<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">――读侯文正生先生纂《傅山年谱》有感</p><p class="ql-block"> 近读侯文正先生《傅山年谱》，为其读史、考证功夫折服。读傅山生平思想，品侯老严谨考史，收获满满。《傅山年谱》与《傅山评传》两者结合，于1989年11－12月成书为《傅山传》，出版于2001年。其中年谱资料在广泛收集傅山先生生平经历及存世资料的基础上，罗列对照、去伪存真，考证详备，自成一言。兹在读书过程中，用手机拍照、电脑释文的办法，以“一日看尽长安花”的速率记下侯文正先生十几年研读成果，作为切入傅山诗词文章及生平思想的重要资料，独立玩赏，不敢独享，拿来与朋友、同知共享，期待在推动西山、太原乃至山西乡土人物研究的路上走得更远。</p> <p class="ql-block">顺治十二年乙未(公元1655年)</p><p class="ql-block">五十岁</p><p class="ql-block">木公、居实狱祠中作伴三月,夏末将行,傅山有诗。</p><p class="ql-block">《霜集》卷四《木公、居实狱祠中作伴三月矣,病郄,两兄将行面之》:“皆违老母久,吾所不忍留。生死事只尔,友朋意何休。西河薄收麦,上艾云有秋。深以吾为戒,承欢日日谋。”</p><p class="ql-block">按:居实,即平定白允彩。木公,汾阳王孙,或曰姓贾。(见《仙儒外纪》卷十)此诗丁《谱》系于甲午,误。以诗意观之,做诗时当为夏季麦收前后,秋田收成已有定局之时,而前此,木公、居实已伴三月,而傅山甲午秋入狱,故知此诗必非甲午所作,殆在乙未夏秋间。前此,傅山曾于二月间在狱中书《妙法莲华经》。</p><p class="ql-block">《傅青主墨宝》收篆书《妙法莲华经》,款:“乙未二月。”</p><p class="ql-block">傅山在狱虽经严讯,语言不乱,金陵纪伯紫映锺、合淝龚尚书鼎孳力救之,事白得释。</p><p class="ql-block">《阳曲县志·志余》记傅山下狱事云:“先生既下狱,颜色自若,供系太原府诸生,食饩有年,以失家避荒,侍养老母,颇知医药。两讯茹严刑,语言不乱。覆核所扳日期,即臬司经历魏一鳌为父疾求方于汾州日也。抚军陈公怜其冤,具请释。”</p><p class="ql-block">郭铉撰《传》:“勘官怜其义,代解乃得出。”</p><p class="ql-block">蔡璜撰《传》:“京卿龚某援解得雪。”</p><p class="ql-block">《阳曲县志》载《傅寿毛先生传》:“金陵纪伯紫、合淝尚书龚公救之力,事白得释。”</p><p class="ql-block">全祖望《事略》:“门人有以奇计救之者,得免。”</p><p class="ql-block">按:金映钟,字伯紫,一字伯子,号赣叟,自称钟山遗老,江南上元人。龚鼎孳,字孝升,号芝麓,江南合淝人,崇祯戊辰进士,仕清为礼部尚书。</p><p class="ql-block">太原李中馥有《喜青主出狱》诗贺之。诗见《阳曲县志》《仙儒外纪》。诗云:“浩气如虹贯碧空,一从家破走西东。离乡不欲干亲友,到处相逢可主翁。自勘已无半字活,廷平犹有几分公。只今留得英雄骨,早晚持锤学伴钟。”然傅山深自咤恨,以为不如速死之为愈。出狱后有《山寺病中望村侨作》、《感》、《不死》诗,即寓此意。</p><p class="ql-block">全祖望《事略》:“……得免,然先生深自咤恨,以为不如速死之为愈。”</p><p class="ql-block">《霜集》卷四《山寺病中望村侨作》:“病还山寺可,生出狱门羞。便见从今日,知能几度秋。有头朝老母,无面对神州。冉冉真将老,残编砚再抽。”《感》、《不死》均见《霜集》卷四。</p><p class="ql-block">本年十月丙寅,免宣府、大同灾赋。