晋善晋美三晋行(之六)遗山园 北合索

依宁

<p class="ql-block">7月31日下午3时许,来到此行最后一个也是最重要的参观地——遗山园。</p><p class="ql-block">之所以重要,因为这里是导师姚奠中先生生前倾注了很多心力的地方。也正是在先生的倡议与关心下,才有了今天修葺一新的遗山园。</p><p class="ql-block">门楣上的“遗山园”,就是先生所写。</p><p class="ql-block">仰望先生亲笔书写的这三个大字,先生的音容笑貌如在眼前。</p> <p class="ql-block">姚先生在世时,曾有忻州市委书记拜访先生,表示先生如有需要帮忙之处尽管吩咐。先生笑着说:“我的忙你帮,古人的忙你帮不帮?”先生说的这位古人就是元好问。</p><p class="ql-block">元好问,字裕之,号遗山,公元1190年生于太原容县(今山西忻州),世称遗山先生。他是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”“一代文宗”。“问世间情为何物,直教生死相许”这句流传甚广的词句,是元好问16岁时的作品。元好问生于金国官宦之家,少年博通经史,青年沉浮仕途,中年遭遇亡国之祸,入元不仕,筑野史亭自修《金史》,诗文为中原一代宗师。被后人视为散曲开山之祖。</p><p class="ql-block">这样一位雄跨金、元两朝的学术泰斗,在相当长一个时期内,学术界对他却研究甚少。1985年9月,在恩师姚奠中先生的倡仪下,元好问家乡—山西省忻州市召开了首届全国元好问学术讨论会,姚先生参加了这次会议,看到元好问墓和野史亭隐没荒草衰落破败的景象,十分忧心,并一直挂念在心。</p><p class="ql-block">据同治十一年任舟山所撰《郡侯戈公重修元茔记》碑文:元好问墓“墙垣颓废,屋宇飘零,牧竖樵夫,肆行蹂躏。使先贤一抔土冷落于荒烟蔓草之中,里人盍然伤之,而无如何。”于是,当忻州市委书记热情地想为自己敬佩的姚先生帮忙的时候,先生请他“帮古人一个忙”,把元好问的野史亭和墓地予以重修。</p> <p class="ql-block">这位市委书记果然帮了这位古人的忙,于是,便有了眼前这规模壮观、修葺一新的遗山园。</p><p class="ql-block">著名书法家陈巨锁先生在《元好问怀乡诗碑林序》中说,</p><p class="ql-block">“复建遗山祠,重修野史亭,乃当今盛世之胜举也。续接文脉,继往开来,述金元文宗之大旗,扬忻州文化之雄风,感姚奠中先生之倡议,幸囗囗囗囗囗之运筹,精心设计,悉心指导,祠宇已然开放,墓园重修一新......”说的就是姚先生请时任市委书记“帮古人忙”的一段佳话。</p><p class="ql-block">此书记的名字之所以被从石碑上清除,因其后来身陷囹圄矣。</p> <p class="ql-block">东区碑廊是元好问怀乡诗碑,有遗山先生诗文的书法作品碑刻36方,书写者皆为当今知名书法家,如著名学者书法家姚奠中、中国书协理事陈巨锁、中国书协副主席言恭达等,是书法家们为本次墓园修葺工程专门所作。</p><p class="ql-block">第一幅作品《山居杂诗六首之三》“树合秋声满,村荒暮景闲。虹收仍白雨,云动忽青山。”是姚奠中先生百岁时所写。</p> <p class="ql-block">张颔先生作品。</p> <p class="ql-block">野史亭旁边有一碑亭,石碑上刻着先生的诗作:</p><p class="ql-block">“野史亭前作胜游,杂花夹路墓园秋。</p><p class="ql-block">遗山文史双名世,合与江河万古流。”</p><p class="ql-block">这是一首先生游览野史亭后的感兴之作,前两句写游览时的季节、景色和心情,后两句是对元好问先生的高度评价,化用唐代杜甫的《戏为六绝句·其二》“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流”句,说遗山先生的文学和史学成就一并知名于世,他的精神当如长江黄河那样奔流不息、代代传承。