魏武挥鞭：控御得法

醉里挑灯看剑

曹操生在权贵之家，从小就耳濡目染官场的尔虞我诈，头脑聪明，博览群书，又有丰富的政治军事斗争实践，深得帝王之术，驾驭能力强，领导水平高。

史学家陈寿评价说：“太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材、各因其器，矫情任算、不念旧恶，终能总御皇机、克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人、超世之杰矣！”

封建君主专制的理想治理模式是:“君设其本，臣操其末；君治其要，臣行其详；君操其柄，臣常其事。”但到了曹操挟天子以令诸侯的年代，反过来了，汉献帝就是曹操手中的傀儡，臣操君权、君臣相疑贯穿整个建安年代。汉献帝常常想除掉曹操，自己做真皇帝；曹操总是想牢牢控制汉献帝，为自己的政治服务。古人说，君疑臣必诛，臣疑君必反，但曹操硬是改变了这个规律。

自建安元年（公元196年）曹操奉迎汉献帝，到建安二十五年（公元220年）曹操病故，他们谁都没有消灭谁。究其原因，主要在于曹操控御得法、镇压有力。

汉献帝与曹操之间，天然是一对矛盾体。曹操是有大智慧、大学问、大本领、大志向的人，要为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。汉献帝生在深宫之中，长于妇人之手，没有治理能力和经验，更没有自己统帅的军队，天下分崩离析，诸侯各自为政。

曹操奉迎汉献帝后，如果守臣节，事事听命于汉献帝，不但自己的才干无从发挥，人生理想无法实现，而且到汉献帝羽翼丰满的时候，还有可能被当成权臣、视作威胁而除掉。曹操要保障自身安全，实现人生志向，就必须牢牢掌握权力，控制汉献帝于股掌之上。这是一种骑虎难下的状态。袁绍本可以在曹操之前把汉献帝控制在自己手心，但正是顾虑这一点，才放弃了。所以，不能简单地把曹操定位为奸臣。

曹操掌控汉献帝、把握权力主要有四条:

一是迁都换人。把都城从洛阳迁到许都，使保皇派脱离了大本营，失去了根基；同时，把自己的亲信任命到重要位置，保皇派被架空，“尚书记朝会，公卿充员品”，事不论大小，非经曹操或曹操亲信则不能定夺。

二是虚君实相。有些类似现在的君主立宪制，汉献帝名义上是国家元首，享有尊崇的地位、优厚的待遇，但没有治权，只是以国家的礼仪形象出现，签发经丞相同意的诏命。治权完全掌握在曹操手里。

三是严密控制。汉献帝的宫廷侍卫都是对曹操最忠诚的人，其一举一动都在曹操的眼皮底下。

四是血腥镇压。对保皇派和反对派，曹操毫不留情，坚决斩尽杀绝，甚至宁可错杀一千也不放过一个。