十二月甲戌,以白如梅为山西巡抚。(《清史稿》卷五)</p><p class="ql-block">顺治十三年丙申(公元1656年)</p><p class="ql-block">五十一岁</p><p class="ql-block">春戴廷栻请刻傅山诗,山不许,曰:“我非诗人,自知甚审。”</p><p class="ql-block">戴廷栻《晋四人诗序》:“丙申春,与公他先生徘徊崇兰老柏下。惓念晋之文人才士,凋谢殆尽,幸先生与居实在,今寿毛、季子继起,皆一时高才而淹流草野,欲稍梓篇章,以备晋人一种,商之先生,第曰:‘我非诗人,自知甚审。且声色坚绝,不敢固请，余亦知学道身隐者之无事雕虫也。”</p><p class="ql-block">宁波周容(茂三)游晋阳,与傅山订交。</p><p class="ql-block">丁《谱》引全祖望《周君墓幢铭》:“先生周姓,讳容,字茂三,浙之宁波府鄞县人也。踪迹遍天下,于浙最厚方舟,于山右则申凫盟、傅青主。”又引《凫盟先生年谱》:顺治十三年春如京师,遂游太原,访杨臬司思圣,四月返里。《聪山集》有《晋阳喜晤明州周茂山》七律云“四月边霜吹宝刀”,以年谱四月返里之说证之,则茂山游晋及先生与订交皆在是年可知。</p><p class="ql-block">本年阎尔梅自陕州渡河,游河东芮城殷太峰晴晖园、汾阴龙门诸胜。此为阎初次入晋。</p><p class="ql-block">本年为南明永历十年。二月丙寅,清免岢岚、五台上年灾赋。四月壬戌,太原阳曲地震。八月乙巳,免大同上年灾赋(《清史稿》卷五)</p> <p class="ql-block">顺治十四年丁酉(公元1657年)</p><p class="ql-block">五十二岁</p><p class="ql-block">春有《丁酉二月十四日二首》。诗见《霜集》卷一,有句云:“世乱怜花朝,蹒跚宇文河。”“裂石好红杏,七日又清明。”宇文河即今太原北郊泥屯河,流经宇文村。</p><p class="ql-block">夏有《起麸小赋》。</p><p class="ql-block">《霜集》卷十一《敖送小赋》附记:“丁酉既热,睡足起迟,略觉精神,适有此柬,率意捉笔。”赋有“悠悠苍天,生我太谫,四两不举,五十有偭”句,“五十”,举成数也。另有《纪梦》诗、《姚缺菴墓铭》。</p><p class="ql-block">《霜集》《纪梦》诗:“咄咄箕陵梦,于今十八年。”卷二《不想》诗“谬命久自安,三兽示箕陵”,注谓“庚辰秋梦游箕子陵,有三兽守之”,“于今十八年”,则此诗当作于丁酉年。</p><p class="ql-block">《霜集》卷十三《姚缺菴墓铭》谓姚“丁酉卒”。(缺菴,名思虞,字元逊,号赓尧,世嘉定人,后迁青州)</p><p class="ql-block">本年顾炎武四十五岁,弃家北游,先至山东。(张穆《顾亭林先生年谱》)</p><p class="ql-block">本年为南明永历十一年,永历帝在云南。二月,山西天镇地震有声。八月己丑,免山西荒地逃丁赋役。(《清史稿》卷五)</p><p class="ql-block">顺治十五年戊戌(公元1658年)</p><p class="ql-block">五十三岁</p><p class="ql-block">本年为南明永历十二年。十二月,清军入云南,永历帝出居永昌，越界入缅。甲戌,免五台灾赋。乙酉,免山阴等八县上年灾赋。(《清史稿》卷五、《简明清史》第一册)</p><p class="ql-block">顺治十六年己亥(公元1659年)</p><p class="ql-block">五十四岁</p><p class="ql-block">本年六月,郑成功、张煌言大举入江南,复镇江,七月丙子进逼南京,八月退走。</p><p class="ql-block">《清史稿》卷五:六月壬子,郑成功、张煌言陷镇江府。秋七月丁卯,清以达素为安南将军,同索洪、赖培等率师征郑。