷偷跑出来了。

爬了半天也没有爬到商业大厦的楼顶上去，担心它掉下来了，帮它一下。

虽不壮观，却也别出心裁。

美食，看得人口水直流。

老妈兔头，不知道好吃不好吃！

吃狗屎糖，走狗屎运。只有想不到的，没有做不到的，满满地商机。

太花了，看得有点发晕，也不知道往那家店铺走。

宽窄巷子，好不热闹。

铺天盖地，熊猫商机。

武侯祠，三足鼎立到如今。

古今穿越。

杜甫草堂留后世。

杜甫草堂外的风景。

怀才不遇，流放之路。

到熊猫基地拍了一只大熊猫。这只熊猫是妮妮，花花躲起来了。

录几个视频请美友欣赏，原声，不配乐。

旅游时间：2024年8月；

美篇编辑时间：2024年9月；

背景音乐：成都（纯音乐）。