七彩丹霞与七彩张掖

王兴杰

<p class="ql-block">  七彩丹霞是张掖的一颗明珠,没有张掖就没有七彩丹霞,基于天人合一原则,自然与人文密不可分,我认为,七彩丹霞也是七彩张掖的表象。</p><p class="ql-block"> 张掖与七彩丹霞位于祁连山北麓河西走廊中部,是丝绸之路上的重要商贾重镇和咽喉要道,也是佛教向华夏传播重地,玄奘取经停留重地,西游记许多故事与这里有关。关于张掖名字由来,通常说法源于“张国臂掖,以通西域”,更多的人们解读时基本都是指向往丝绸之路。忽略紧接这八个字的“隔绝匈奴、南羌,断匈奴右臂”。若不断章取义,很明显看到这是一种政治军事取向。我认为,不能用现代人视野解读古人。中国古代有悠久重农抑商传统,固守农耕,不犯游牧是长期战略,无论修建长城,还是偶尔的出击,也是防卫需要的思维,何有“张国臂掖”雄心,“以通行西域”更不符合重农抑商的传统,所说的“丝绸之路”概念源于西方,西域作为中端连接河西走廊与中原。历史上,张掖曾是北凉王朝的国都,虽然汉武帝时曾在河西走廊设四郡,隋唐也有过对这里的征服,但历史上相当长时间是游牧民族与国家争夺之地,除了曾定都都张掖的北凉,月氏、乌孙、回鹘、吐谷浑、吐蕃、西夏,蒙古等各个民族与国家都曾经是这里的主人。而张掖本就是匈奴人在2100年前创建的城市觻得城扩建而成,如同起祁连山名字来源一样,张掖应该是匈奴语的音译。(我倾向于这样观点,匈奴并不是单一民族,而是联合对抗华夏的游牧民族联盟)</p><p class="ql-block"> 七彩丹霞之美,在于色彩的多样性与多变性。七彩丹霞风景区,位于甘肃省张掖市临泽县倪家营乡南台村,是中国北方干旱地区发育最典型的丹霞地貌,是国内唯一的丹霞地貌与彩色丘陵景观高度复合区,是世界十大神奇地理奇观之一。有人说:此山一出,天下群山无色,形容这里的奇异的色彩斑斓。七彩丹霞是多彩的景观,张掖也是多彩的世界,这就是这里的天人合一。各个不同时间段观看,各种不同天气观看,各种不同角度观看,即便同一地点,光的折射不同,在我们的视觉中总有不同颜色。七彩丹霞之美并不在于形态的奇异,而在于色彩的多变性,多种色彩组合中,趋于红色为主导。形势有常,色无定色,形色为伍,变化多端,七彩丹霞的梦幻就在于此。大的种类色彩包括赤橙黄绿青蓝紫,每种颜色属性的色相、明度、纯度也不相同,就拿这里的主要色彩红色来说,就可分为红色系列:大红、深红、暗红、紫红、粉红、淡红、桃红、品红、除此之外,还有一些中性色,如:棕色、咖啡色等。</p><p class="ql-block"> 七彩丹霞呈现的颜色的多样性与多变性,张掖的历史又何尝不是这样呢?张掖位于河西走廊中段,河西走廊的最早民族有羌人、大月氏、乌孙等,公元前二世纪匈奴人进入河西走廊。这些民族被被迫西迁,汉武帝时出击匈奴在这里设四郡,但南北朝时期匈奴人又在这里建立北凉王朝,被北魏攻破后,来自辽东的鲜卑人建立的吐谷浑王朝统治三百多年,吐谷浑 曾与隋唐展开大战而大败,唐朝对河西走廊有过短暂控制,不久这里又被吐蕃占领,之后又有回鹘人赶走吐蕃,建立回鹘人政权,回鹘人统治之后,党项人的西夏王朝统治这里,然后就是蒙古帝国统治时期,又一次民族大融合时代。族无常驻,兵无常胜,国无长存,名无常在,经常是,螳螂捕蝉黄雀在后。无论是民族还是国家,无论是文化还是宗教,于梦幻般的存在中,都在这里融进了各自的因子。不仅仅是地域性种族与国家,还有那与西域一起做为世界唯一的五大文明(华夏文明、古印度、两河流域、波斯、地中海西方文明)的博弈舞台,都表明一种极罕见的多元性特征。所有的种族、国家、文化、宗教的多元性恰如七彩丹霞,色彩斑斓,错综复杂,在这样历史背景下,似乎七彩丹霞红色的特征也是血染的,文明博弈总是充满着刀光剑影下的血腥,这里更是如此。唯有令人难解也易解的,在这样地域性多元化与世界性多元化的复合圈内,对华夏文明发展有推动,但不算有大撼动,因为在中国特有的相对封闭的地理环境与农耕文明社会中,以不变应万变经常是不二法门。一定的人都受特定自然环境所制约,存在就有其合理性,斗转星移,物是人非,江河入海,唯我中华。所有的激荡与征服都化为了平静与定格,这就是七彩丹霞,这就是河西走廊中的张掖。</p>