</p> <p class="ql-block">野史亭初建于元代太宗十二年(1240年),清时曾重修。这里本是元好问当时编史时为收集和存放资料在其庭院中所建的一座房间,原建早已不存。因他编史不是政府行为,而是以在野文人的身份,编纂了金代史料《壬辰杂编》和金诗总集《中州集》等,因此以“野”字。</p> <p class="ql-block">眼前所见是民国十三年(1924年) 重建的纪念亭。匾额“野史亭”三字为徐继畬(五台县人,道光六年进士,官至总理衙门大臣)所书,亭内正壁有元好问画像石刻,左右各录其生前墨迹。</p><p class="ql-block">亭上有楹联一副:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">撰述辔龙门涑水憩幽窗疏雨采摭不遗金源一代留文献 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">诗歌媲山谷东坡值沧海横流宗工无愧风格千秋著典型</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上联是说,元好问在极为艰难的条件下,采摭金源君臣轶事,记录亲历史实,为后人修纂金史提供了宝贵的文献资料,他的功绩和能力堪与龙门司马迁和涑水司马光比肩。下联是说,元好问的诗歌,力挽北宋苏轼黄庭坚之后诗坛横流泛滥的局面,形成了苍凉悲壮、慷慨沉郁的风格,完全可与苏黄二宗媲美从而成为新的楷模。</p> <p class="ql-block">亭北有大厅三间,号“春来轩”,壁间嵌有元明清以来名人诗文石刻。</p> <p class="ql-block">西侧则是元好问词曲碑林。看到了师妺解小青的作品,非常开心。</p> <p class="ql-block">景区西部是元好问家族墓地。墓地门上的“元墓”二字,是清代忻州知州汪本直所书。甬道上有元代石像。</p><p class="ql-block">墓前碑刻“元好问之墓”,为姚奠中先生百岁时书。</p><p class="ql-block">面向墓冢,我们排成一排,向元遗山先生三鞠躬。</p> <p class="ql-block">至此,落师姐宣布,参观内容全部告成。下一个节目,泡温泉!哈哈!</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">在山西上了三年学,完全不知道山西有温泉,更不曾品尝过原平的酥梨,到达忻府区北合索温泉后,大姐夫又给大家买来了甜瓜。此瓜名为“灯笼红”,到了房间,迫不及待地切开甜瓜,皮绿瓤红,果然像红灯笼!一口咬下去,那叫一个甜!大姐夫真是美食(水果)家呀!李子、酥梨、灯笼红,太好吃了。</p> <p class="ql-block">几天的游览之后,泡在温泉水里,吹着来自田野上凉爽的风,看着天空中飘过的白云,解乏又舒心。不得不说,落师姐的安排真是太周到了。有如此师姐,夫复何求。</p> <p class="ql-block">晚餐就在旁边的美食城里。二姐夫把珍藏的所留半瓶83度板栗原浆拿出,三位男士尽兴而饮。我们几位师姐妹喝着大窑汽水,亦十分惬意。</p><p class="ql-block">入夜,北合索一片安静,不时有虫鸣在草丛中传来。</p> <p class="ql-block">  8月1日 回京</p><p class="ql-block">洗过温泉,一夜好睡,果然神清气爽。早饭后见工作人员在往池子注入第一波净洁的温泉水,清晨的阳光照进清澈的温泉,水面飘起一层轻纱般的白雾。二姐夫果断回房换上泳裤,泡了个头汤。泡了温泉,游了温泉泳,二姐夫表示十分满意。</p> <p class="ql-block">10点20分,来到忻州北站,与几分钟后南下太原的大姐三妹两家及王改瑛主席依依惜别,登上北去的列车,结束愉快的三晋之行。(全文完)</p>