<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在通往海西的路上,有一古堡叫“郭麻日”。它好神秘。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 同仁县的“六月会”,“郭麻日”是举办“六月会”最早之一。</p><p class="ql-block"> 同仁县摄影家协会主席说,到“郭麻日”去拍吧</p><p class="ql-block"> 2024年7月25兴冲冲。</p><p class="ql-block"> 啊!古牌古匾告诉我们,它是青海省“唯一”的国家级历史文化名村。</p><p class="ql-block"> 青海省好大好大呀,“请记住“唯一”呀!</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 走进古堡,堡内道路幽闭狭长摆放准备挂墙的摄影作品,图片都是古堡历年“六月会”拍摄作品。</p><p class="ql-block"> 一街一巷,又一巷一街,看的过瘾,迷路了,迷宫呀。</p><p class="ql-block"> 巷子太窄,有的不足一米。墙太高了(这是我看到的最高的土坯墙),高的仰的脖子疼。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我听说“六月会”是2013年的事,准备了二年文案,2015年带着迷茫踏上同仁路上,之后连续四次到现场拍摄,看到他们自己人拍自己人真的好激动。</p><p class="ql-block"> “六月会”是人与神的盛会,是藏族、土族人民最为盛大的民间传统宗教节日,节日期间20多个村庄男女老少都要穿上最好的服装参加仪式。</p><p class="ql-block"> 他们头罩一块长方形的织绣彩巾,用红丝辫带拦额系住,氆氇缠在腰间,左右肩斜挎彩色哈达,脚踏竖纹彩靴,手持扇面鼓,在庙内的院子里来回走动。</p><p class="ql-block"> 姑娘打扮那叫一个潮,锅庄舞跳的那叫一个雅。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 最叫人醒目的是献祭结束后,法师突然神灵附体,腾地一跃而起,年轻人们争先恐后地请法师将两根约一尺长的钢针插入自己的腮帮、脊背。</p><p class="ql-block"> 藏民们在漫天的烟雾中,跳着铿锵有力的拉什则神舞,鼓乐催促海螺悠长,一切都弥漫在肃穆神秘的氛围中把六月会推向高潮……。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 巷子里小孩骑车追逐,掣拽嬉闹的画面,好有久违的感觉。</p><p class="ql-block"> 孩子说我就是“才让本”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 知道热贡艺术?</p><p class="ql-block"> 知道唐卡吗?</p><p class="ql-block"> 郭麻日古堡是热贡艺术的发祥地之一,这的艺人太知道什么挂在墙上能出彩,这的摄影人流淌着唐卡基因。</p><p class="ql-block"> 郭麻日村“六月会”要在“郭麻日寺”举行,郭麻日寺建筑风格之特、造型之美、民族特色之浓,在我国藏区首屈一指。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 汉朝就有记载,同仁县境成为羌的居牧地。之后的朝廷争夺,汉、羌、吐蕃、藏、回-----。强势男人轮番较量。同仁地区一直处在备战或战争状态。</p><p class="ql-block"> “备战也好”,“‘军需屯田也罢”把家搞得适合又能保命的堡垒是必须的。</p><p class="ql-block"> 不管谁打谁,谁赢,老百姓都要生存养家糊口,所以,“郭麻日”建筑风格与一般古堡风格别具一格值得细品。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我根据郭麻日古堡真实记录,创作一幅摄影作品,一位老女人踏雪转经,题目:“浮黎真境”。大概意思,老天爷在这里可以看到黎民百姓虔诚的真实人生。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 走进古堡,不要身份证,不要门票,随便拍,随便照,随便问,这种待遇很少见了,走在街巷,遇见原住民,都有一种祥和轻松的感觉。</p><p class="ql-block"> 特别是一些家庭博物馆,特别欢迎客人进去参观。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 这个博物馆收藏的物件都是百姓生活物件,件件有历史有故事。灶台、大锅、器皿、蜡台----。一位女士愿意入境,模仿做饭掀锅盖的场景,真有现场感。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 郭麻日古堡保存最完整的一座古宅,是丹布老爷的故居,建筑风格,讲究分寸,在当时是非常有代表性的。</p><p class="ql-block"> 木门和木窗都是古法制作的。古堡内民宅的建筑风格多为土木二层结构的“廊房式”建筑。</p><p class="ql-block"> 底层平房为家中长辈居住,有厨房、储藏室和牲畜圈房,二层廊房为晚辈居住,有佛堂、卧室和储藏室。</p><p class="ql-block"> 房间里是佛堂,院子里有煨桑用的炉子。</p><p class="ql-block"> 一地一寺,一村一庙,一个头人一庙宇,一个家庭一佛堂”;有人的地方就有佛的存在。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 高大的夯土墙除院落入口外没有任何窗口。堡内道路最宽处有3米左右,最窄的仅有1米左右。大多数房子没有房檐,墙脊,巷子不是对面开门,就像内地排子房。墙皮里有明显秸秆。阳光明媚照的墙黄黄的很暖心。</p><p class="ql-block"> 在与原住民交谈中得知,这里的人大部分都是热贡艺术的爱好者,有的成了专业艺术从业者。我们提出要参观一下的时候,村民告诉我们由于街道狭窄,没法通车,家庭作坊已过时,热贡艺术作坊都在县城(现在改成同仁市)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 参观隆务寺、吾屯下寺时就看到早期一些精品唐卡就出于郭麻日手艺人。</p><p class="ql-block"> 热贡艺术涵盖好多门类,绘画,雕塑、鱼虫图案,花鸟图案、建筑图案,主要服务,寺院和民宅装饰绘画。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 从陈列的展品中,大部分来自不同地区,包括,瓷碗,碗柜、秤、馍馍印-----。历史长河中都有不可替代价值。各民族交往交融中取长补短。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 博物馆收藏农具是展品重要组成部分。</p><p class="ql-block"> 从石斧、石铲、石镰、石磨盘,到铜器阶段的锸、铲、钁、镰和铚,以及铁器阶段的耜和铫,展品非常丰富。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 农具是农民在从事农业生产过程中用来改变劳动对象的器具。我国古代农具具有就地取材,轻巧灵便,一具多用,适用性广等特点。</p><p class="ql-block"> 收藏品中还多了一个“军需屯田”特色。</p><p class="ql-block"> 军需屯田’是我国古代历史上为解决戍边军队人员及补给问题而出现的一种特殊制度。军士们除了要守卫边疆,还需承担耕种和筑城的职责,以实现自给自足。</p><p class="ql-block"> 这也是展品最突出的特点。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 饶有兴趣参观完三个不同取向的家庭藏品,不难看出,当地起居、器皿、建筑、农耕生产资料、生产工具与内地农耕文化有着千丝万缕的联系。只是在特定自然环境中,为了生存需要而有所改变。</p><p class="ql-block"> 郭麻日古堡如此丰富的自然景观和人文景观是我没有想到的。</p><p class="ql-block"> 如此丰富多彩的“热贡艺术”,“古堡建筑”,“六月会”必将成为该村的辉煌。</p><p class="ql-block"> 朴实友善的民风必然呼唤大批游客前来观瞻。</p><p class="ql-block"> 旅游线路:隆务寺——隆务老街——仁俊画院(泥塑)——花儿沟景区——吾屯下寺——龙树画院(唐卡)——郭麻日古堡/佛塔——热贡艺术博物馆。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>