郎 木 寺 不 是 寺

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郎木寺不是寺，它是一个地名。一个分别由甘肃和四川两省共辖的一个小镇——郎木寺镇。以白龙江（一条宽不足2米的白龙江源头小河）为界，北面归甘肃省甘南藏族自治州碌曲县管辖，称为甘肃郎木寺，南面由四川省阿坝藏族羌族自治州‌若尔盖县管辖，称作四川郎木寺。两处郎木寺各为其主，隔江相望，百年相伴，传为佳话。

郎木寺镇总共常驻人口4500余人，由于名声在外，每天来这里旅游的游客以及信徒要远超这个数字，所以小镇往往被挤得水泄不通，停车游览、就餐住宿都因僧多粥少显得非常紧缺。

中间那条画了几个S弯，淌着黄泥水的小溪，就是白龙江。以江为界，把一个几千人的小镇划为两省分治，实属罕见。

郎木寺全景

郎木寺镇有两座寺院，两座非常有名且都有着悠久历史的藏传佛教格鲁派寺院。其中江北甘肃境内的全名为达仓郎木赛赤寺；江南四川境内的称作达仓郎木格尔底寺。因为两座寺院原名字多且难记，久而久之人们便避繁就简统称为郎木寺了。

甘肃郎木賽赤寺。

朱墙金顶，翘角飞檐，金碧辉煌，气势恢宏。这既是藏传佛教格鲁派寺院特有的建筑风格，也是过去显示寺院主人政教权势的象征。

寺院内部的装修也是极其豪华，精雕细琢的鎏金廊柱，永不褪色的秘制颜料壁画、穹顶，珍珠佛宝更是不计其数。

四川郎木格尔底寺，比起甘肃郎木寺规模略小，但也同样的朱墙金顶，金光灿灿，庄严恢宏。

据说只要修完九年义务教育课程，藏族孩子都可个人申请，经审定批准后进入郎木寺佛学院学习。

看这些半大孩子在这里的生活还是丰富多彩、鲜活有趣的，并非我们所想象的晨钟暮鼓，终日青灯伴古佛。

郎木賽赤寺天葬台，位于甘肃郎木寺西北2公里，海拔4000米的山顶台地上，它是安多地区最大的天葬台，已有400多年的历史，它也是甘南地区唯一还在举行天葬仪式的天葬台，并且允许游客现场参观。

尽管当天没遇上天葬仪式，但是，天空中盘旋的秃鹫，解尸石旁剩下的尸骨、人体毛发、秃鹫掉落的羽毛等等，都说明不久前甚至就在前些天还举行过天葬仪式。

神秘的天葬台，这里并没有我们想象的那样阴森与恐怖，而是拉满了各色经幡，宁静，肃穆，显得庄重而神圣。

在这里，死亡不仅仅是生命的终结，同时也是新一轮回的开启。藏族信教群众以这样的方式来践行生命不灭这一宗教信仰，既不是唯物论，也不是唯心论，而是有其自成一体的，悠久而博大精深的哲学体系为支撑的。