<p class="ql-block"> 明天就是2024年甲辰龙年教师节,据说红安县委书记刘堂军要到红安三中慰问教师;上午,张盛涛校长给我布置了一个任务,要求我写一首七律诗庆祝教师节;下午午觉后,写诗一首,完成作业,与全体同仁、学子共迎教师节;匆忙草就,献拙如下:</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 师生同咏(新韵)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> ——红安三中喜迎教师节</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 朝阳明歌</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 金龙逐日三中起,银杏临风向四方。</p><p class="ql-block"> 桂木吐芳学子润,松乔立命教员襄。</p><p class="ql-block"> 知行至善文博竞,载物合一理慧张。</p><p class="ql-block"> 革故创新从县始,工农文武教赢双。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2024年9月9日16:00</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">补充交代:9月10号上午,刘堂军书记一行到三中视察、慰问教师,在一楼语文组办公室查看了高二年级作文批改,关注了我写在黑板上的这首七律,其秘书拍照留存。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注释1:红安三中大门前就是红金龙大道,大道两旁植有整齐划一的银杏树,今年恰逢甲辰龙年;校训“知行合一,至臻至善”,教学楼命名有文博楼、文慧楼、方文昌楼。</p><p class="ql-block">注释2:“桂木”指校园香樟树、桂花树,“松乔”指校园雪松、广玉兰等乔木,都指向十年树木,百年树人之意;松乔暗合典故新用,引证解释: (1).神话传说中仙人 赤松子 与 王子乔 的并称。(2).泛指隐士或仙人。 唐 白居易 《早冬游王屋寄温公周尊师中书李相公》诗:“若不为 松 乔 ,即须作 皋 夔 。” 明 许时泉 《武陵春》:“深感得仙翁指教,幸今朝奇遇 松 乔 。”</p><p class="ql-block">“立命” 谓修身养性以奉天命,是孟子心性学说中的一个范畴,意思是人应发挥主观努力,确立人生奋斗目标,培养身心,完善自己。张载的立命思想主要体现在他的哲学和教育中,这一思想直接源自于孟子的“立命”学说。孟子在《孟子·尽心上》中提出了“立命”的观点,强调通过修养身心来面对命运,认为“立命”是通过尽心、养性、事天等过程来实现的。张载在提出“为生民立命”时,也是受到了孟子思想的启发,强调要让天下百姓都有安身立命之处,关注孤寡羸弱、老弱病残等弱势群体的生活和精神需求,建设精神家园。</p><p class="ql-block">注释3:明朝黄安建县,在耿定向三兄弟和李贽的引领下,黄安成为新的文化高地,故有“惟楚有材,楚亦在黄”的美誉;后来黄安在先进文化精神的催化下,也成为实业大县、商业强县、尚武之乡,新中国成立前后,诞生了几位党和国家重要领导人,涌现出223位将军和一批军政全才,是世界闻名的“将军县”,1952年国务院为了褒奖我县,改黄安县为红安县。</p><p class="ql-block">注释4:革故”一词的基本含义是革除旧的,概念源自《易·杂卦》,其中提到“革,去故也”,意指去除旧事物。在汉语中,“革故”通常与“立新”结合使用,形成成语“革故立新”,意指除去旧的,建立新的。这一概念不仅体现在政治和社会变革中,也广泛应用于各个领域,强调不断进步和革新的重要性。</p><p class="ql-block">“革故”的概念也与马克思主义的辩证否定观相契合,辩证的否定包含肯定的否定,即新事物对旧事物既批判又继承,克服其消极因素并保留其积极因素。这种思想体现了对历史发展的深刻理解和对未来进步的坚定信念。</p>