丙子,郑成功进逼江宁。八月己丑朔,江南清军破郑成功于高山,俘提督甘辉等。烧船五百余艘。成功败退,清军追至瓜州。先是，成功拥十万余众,战舰数千,抵江宁城外,列八十三营，络绎不绝，设大炮、地雷、云梯、木栅,为久困之计,军容甚盛。清军噶褚哈、马尔赛等自荆州以舟师来援,会苏松水师总兵官梁化凤及游击徐登第、参将张国俊等各以军至,总督郎廷佐合军会战，水陆并进,遂以捷闻。</p><p class="ql-block">傅山南游,浮淮渡江,闻郑成功围南京,急赴至,郑军已退,深为失望。复过江而北至海州。有《江风》《江月》、《燕子矶看往来船态颔之》《金陵不怀古》(《霜集》卷五)《东海倒坐崖》(卷一)等诗作。</p><p class="ql-block">丁《谱》:“先生南游江南,其年月不可考。据集中《朝沐》篇姑附</p><p class="ql-block">此年。《朝沐》篇云:‘蹇浮淮兮渡江,奈曾忧兮不忘。揽河入海兮遗忧,雷电冥冥兮临郁州。郁州兮拳拳,怆臣心兮五百田客。’又云:‘念甲申以来兮,何生人之乐致,堪包羞被耻兮,重之以甲午之情事,忆使九日不食兮,溘此微气,老母之哭臣兮,至今亦既。期颐菽水兮,岂不有弟焉任之。’以此考之,知江南云游在庚子丁内艰以前,甲午以后。”</p><p class="ql-block">《燕子矶》诗有句云:“长江三百里,如梦到金陵。”</p><p class="ql-block">《东海倒坐崖》:“一灯续日月,不寐照烦恼。佛事凭血性,望望田横岛。不生不死间,云何为怀抱。”</p><p class="ql-block">曾过山阳白马湖访阎修龄(阎若璩父)。</p><p class="ql-block">《柘塘脞录》:修龄“沧桑后隐居白马湖,与同里茶坡虞山诸人结望社相唱和,风雅之士,一时翕集,如……太原傅青主……皆下榻相待,飞觞拈韵。”(按:青主下塌白马湖当在南游江南时)。</p><p class="ql-block">本年正月阎尔梅由河北抵济源,遂入山西,至猗氏主王似鹤遂初园,闰三月重至芮城寓殷太峰清晖园,后西入华阴。</p><p class="ql-block">顺治十七年庚子(公元1664年)</p><p class="ql-block">五十五岁</p><p class="ql-block">傅山已归太原,有《庚子二三月之间三首》。</p><p class="ql-block">诗见《霜集》卷一。有句云:“兰村杏花白,裂石桃花萏。”可知已在太原北郊。又云:“秋冬无一诗,花鸟讵如许,一年快一年,感慨何胜语。”此即南游江宁后的失望感慨心境。</p><p class="ql-block">冬十一月二十八日母贞髦君卒于松庄侨舍,年八十四。</p><p class="ql-block">《霜集》卷二十四《哭子诗·哭孝》:“伤心甲午除……相守又六年,祖母将弥留。扶抱至楷拭,一切代我周。径以孙为子,竭力无豫犹。”《贞髦君墓志》《征君事实》俱云傅山母卒于丁丑。</p><p class="ql-block">谢彬(字文侯)为傅山画像。(此像今刻入晋乘中,时先生五十五岁。)(丁《谱》)</p><p class="ql-block">本年为南明永历十四年,郑成功入台湾。七月丁卯，移祀北岳于浑源州(《清史稿》卷五)</p> <p class="ql-block">顺治十八年辛丑(公元1661年)</p><p class="ql-block">五十六岁</p><p class="ql-block">傅山曾偕殷宗山至轵关为杨思圣视疾。</p><p class="ql-block">丁《谱》引申涵光《杨方伯传》:“公名思圣,字犹龙,钜鹿人也。历春坊侍读学士,出为山西按察使,升河南布政使。辛丑入觐，卒于途。”又云:“至覃淮,疾又作,豫抚以状闻,乞休致。公召殷子与居轵关候命……已而病亟,叹曰:‘医数投凉剂,取快目前耳,遂相误至此。惟青主力言其非。青主来,吾尚可望。