旅游那些事之道听途说

江南一语

大理白族与玉龙纳西族的纠缠

对大理的认识是从六十年代看电影《五朵金花》听《蝴蝶泉边》歌曲“大理三月好风光······”以及电视剧中大理段氏武功门派开始的。美丽的风光，浪漫的情景，诗意的洱海，很是令人向往。

这次到云南的第一站就是游大理，围绕洱海了解白族文化和习俗。

地导阿鹏，不停解说，把当地风土人情，古往今来的口口相传七零八碎向我等耳朵灌来：

在大理国建立之前，“大理”一词还没有见诸有关洱海区域的史籍记载。传说，“大理”这个国名的来历是因为大理国开过皇帝段思平，在打仗进攻的时，找不到渡口过河，此时观世音菩萨下凡指给段思平率军过河的道路，并且叫段思平把新国家命名为“大理”。

大理古国有着三百多年的历史，是边陲比较发达少数民族国家，大理人多是白族，可惜因纳西族部落酋长出卖，被元人所灭。

传说，蒙古军为拿下宋朝，采取包抄之势，先入西南边陲，过大渡河，抵金沙江，来势凶猛。么些部落（今纳西族）酋长为保护本部落族人，背弃诸国联盟抗敌初衷，投降了蒙古军。并献计用革囊渡江，蒙古军遂用皮筏渡江，到达丽江，历史上称之为“元跨革囊”。同年十二月初，大理军与蒙古中、西两路军对峙。纳西酋长又献计蒙古军从侧后攻击，大理兵败国灭。

阿鹏的口气很不待见纳西人，从此两族纠葛不断。当然这些都是道听途说。

摩梭人走婚

地导阿朱，首先告诉我们，摩挲就是放牧牦牛的意思，摩梭人就是放牧牦牛的人。摩挲，因为人口仅五万左右，所以不称摩挲族只称摩梭人。

在摩挲人家里，一位阿夏妹以她的自身经历，详尽介绍了她们母系家庭的生活和摩梭人有至今保持走婚习俗。她们家是祖母当家。

在她家的花楼下，她指着花楼对我们说：

摩梭女子到了走婚的年龄，会在花楼上有一间属于自己的花房，通常摩梭族男女在年满13岁后被视为成年，可以从这时开始走婚。走婚的过程是在夜间进行的，男方会随身带着匕首、肉和帽子三样物品，在女方家人入睡后悄悄来到女方住处，来表明意图。匕首是用于爬楼和挑开阿夏门栓的、肉是为引开看家狗的，在进入花楼后将礼帽挂在门外，表示走婚正在进行中。

楼上东头第一个房间就是我的花房，那是我和我的阿夏哥的爱巢。

并非所有男性都能成功爬上花楼，这之前需要双方有充分的了解和情感确认。我们会在篝火晚会上跳舞、白天一起散步，经过相处和了解后，如果双方同意，我们会在跳舞时通过抠手心来表达爱意，女方若回应则当晚男方就会爬楼。确定关系的双方会交换信物，表示彼此的关系。

所生子女，属于女方，由女方负责抚养，男子无抚养、教育其子女的义务。如果双方不愿意继续维持“阿夏”关系，可由双方协商自由解除。在有了孩子后一般不会再进行走婚了。

当女方怀孕五六个月，肚子显怀时，男方可以不再悄悄爬楼，而是可以白天拜访，并且会被正式介绍给女方家长。孩子出生后喊来孩子爸的所有家人来女方家作客，彼此相认避免下代近婚。多数摩梭人一生只有一次走婚，如果双方实在不合适，也可以提出分手，分手后才能与其他人走婚。分手没有经济等物质纠葛。

晚上，我们入住在泸沽湖畔的湖景民宿小屋，店主是一位二十来岁摩挲小姑娘，去年云南民族大学旅游专业毕业，在父母的帮助下建了这个湖景别墅式小三楼层民宿，算是自主创业，集老板，服务员，管理员于一身。交谈中她告诉我们，她家四口人，爸爸，妈妈，外公和她。完全是一个现代家庭。从中看出现在摩挲人已在改变了。

猪槽船与水性杨花

游泸沽湖乘猪槽船是最佳方式。

一上船摩挲船娘就给我们娓娓道来：

欢迎大家乘坐我家的猪槽船！（另一位划船的是位年轻的姑娘，是岁数大的姐姐的女儿）说起猪槽船，在我们摩梭人中有这样一个动人的故事。

很久以前，这里是一块“汝地”（低洼的盆地）。有着九个村寨，周围都是莽莽森林．土肥草美，粮丰物盛。西面狮子山脚下偏北的山岩下，有一个涌泉洞。一年四季清澈的泉水从这里流出，人称之为“谢报库”。早先有个摩挲人常在这附近放牦牛，中午吃着自带的粑粑，渴了就在这股泉水里喝上几口。有一天．洞里不出水了。一看，原来是一只大鱼堵在洞口。于是，牧牛人抽出腰刀割下一块鱼肉烧着吃了。第二天．鱼身上被割去的地方复原了。从此，放牛人不再从家里带食物，每天以鱼肉做午饭。

时间一长，家里人见他不带食物出门，仍然长得红光满面，不禁感到奇怪。就问，他把遇到情况告诉人们，后来这个秘密被人们知道了，贪婪的人们便想抢回家中享用。于是赶去了九架十八头牛，架上抬杆，用九根绳子设法套住鱼，拼命往外拉，鱼被拖了出来，但灾难随之发生了。

大水从洞口汹涌而出，顷刻间淹没了所有的村寨．也淹没了所有人畜，整个盆地成了一片汪洋，形成了今天的“谢纳咪”。奥就是这个泸沽湖。唯有一个正在喂猪的摩挲女，见大水滚滚而来，危急时刻她迅速跳进了用木做的猪槽，逃脱了灾难，后来在湖边安顿下来，延续我们摩梭人的后代。

后来，我们的祖先为了纪念这位勇敢而智慧的摩挲先祖，感念猪槽救命之恩，就制造出这种猪槽状的独木舟，游弋在泸沽湖上，与湖共处，并用它在湖里捕鱼捞吓。

我们往往用水性杨这个词比喻女子用情不专， 象流水那样易变，象杨花那样轻飘。

而在泸沽湖上，划猪槽船的船娘自豪地给我们介绍圣洁美丽了泸沽湖，以及湖里美丽洁白水性杨花，一改我的认知。

她说：因为湖水水质好，就长出一种美丽的花，这种花就长在湖的浅水处，看我们的船边就有。一朵朵洁白黄心的小花漂浮船的两边。我们叫海菜花，又叫它水性杨花。你们现在来的正是时候，是最佳的观赏时期。

我突然想起来，头天晚上在丽江古城，街边店家推荐我们吃的两样特色菜，炖腊排和清炒我们不知由来的海菜花，碧绿清脆很是爽口，问店家这为何物，答曰:水性杨花，泸沽湖之物也。

划猪槽船船娘自豪的说：泸沽湖是摩梭人的圣湖，给我们摩梭人带来无边的福报，水性杨花是圣洁湖中精灵，她的存在寓示这湖水的清澈、纯净。它的盛开不仅是泸沽湖自然风光的一部分，也是泸沽湖水质优良的证明。

忽而，湖边水面上一片片纯白的小花，映入我们眼帘，小花随波浮摇，在阳光下熠熠生辉，形成了一道独特的景观。