秋游山西——云冈石窟与善化寺

梅寧

上午早点，大家赞不绝口。稠粥，是被昨天早点时，一个本地大姐安利的特色。山西的面食百花齐放，每一道美食都让人流连忘返。

八点，驱车前往云冈石窟，这是一处世界文化遗产，以其精美的佛教艺术雕刻而著称。石窟群坐落在武周山南麓，远远望去，山体上密布着大大小小的洞窟，仿佛是大自然与人类智慧的结晶。云岗石窟以前被称为武州石窟，后改为云冈石窟。

当我站在这里，抬头仰望这干余年后依然高大挺拔，风华绝代的佛像，安祥平和，吞吐万汇，兼纳远近，我好像懂了这句话的含义。

南北朝，中国历史上历经300余年的大分裂时代: 无论是南朝的汉族政权，还是北朝的拓跋鲜卑政权，无不在经历一次次的王朝更替，宗室骨肉相残的悲剧。

五胡乱华，北民南迁，民族的大融合也在这乱世中势不可挡。

在北魏文成帝拓跋濬的支持下，昙曜主持"凿山石壁，开窟五所，镌建佛像各一，高者七十尺，次六十尺，雕饰奇伟，冠于一世"。此后150余年，一个个洞窟在这里开凿，无数个信仰和艺术交融的时刻在这里上演。

梁思成先生曾说，“中国艺术固有的血脉中，忽然渗杂旺而有力的外来影响，为可重视。且西域所传入的影响，其根苗可远推至希腊古典的渊源，中间经过复杂的途径，迤逦波斯，蔓延印度，更推迁至西域诸族，又由南北两路健驮罗及西藏以达中国。 这种不同文化的交流濡染，为历史上最有趣的现象，而云冈石刻便是这种现象”。

伫立在佛像前，遥想着一千五百年前，云冈石窟的那些能工巧匠在高高的架子上，用简单的锤子和凿子，夜以继日的把兼具印度、中西亚艺术元素，希腊、罗马建筑造型、装饰纹样、像貌特征的佛像， 想象，勾勒，并一锤一凿的创造出来。

他们是在用自己生命的光华，打造世界各大文明在这里碰撞的灿烂耀眼的华彩；他们打造的，亦是我们这个民族包容吸纳，融合万千，风华无双，恢弘细腻，飘逸灵动的魂。

如此渺小的我，看到蓬勃绚丽的北魏，在丰富的色彩与细腻精致的刀锋上，在云冈翩翩起舞。

早期，肇始和平元年(460年)开凿，代表窟:昙曜五窟(16-20窟) 。

特点: 椭圆形平面、穹窿顶、模拟草庐形式的大型窟，窟口凿出明窗，内容为三世佛为主像，除17窟为未来佛弥勒菩萨外，其他窟皆为释迦佛。主像形体高大，占据绝大部分空间。佛像造型熊健，短颈、宽肩、厚胸，仍有较明显的犍陀罗和秣菟罗艺术影子，通肩或右袒服饰，胸前短璎珞，装饰纹主要为莲瓣、连珠、单列忍冬。

中期鼎盛|文成帝465年-孝文帝迁都(494年) 代表窟:1-3、5-13窟

特点: 多双窟(11-13为三窟)，多方形平面，多具前后室，部分为中心塔柱式，部分后壁有礼拜道造像方面已少见大像，题材多样化，且流行雕出世俗供养人行列。汉式传统建筑形式及装饰日益增多，纹饰繁缛精美此阶段后期，佛像造型、服饰已呈现明显汉化及褒衣博带样式，本土化基本完成3晚期繁杂孝文帝迁都洛阳后至孝明帝时期(494-524年) ，代表窟:第4、14、15窟等。

特点: 多中小型窟，北魏皇室迁洛后，亲贵、中下层官吏及平民信众成为开凿主力，导致这一阶段无论窟形.内容均多柱敏杂，造像更加清秀，佛像一律褒衣博带。

云冈石窟现在增加了很多后期修建的景观，比如说，灵岩寺，博物馆，美术馆等。这使得景区更加井井有条，让人在其中驻足的时间增加。

随着导游的介绍，我们按照石窟顺序进行游览。每走进一石窟，我们被眼前的景象深深震撼。石窟内雕刻着数以千计的佛像，每一座都栩栩如生，细节之处无不体现出古代工匠的精湛技艺。尤其是第五窟的释迦牟尼佛坐像，高达17米，其庄严的面容和流畅的线条，让人不禁肃然起敬。

