<p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">古之传者有言：成王以桐叶与小弱弟戏，曰：“以封汝。”</span></p><p class="ql-block">古书上记载说：周成王把削成珪形的桐树叶跟小弟弟开玩笑，说：“把它封给你。”</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">周公入贺。王曰：“戏也。”</span></p><p class="ql-block">周公进去祝贺。成王说：“我是开玩笑的。”</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">周公曰：“天子不可戏。”乃封小弱弟于唐。</span></p><p class="ql-block">周公说：“天子不可以开玩笑。”于是，成王把唐地封给了小弟弟。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">吾意不然。</span></p><p class="ql-block">我认为事情不会是这样的。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">王之弟当封邪，周公宜以时言于王，不待其戏而贺以成之也。</span></p><p class="ql-block">成王的弟弟应该受封的话，周公就应当及时向成王说，不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">不当封邪，周公乃成其不中之戏，以地以人与小弱者为之主，其得为圣乎？</span></p><p class="ql-block">不应该受封的话，周公竞促成了他那不合适的玩笑，把土地和百姓给予了小弟弟，让他做了君主，周公这样做能算是圣人吗？</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">且周公以王之言不可苟焉而已，必从而成之邪？</span></p><p class="ql-block">况且周公只是认为君王说话不能随便罢了，难道一定得要遵从办成这件事吗？</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">设有不幸，王以桐叶戏妇寺，亦将举而从之乎？</span></p><p class="ql-block">假设有这样不幸的事，成王把削成珪形的桐树叶跟妇人和太监开玩笑，周公也会提出来照办吗？</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">凡王者之德，在行之何若。</span></p><p class="ql-block">凡是帝王的德行，在于他的行为怎么样。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">设未得其当，虽十易之不为病；要于其当，不可使易也，而况以其戏乎！</span></p><p class="ql-block">假设他做得不恰当，即使多次改变它也不算是缺点，关键在于是不是恰当，恰当就使它不能更改，何况是用它来开玩笑的呢！</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">若戏而必行之，是周公教王遂过也。</span></p><p class="ql-block">假若开玩笑的话也一定要照办，这就是周公在教成王铸成过错啊。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">吾意周公辅成王，宜以道，从容优乐，要归之大中而已，必不逢其失而为之辞。</span></p><p class="ql-block">我想周公辅佐成王，应当拿不偏不倚的道理去引导他，使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了，必定不会去逢迎他的过失，为他巧言辩解。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">又不当束缚之，驰骤之，使若牛马然，急则败矣。</span></p><p class="ql-block">又不应该管束成王太严，使他终日忙碌不停，对他像牛马那样，管束太紧太严就要坏事。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">且家人父子尚不能以此自克，况号为君臣者邪！</span></p><p class="ql-block">况且在一家人中父子之间，还不能用这种方法来自我约束，何况名分上是君臣关系呢！</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">是直小丈夫缺缺者之事，非周公所宜用，故不可信。</span></p><p class="ql-block">这只是小丈夫耍小聪明做的事，不是周公应该采用的方法，所以这种说法不能相信。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">或曰：封唐叔，史佚成之。</span></p><p class="ql-block">有的史书记载说：“封唐叔的事，是史佚促成的。”</p>