道画绝非一日之功

江山盛世刘三

道画的形成，十年磨一剑。非一日之功所能完成。我用早期作品介绍给大家。

这是一张十多年作品，当时在北京有一法会，我记者有一百四十人，我就写了一百四十张“南无阿弥陀佛”结缘，最后留下一张小纸，写传灯二字留念。这张作品可以称道画的前期作品，把汉字写成艺术品的一个阶段。

这张作品其中包含文化原素有:胡人的帽子、自己的田、飞天的艺术、人丁头旺、灯火相传，燃灯古佛的光辉和智慧照耀四方。

这些词汇和短语各自蕴含着丰富的文化内涵和象征意义，下面我将分别进行解释：

1. 传灯：

- 在佛教中，“传灯”是一个重要的概念，它象征着佛法的传承和智慧的传递。佛教僧侣们通过传授佛法，就像点亮一盏明灯，照亮他人的心灵，使迷途者找到归宿。同时，“传灯”也比喻着将智慧、知识和经验传递给后代，使之得以延续和发展。

- 在更广泛的文化语境中，“传灯”还可以指传承文化、艺术、科学等领域的精髓，使之不断发扬光大。

2. 胡人的帽子：

- “胡人”一词在古代通常指中国北方和西方的少数民族，如匈奴、鲜卑、突厥等。这些民族的服饰和帽子因其独特的样式和材质而备受关注。

- 在佛教传入中国的初期，由于佛教与西域文化的交流，佛教僧侣的服饰可能受到了西域胡人文化的影响。然而，“胡人的帽子”并非特指佛教僧侣的帽子，而是泛指当时北方和西方少数民族所佩戴的帽子。

- 在历史和文化的发展过程中，“胡人的帽子”可能逐渐融入了佛教僧侣的服饰中，或者成为了一种文化符号，代表着不同文化的交流和融合。

3. 自己的田：

- 这个短语通常用来比喻个人或集体所拥有的资源、领域或责任范围。它强调了个体或集体在特定领域内的自主权和责任感。

- 在农耕社会中，“田”是农民赖以生存的基础资源，因此“自己的田”也常用来指代个人的生计和事业。

- 在更广泛的意义上，“自己的田”还可以指个人或集体在精神、文化、科技等领域内所耕耘和守护的领域。

4. 飞天的艺术：

- “飞天”是佛教艺术中常见的形象，通常被描绘为在空中飞翔的天神或仙女。它们身姿轻盈、飘逸灵动，展现了古代艺术家们对美的追求和想象。

- 飞天的艺术不仅体现在壁画、雕塑等佛教艺术作品中，还深刻影响了中国乃至世界的文化和艺术发展。它象征着人们对自由、美好和超越现实的向往和追求。

5. 人丁兴旺：

- 这是一个汉语成语，用来形容子孙后代众多、家族繁荣兴旺的景象。它体现了中国传统文化中对家族延续和繁荣的重视和期盼。

- 在现代社会中，“人丁兴旺”仍然是一个重要的价值观和社会现象。它不仅关乎个人和家庭的幸福和安宁，也关系到社会的稳定和发展。

6. 灯火相传：

- 这个短语通常用来比喻知识、文化、精神等方面的传承和延续。它强调了传承的重要性和价值，以及后代对前辈智慧和经验的继承和发扬。

- 在佛教文化中，“灯火相传”也常用来比喻佛法的传承和僧团的延续。它象征着智慧的明灯在僧侣们之间代代相传，照亮着信徒们的修行之路。

最重要的神来之笔，是端坐在古老燃灯上的燃灯古佛。

燃灯古佛，又称燃灯佛或定光佛，是佛教中极具崇高地位的一位过去佛。

1. 过去佛之一：燃灯古佛是过去庄严劫中所出世的千佛之一，与现在佛释迦牟尼和未来佛弥勒并称纵三世佛。

2. 为释迦牟尼佛授记：据佛教经典记载，燃灯古佛在过去世为释迦牟尼佛授记，预言他未来将成佛。这一事件在《金刚经》等经典中有所提及。

3. 智慧与慈悲的象征：燃灯古佛代表着无边的智慧和慈悲，他的存在使人们得以体验到佛法的深远意义。

综上所述，这张作品所艺术的包含词汇和短语各自具有独特的文化内涵和象征意义，它们共同构成了中国丰富多彩的文化遗产和民族精神。