云南之旅（六）人神共居的世外桃源—丙中洛

雪

　　与绝壁峡谷中奔腾的怒江水一路相伴，经过位于怒江西岸的石月亮，石月亮被全球傈僳族人视为祖先的发源地。石月亮是怒江标志性景点，大理岩溶蚀而成的穿洞，远看像石头围成的月亮。石月亮的成因，是因怒江峡谷正处在欧亚板块与印度板块的接合部，强大的地质应力和迅速上升的地壳，构成了怒江峡谷独特的地质奇观和美丽的自然景色。洞深百米、洞宽约40余米、高约60米，从远处眺望时，透过石洞遥望对面的天空，宛如一轮明月高悬在山海峰林之中。

　　僳僳族小女孩

　　一江春水与盛开的桃花李花油菜花构成了令人心动的春日画卷。

　　怒江流经丙中洛日丹村附近，江水受大悬岩绝壁的挡住，在丹拉大山的阻拦下形成了一个半圆形大湾，称怒江第一湾，怒江水碧绿而清澈，穿行于山间掩映下，宛如翡翠项链。不远处为桃花岛，光听名字，就是一个让人向往的地方。它在当地被称做扎那桶村，因被怒江环绕，成半岛状，又称"怒江第二湾"，虽然目前桃花还未开放，但油菜花己经悄悄盛开，像阳光一样明媚。

沿219国道前行终于到达丙中洛，丙中洛位于贡山独龙族怒族自治县，怒江大峡谷的最北端，怒江美丽公路的尽头，丙察察自驾线的起点，这里“雪山环抱，江河为池”，丙中洛是怒江峡谷深处难得一见的开阔台地，以秀美的田园风光而著称。这里有层层迭迭的梯田，有错落有致的民居，有淳朴的人们日出而作、日落而息，说这是一个人神共居的世外桃源毫不为过，多个民族在这里共同生活，这里现今依旧留存着传统的生产生活方式。这里被十座有名的神山包围着，遗世独立地坐落在怒江边上，这里的建筑形式、生活习惯、服饰民俗等，都与外界极不相同，有浓郁的民族特色

最终来到滇藏分界处，不再前行，转身继续领略大美云南的自然风光和神秘色彩。

　　在丙中洛北端，是一路夹江而行的高黎贡山和碧罗雪山，两座绝壁从江边拔地而起，形成一道500多米高近200米宽的巨大石门，当地人称为“纳依强”，意为神仙也难通过的关口。怒江到了这里，江水夺路而出，在这里拐了一个小弯后再向南流去。根据地形地貌，取了个形象的名字——石门关。这里为进出滇藏必经之路。

　　秋那桶村是一个以优美的田园风光著称的小小村落，在丙中洛的最北端，不多的几户人家散落于山谷中的平地上。从这里再往前走，经过一段没有人烟的地带，就可以进入西藏了，这里是怒江的终点。

　　丙中洛是一个多民族多宗教的地方。大部分怒族人信奉天主教，有的藏族家庭也信仰天主教，而非藏族的家庭却信奉藏传佛教。每个家庭都是两个民族以上组合的，基本上找不到单民族家庭。

　　清晨丙中洛山谷间云雾飘荡，胜似仙境。

雾里是一个位于丙中洛的小村子，一片片油菜花田中，一座座木楼错落着，融在怒水上。木楼石顶，一层层石板折射着淡灰色的光。清晨云雾缭绕，和着炊烟，实为人间仙境!村子一头的山体上有一条人工琢出来的缝隙，在恕江沿岸边的悬崖中蜿蜒，这便是通往雾里村的茶马古道。这条古道，完全是刀劈斧凿，生生地从近乎90度垂直的悬崖壁上开出一条仅可容两人交会的小径，沿着古老的茶马古道，仿佛还能寻觅昔日马帮的足迹。 雾里村约有60户人家，由藏族、怒族和傈僳族组成。

雾里村，背靠碧罗雪山，与高黎贡山隔江相望，一条在湍急的怒江峡谷绝壁上凿出的茶马古道，长约1.5公里是进入村落的路径之一，也正是这条崎岖的古道一直保护着雾里村的原始风貌。

据说，当年在岩壁上开凿道路的方法是先用火烧岩石，再浇上冷水让其爆裂，然后才能凿壁开通。

　　雾里村三面环山一面环水，背后的碧罗雪山，被誉为“东方瑞士”，它与怒江一同守护着这方净土。山上树木葱茏云雾缭绕，木楞石板房错落在山坡上，房前屋后都是成片的庄稼，来到这里的人都会情不自禁放慢节奏，享受这份难得的平静与安逸。

　　深藏于大峡谷的丙中洛位于滇、藏、蜀、缅交界，怒族、藏族、傈僳族、独龙族等近十多个民族在这里生息繁衍上千年。这里有上百年的天主教堂、基督教堂、历史更加久远的藏传佛教、本地傈僳东巴教 ，多民族聚居，多宗教并存，被称为“人神合一”的人间仙境、人类文化生态公园。

　　重丁教堂是法国传教士任安守为传教而修建，任安守就葬在重丁教堂旁。

普化寺建于清朝道光四年，即1825年。是怒江州贡山县唯一一座藏传佛教寺院，现为第五世朗秋活佛的驻锡地。

　　观景台俯瞰如诗如画的丙中洛全景