让长辈过得开心就是孝

润物无声

图片来自于网络

　　突然想起湖南卫视以前一档相亲节目《我们约会吧》，一位男嘉宾在回答一个关于“如何看待孝”的问题，他的答案是“让长辈们过得开心就是孝。”朴素无华，没有做作，发自内心，说的很实在，我颇有同感！一直记得这句话。我谈谈自己对孝道的一些看法。

　　孝道，中华民族的传统美德，源远流长。在甲骨文中就有个“孝”字，《说文解字》中说：“孝，善事父母者，从老省，从子，子承老也。”这说明，在远古时代，我们的华夏先民们就就懂得了孝顺父母，他们懂得了把狩猎来的东西先让父母吃了。

　　孝与爱，不分性别，不论年龄，不分族群，不论地域。它是人类共同拥有、亘古不变的圣洁情感。

　　儒家的孔子对孝道极力推崇，且达到空前的程度，他说：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。心有余力，则以学文。”把孝放在第一位，认为只有先做人的道德修养，其次才谈得上学习文化知识。

　　从古到今，有许多关于孝的名言，“百善孝当头。”“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。” “人之行，莫大于孝。”“夫孝，德之本也。”可以看出，在我们中华民族的传统里，孝道，已不仅仅是一种通过行为表现出的人伦道德，而且还是一种社会行为，行孝者对社会公德负责，肩负社会责任。

　　除了古代的经典名言表明我们是一个崇尚孝的国度，历代还流传着许许多多有关行孝的故事。《二十四孝图》里的每一个故事，“孝感动天”、“芦衣孝母”、“卖身葬父”……一直以来被奉为行孝的典范，长传不衰。先人们为我们树立了行孝的模范，毫无疑问这种传统美德是不会也不应该过时的，只不过是随着社会发展，人们尽孝的方法、方式也在不断的发生变化。

　　现在我们又如何理解孝道呢？社会发展到现在，在基本生活条件已经能达到温饱不愁的状况下，孝心的内涵更多的应该是对长辈的尊敬、关心和体贴，更多的应该是精神意义上的东西，简单点说就是让长辈们过得开心就是孝。

　　首先，孝心和钱财是不能等量齐观的。很多人有这样的心愿：努力打拼，成就一番事业后，清闲下来，给父母买许多好吃的，买许多衣服穿，好让老人们快乐的安度晚年。也有些人以为自己在外面打拼，然后定时的给父母寄了很多的钱，就以为这样就尽了孝心了。

　　我认为这些想法不一定对，其实绝大多数的老人已经过惯了苦日子，他们对物质上的要求其实很简单，粗茶淡饭对他们来说已经足够了。老年人遇到的最大问题是孤单寂寞，特别是随着同龄人不断的离去，他们会倍感孤独，这时候他们更需要的是子女精神上的关怀，他们更需要的是孩子们能常回家看看，陪他们聊聊天。否则再多的钱也不能让他们开心的。

　　也许有一些人，因为事业、工作的原因，因为忙而忽视老人们。试问当今社会，压力重重，谁又不忙碌呢？我认为工作忙只是一种借口，不能成为不尽孝的理由。老人们不需要儿女的山珍海味，不需要儿女分秒不离，他们需要的是不忙时“常回家看看”，他们需要的是一声电话的问安，他们需要的是子女开心快乐，他们需要的是节日的合家团圆。

　　你是否觉得在不经意间，我们的双亲已垂垂老矣，在不知不觉中走向生命的终点时，我们或许依然没有达到自己期望那个时候，或许，当我们熬到自己认为的条件成熟可以尽孝时，父母却已经没有时间享受我们的孝心了！树欲静而风不止，子欲养而亲不待。到那时除了悔恨我们还能做些什么呢！

　　所以， 当我们工作不忙的时候，尽量多回家看看父母吧。不要在失去后才知道珍惜，悔恨一生，躬行孝道从现在就做起！ 那些时常把工作忙作为借口的人们，趁着父母还健在，尽最大的孝心孝敬他们吧！让他们在有生之年能够开开心心的活着，这就是最大的孝!别忘了时间的残酷，别忘了人生的短暂，别忘了世上有永远无法报答的恩情，别忘了生命本身有不堪一击的脆弱；否则你将永远无法尽孝，因为孝心不能等待！”

　　其次，我认为尽孝最重要的是内容，是行动，并不是形式。尽孝的目的是让我们的长辈们过得开心，所谓“孝顺”，“孝”的关键在于“顺”，只有顺从父母之意，才能使父母开心。所以应该不拘泥于任何习俗，任何形式。家庭情况、老人性格及健康情况不同采用的方式、方法可以不同，只要你家的长辈过得开心，过得舒心就好。因此，社会上某些地方的某些人的某些做法的所谓的“孝”却值得商榷。

　　有这样的媳妇，公爹在世的时候，不但不好好的孝敬公爹，不尽赡养的义务，甚至虐待老人。等到老人去世的时候却装出一副极其伤心的模样，哭爹喊娘，嚎啕大哭，甚至用头去撞击棺木，扭捏作态，令人作呕。表面看起来，这妇人真有孝心，对于公爹的去世伤心欲绝。其实你可知这是一种极端自私的做法，他们的号啕大哭，头撞棺木，并非真的是伤心，而是装出来的，因为根据农村的习俗必须这样才对自己有好处，会给自己带来好运。

　　有些地方也讲究孝道，父母老了，子女都成家了，父母就一定要在子女家中“轮火头”，只有这样做才叫做“行孝”，没有这样做就是子孙不孝。所谓“轮火头”，意思就是父母要轮流在子女家里住、吃一段时间，具体住多长时间有子女们商量，或一个月、两个月或半年一年。推行孝道无可厚非，但是这样是否太拘泥于习俗，太拘泥于形式。

　　老人和年轻人在生活习惯、饮食习惯方面会有所不同。父母在“轮火头”的过程中，他们住的舒服、吃的开心吗？假如父母们生活能够自理，是否要“轮火头”，让他们自己选择，给他们一片自由的生活空间，难道就不行，就是不孝吗？

　　还有父母在世的时候，并没有好好的去关心他们，没有想尽办法让他们过得愉快。等到父母过世了，就大张旗鼓，不惜花费重金举行隆重的葬礼，难道这样就是行孝了吗？

　　以上的种种讲究形式的做法，其实背离了“孝”的真正意义

　　我们这个讲究孝道的国度里，现实中也存在形形色色的不讲孝道的人，在今天这样的经济社会里，加上外来的一些不良思想影响，历代儒学之士大力宣扬“孝道”在慢慢的流失，很多人以自我为中心，往往都忽略了“孝道、孝顺”。不赡养老人，遗弃老人，甚至虐待老人的事例常在生活中，新闻报道里见到。

　　对这些不孝子孙的种种行径我们深恶痛绝，口诛笔伐。难道这些人自己就不会老吗？假如是你面对自己的子孙遗弃你、虐待你，你做何感想？你伤心吗？子曰：“己所不欲，勿施于人”。

　　我不相信轮回，但是人的孝心不是与生俱来的，作为父母既有孝敬自己父母的义务，也都有教育子女的义务。生活环境，特别是父母的的一举一动对子女的影响最大，在父母的言行的耳濡目染下，父母的这种不孝的行为，很有可能在你的子女们继续延续下去。所以今天你遗弃虐待你的父母，明天可能就是你被你的子女遗弃。

孝心的真谛是爱，孝心的本质是爱，孝心的源泉还是爱。让孝心永存，让孝心常在，让孝心无价，让孝心无疆。 愿所有的老人能够开心的过着每一天！