甲秀楼

大漠风杨

贵阳的甲秀楼被誉为“高原蓬莱仙阁”，是“全国十大名楼”之一，也是游贵阳必到的打卡之地。为方便游览，特选择距甲秀楼较近的宾馆下榻，8月22日中午一到宾馆，放在行李，便前往甲秀楼景区。

从宾馆出发，步行不到200米进入翠微巷，再往前180米便是由翠微园、浮玉桥、甲秀楼组成的甲秀楼景区。巷口墙壁上录入的王阳明一诗让人眼光一亮，“斜日江波动客衣，水南深竹见岩扉。渔人收网舟初集，野老忘机坐未归。”据说这首《南庵次韵二首》，是王阳明当年被贬到龙场之后，在南奄即现今的翠微园内所作。

翠微园

从正门进入翠微园，只见大门的对联“半岭通佳气，双桥落彩虹”颇为吸睛，也为翠微园增添了不少文化气息‌。据说翠微园（旧名南庵），当年建造在南明河南岸的山冈半腰，故有“半岭通佳气”之说。

翠微园始建于明宣德年间（1426-1435年），是一座佛家修行之地，最初名为南庵，后又更名为圣寿寺、武侯祠、观音寺等，当年南明永历时期，明末农民起义军张献忠义子、永历政权的重臣、颇有争议的孙可望，将武侯祠迁至别处，改建观音寺等。至1990年，当地政府修复园中阁楼，并更名为“翠微园”，正式对外免费开放。

翠微园主要由雄奇挺拔的拱南阁、端庄沉静的龙门书院、灵秀俊逸的澹花空翠园、曲径通幽的鹤梧栏等组成，建筑大多为明清时期的风格，楼阁造型生动，长廊花墙四围，集幽、雄、朴于一体，园内绿树成荫，修竹婆娑，景色宜人。

翠微园依山而建，龙门书院与翠微阁分列于南拱阁的东西两侧，独自都有围墙相隔。翠微阁为南明小八景之一，是一个吊脚楼，三面临空，下临涵碧潭，阁前原古木甚多。因翠微阁所在的院落地势较高，视野相对开阔，登高而望美景可尽收眼底。

‌龙门书院‌建于明代，原为祭祀诸葛亮之地，后更名为“刘公祠”，以祀奉勤政爱民的贵州巡抚刘荫枢。

翠微园内用书卷形式将明代哲学家、教育家王阳明的《南庵次韵二首》、《徐都宪同游南庵次韵》录入在水泥板上，感觉颇为合适。拜读王诗，可知作者当初也是触景生情，感慨岁月的变迁，特别是“但逢佳境须行乐”，反映出王阳明对自然风光的热爱，更反映出他被贬龙场后的心境。

翠微园依山傍水而建，站在对岸眺望，古建筑群飞檐翘角，舒展飘逸，绿树长廊，优雅安静，以其独特的韵味和历史沉淀，构成了一幅美丽的画卷，颇有江南园林之韵味。入夜后的翠微园灯火辉煌，夜景尤为迷人。

浮玉桥

浮玉桥古代称江公堤，又称南堤，建于明万历二十六年(1598年），原桥为九孔石桥，解放后拓宽西湖路时占去两孔，桥长92米，宽7米，是贵阳市最长的古桥。浮玉桥工艺精湛、造型独突，建桥至今400多年来，浮玉桥历经了大小洪水的冲击，屹立于江流之中，贵阳民谚称赞其为：“九眼照沙洲，长江水倒流。富贵无三代，清官不到头。”

贵阳还有“鳌矶浮玉”之说，即指这里的鳌矶石和浮玉桥，贵阳的标志性建筑“甲秀楼”便建于该桥下的一块鳌矶石上。每当夜幕降临，甲秀楼和浮玉桥在灯光的映衬下显得格外迷人，因此夜游甲秀楼，也成了当地热门的旅游项目。