在云冈石窟中，最为著名的是昙曜五窟，这是由北魏高僧昙曜主持开凿的五个大型洞窟，分别编号为第16至第20窟。这五窟以其规模宏大、雕刻精美而闻名于世。

第16窟被称为千佛洞，窟内雕刻着无数的小佛像，密密麻麻地布满了整个洞壁，每尊佛像都神态各异，栩栩如生，展现了北魏时期佛教艺术的繁荣。

第17窟内雕刻着过去、现在、未来三世佛，代表着佛教中的时空观念。佛像庄严肃穆，线条流畅，展现了高超的雕刻技艺。

第18窟：释迦牟尼佛洞，昙曜五窟中最大的一个，中央雕刻着高达15米的释迦牟尼佛坐像，佛像面容慈祥，姿态优雅，是云冈石窟的标志性作品之一。

第19窟：宝生如来洞。窟内雕刻着宝生如来，佛像周围环绕着精美的浮雕，包括飞天、菩萨等，展现了佛教中的极乐世界。

第20窟：卢舍那佛洞。第20窟是昙曜五窟中最为壮观的一个，中央雕刻着高达13.7米的卢舍那佛坐像，佛像面容端庄，目光深邃，给人以强烈的视觉冲击和心灵震撼。

随着阳光逐渐升高，石窟内的光线也随之变化，为佛像们披上了一层神秘的色彩。我站在昙曜五窟前，感受着晨光与历史的交融，仿佛能听到千年前工匠们敲击石壁的声音，感受到他们对信仰的执着与热爱。

中午，我们回到市里吃网红店，凯鸽酒店。味道不但好，价格也是很实惠。

　　下午前往善化寺。

山西大同善化寺全名善化古寺，现存建筑三金一辽，山门殿、三圣殿、普贤阁均为金代建筑，大雄宝殿则为辽代遗构。

梁思成、林徽因曾在《大同古建筑调查报告》中盛赞古善化寺:“其大殿、普贤阁、三圣殿、山门四处，均为辽金二代遗构，不意一寺之内，获若许多珍贵文物，非始所料。”

二十四诸天中，大吉祥功德天是最有名的一座塑像。眉眼低垂，嘴角微翘，似笑非笑，琉璃黑瞳仁上的一点高光使整座塑像有了生气，满目慈悲， “说吧，我在听”。

她，服饰华贵，将泥土塑出布料的垂坠轻盈。袖口花边压褶和沥粉贴金纹样清晰可见，双手托一块绢帕，边缘微微卷起，似乎被风吹动。 文字完全无法描述出我站在她面前时的震撼，我更加确信艺术品是要亲眼看到的，再清晰的图片，再细致感性的文字，都无法替代站在她面前这一瞬间，哪怕一眼。

只是看到了大吉祥功德天这一座塑像，就已觉不虚此行，在博物馆里看到的所有石像泥塑在她面前都黯然失色，我有些难过，为什么不早点去看她，为什么我早没有来与她一起享受时光的平静。 大殿，光线，她就静静地站在这里，看过几百年的日升日落，听过无数人的赞美和诉说。

善化寺寺庙内非常宁静。咖啡依然是少不了的，喝着咖啡，慢品寺庙氛围。

寺庙内古木参天，绿荫如盖，阳光透过树叶的缝隙，洒在古老的石板路上，形成斑驳的光影。漫步在寺庙中，听着远处传来的钟声，感受着时间的流转和心灵的宁静。

逛完善化寺，同学们来到了大同古城墙。城墙始建于明代，是中国古代城防建筑的杰出代表。站在城墙上，可以看到大同市区的全貌，感受着这座城市的历史沉淀和现代活力。

随着夜幕的降临，城墙上的灯光逐渐亮起，将古城墙装点得如同一条璀璨的长龙。我沿着城墙漫步，欣赏着灯光与古建筑的完美结合，感受着这座城市的繁华与活力。

在城墙上，大家散步在古老的城墙上，抚今追昔，感慨万千。随后，几个人租了一个车，共同骑行城墙上。晚风已渐凉，灯火依然辉煌。

　　夜已深，带着满满的回忆和感慨，我们离开了大同古城墙。今天的旅程虽然短暂，但却让我深刻感受到了大同这座城市的历史魅力和文化韵味。云冈石窟的晨光、善化寺的宁静、古城墙的灯火，这些美好的记忆将永远留在每一个人的心中。