<p class="ql-block"> 长期印象中，黔东南是一个少数民族多、服饰奇美、姑娘靓丽、处处歌舞升平、乡村民族文化浓厚、木材产量高、很有民族特色值得一览的一个地方。可是，由于工作上的不便，多年以来，这只是个梦想。</p><p class="ql-block"> 如今自由了，想去的地方都可以放荡不羁了！</p><p class="ql-block"> 金秋八月四日，我有幸随贵阳一家公司前往黔东南州榕江县，顺便在几个乡（镇）村转悠，让我真正看见了与我们黔北不一样的人文风情，甚是欣慰！</p> <p class="ql-block"> 苗族姑娘</p> <p class="ql-block"> 侗族姑娘</p> <p class="ql-block"> 之前就听说过，黔东南是我省木材生产总量最大的地方，这次终于见识了。虽然没能全览，但就朗洞、仁里、平江等乡（镇7及沿途经过，满山遍野的杉木林就说明了一切。</p> <p class="ql-block"> 天然林较少，人工林偏多。这是当地一晒谷男子说的。</p> <p class="ql-block"> 如此说来，过去人们常说的“年年造林不见林，年年造林老地方”的说法难道不包括黔东南？</p> <p class="ql-block"> 还有更让人难以理解的是稻谷，我的老家，人们都去外地进厂打工、找大活挣大钱，大把大把的田土很多年没有种过水稻了，如今堰渠损坏无人问津，早已没有了往日的生机。而这里的男男女女都忙于本土耕作，不仅仅是平坝上种满了稻谷，就连房前屋后坡坡坎上粑儿大小田里也是金灿灿的稻谷在飘逸！难道他们反此而满足？</p><p class="ql-block"> 在平江镇街口一洗车场，一位侗族中年男子告诉我：不种粮食就没吃的，我们一年主要把田地种好，附近打打临工就行了，当然，有时候也去跟承包商砍砍木材之类的。听了他的话我在想，这能找多少钱啊？难道他们用钱量不大？还是观念问题呢？最后断定：可能还是观念问题。</p> <p class="ql-block"> 眺望远方，大山深处半山腰这么点田地也种植了金色的稻谷</p> <p class="ql-block"> 民居很有特色，我也不知道是侗寨还是苗寨。但多数村庒都融入了现代洋房，感觉很不协调。我在微信咨询了我的一位侗族朋友，她说：苗房屋脊两端与房顶四角有翅角，侗族的房顶上没有。</p> <p class="ql-block"> 在仁里乡一深山林区的峡谷，一望无尽的山峦，我仿佛再次看见了三十多年前西双版纳那原始的森林景象，让我好奇一路前行。唯见一位放羊约四十余岁的妇女，我问她这里叫什么地方？她说，我不知道汉话怎么说？我说你不是汉话说的很好吗？她说出去打工学的。我再问，你上了几年学，她说：没有上过学。闹了半天，我什么也没有问到。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 9月9日，我们在榕江县的最后一站是来了定威水族乡摆头村。在与村委会一副主任闲聊时我好奇的问：“摆头”二字有什么说法吗？副主任滑稽的告诉我：解放前叫光荣村，解放后约195几年，一位区长初上任首次来到这里，累得气喘吁吁、连连摆头说道：太远了！从此，人们总是开玩笑称这儿叫摆头村，时间一长，家喻户晓，众人皆知，人们也都习惯了，官方也就认可了。</p> <p class="ql-block"> 村委会办公楼就在水族寨子边上，有一个卫生室紧靠村委会前下端。看了苗寨看侗寨，今天又见到水族原始民居。据村委介绍，水族与侗族的民居区别不大。</p> <p class="ql-block"> 无论怎么说，真正佩服的还是他们满山遍野的茫茫林海。摆头村委右边公路出行几百、摆丢至老水沟无尽头的一条支路，正是我们那几位年轻人前往的调查点。一路上，人工林混杂的天然林深深吸引了我的眼球。村委副主任告诉我：老百造林积极性很高，总是看谁家林子多，因此，几手看不见荒山荒地。</p>