从浮玉桥上眺望贵州民族博物馆，其夜景也是美不胜收。

位于浮玉桥西湖路一侧的涵碧亭，‌‌原本是古人纳凉休息之地，因桥下有深潭“涵碧潭”而得名，该亭整体朱梁碧瓦，三层三檐四角攒尖顶，建筑风格独特，前后柱子上分别刻有对联，“银汉浮空星过水，玉虹拖雨雁横秋”和“水从碧玉环中出，人在青莲瓣里行”，据说系清咸丰年间贵阳知府‌汪炳璈所撰写。

甲秀楼景区无论是白天，还是傍晚，游人如织，热闹异常。位于甲秀楼景区前广场的石牌坊，为三门四柱七楼式结构石质建筑，上书繁体“城南胜碛”四个大字，由贵阳省著名古建筑专家黄浩之设计和监造，华灯装点，流光四溢，展现了甲秀楼在贵阳的地位，无愧于它为贵阳八大景之一。

甲秀楼

甲秀楼始建于明万历二十六年（1598年），由时任贵州巡抚江东之捐俸银修建的，现存建筑为清宣统元年（1909年）重建遗存，1982年贵阳市又进行了重修。

甲秀楼分上下三层，均以白石为栏，层层收进，三层高20.7米，台基高2.2米，总高22.9米。楼体采用木结构，飞檐翘角，雕梁画栋，楼的四个角上均刻有珍禽异兽图案，底层有12根石柱托檐，四周护以雕花汉白玉栏杆，配褐色古式花棂木门窗，额枋饰以清式璇子彩画，绿色琉璃筒瓦顶，镶金黄琉璃瓦脊和宝顶，古色古香，在朝阳照射下，金碧辉煌，十分壮丽。

楼匾“甲秀楼”三个大字，据说为清代宣统年间书法家谢石琴所书，字体苍劲有力，用金箔覆盖，金光闪闪，壮观大气。登楼远眺，鳌矶湾两岸景色，尽收眼底。

甲秀楼历来为文人墨客雅集之处，留下碑记、丹青、诗联甚多，有清代田雯《重修甲秀楼碑记》、画家邹一桂《山水观我图册﹣涵碧潭》等，尤以清同治辛未贵阳安顺进士刘韫良的206字长联最为有名，号称天下第二长联。现甲秀楼仅底楼开放，室内有介绍其历史等陈设展示。

甲秀楼不仅是贵阳文化的象征，也是贵阳乃至贵州的文化地标。楼名“甲秀”取自“科甲挺秀，人才辈出”，寓意着贵阳的文化繁荣和人才辈出。江东之在修建甲秀楼时，寓意“独占鳌头”，以培文运，振文教，鼓励黔贵学子勤奋学习，建功立业。自甲秀楼修建之后，贵州科考人才辈出，甚至出现赵以炯、夏同龢等状元及探花和多达七千举子、六百进士，打破了自古江南多才俊的一统天下。

贵州古称“苗疆”，最早的居民主要有苗族、布依族、侗族等少数民族，经济文化发展相对落后，到了十三世纪以后，特别是明清之后，随着汉族人口大规模迁入，多元文化格局的形成，才改变了自隋朝兴科举以来，从未出过状元，就连进士都寥寥可数等窘境，特别是贵州设立乡试之后，可谓人才辈出，恰好在甲秀楼的落成之后，应该说纯属巧合，不过甲秀楼的建立，确实为贵阳乃至贵州带来了文化上的影响，成为贵阳文化的象征之一。

游客身着民族服装，在美丽的甲秀楼夜景中，留下倩影！

夜晚的甲秀楼，被五彩斑斓的灯光所环绕，勾勒出其精致的轮廓，在灯光的映照下显得更加鲜艳夺目。漫步甲秀楼前，不禁让人遐想联翩，想象着数百年前，这里或许正在上演文人墨客挥毫泼墨、吟诗作对的热闹场景。甲秀楼不仅是观赏风景的佳处，更是一处文化的宝库，让人在欣赏美景的同时，也能深刻感受到中华文明的博大精深。

（资料源于网络，照片为现场拍摄。）