然青主寒暑固不出,奈何?'青主者……博学兼通医,其人素难致，而公在晋臬时曾折节式其庐。殷子曰:“‘非我自往无济也。’时六月大霖雨,昼夜行山谷间,四日而至太原,跽谓傅子曰:‘犹龙病,先生其有意乎?’傅曰:‘世无两犹龙,吾安得坐视?’时亦抱病,慨然遂偕行,未至前二日公殁。”又《殷宗山行状》:“宗山名岳,字伯岩。”</p><p class="ql-block">本年有《调饥诗七章》</p><p class="ql-block">见《霜集》卷一:“七岁悲生死,于今五十六。”</p><p class="ql-block">戴枫仲刻傅山及子眉与白居实胡季子诗为《晋四人诗》(《晋四人诗》序)。</p><p class="ql-block">本年为南明永历十五年。正月,永历帝至缅甸,十二月为吴三桂所俘,并被绞死。又:正月,清世祖崩于养心殿,年二十四。第三子玄烨即位,年八岁,改元康熙。遗诏索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜辅政。(《清史稿》卷五)</p><p class="ql-block">康熙元年壬寅(公元1662年)</p><p class="ql-block">五十七岁</p><p class="ql-block">六月登北岳,冀即横尸于大林邱山间。</p><p class="ql-block">《霜集》卷三十《与居实书》:“六月仓皇一登北岳,时实贬死在旦暮。惟恐今世之不得一了岳之缘,非汗漫,非逍遥,实寻一死所,冀即横尸于大林邱山间,如翟生心事……人无父母了,便是无根草,有甚依倚,有甚趣味。……”</p><p class="ql-block">按:张《谱》登北岳附于此年。丁《谱》考谓“先生游北岳殆在贞髦君服未释时,意当在壬寅。</p><p class="ql-block">本年秋八月大雨,弥月连绵,汾水泛涨,漂没稻田无数。(《阳曲县志》)傅山有《河涨》一诗。</p><p class="ql-block">《霜集》卷四《河涨》:“台骀犹敢怒,雷电总无劳。平地浮槎起，獲头五丈高。黄陵来裂石,白气冒波涛,对面兰村树,希微只沼毛。”(查阳曲县志,终傅山一生,汾水如此大涨,只此一次,故知为是年诗。)</p><p class="ql-block">又有《壬寅冬孟集夜对居实有悲》诗。(见《霜集》卷六)</p><p class="ql-block">顾炎武五十岁,由山东入京,十月至大同之浑源州,渡汾河至平阳(《张穆《顾谱》)</p><p class="ql-block">本年六月,郑成功卒于台湾,子经嗣。(《东华录》卷八)六月二十七日,李定国病死,大西军最后失败。(《简明清史》)</p> <p class="ql-block">康熙二年癸卯(公元1663年)</p><p class="ql-block">五十八岁</p><p class="ql-block">四月经清化至辉县访孙奇逢于百泉。途中携旧录子书一册,暇即为之解释。</p><p class="ql-block">《霜集》卷三十七《清化旅中》:“癸卯四月,将过百泉访钟元孙先生途次,携得旧录子书一册,再略流览,一批行间,少为解释,记所会心,不必其中也。随手草录尔尔。”</p><p class="ql-block">《霜集》卷二十七《杂记》:“顷过共城,见孙钟元先生,真诚谦和，令人诸念全消。近其家门,雍穆有礼有法,吾敬之爱之……理学家一味版拗,先生则不然,专讲作用……”</p><p class="ql-block">《霜集》卷五《哭侄仁六首》云:“癸卯百泉上,乙巳青柯坪。驴背幽心侍,鸡声旅梦惊。”</p><p class="ql-block">顾炎武正月自平阳登霍山,游赵城女娲庙,至太原初访傅青主;至代州与富平李因笃遇,遂订交;由汾州历闻喜县之裴村,拜晋公祠,取道蒲州入潼关,过访王山史宏撰于华阴,又访李中孚于周至,出关至太原,有《赠傅处士山》一首,《酬傅处士》一首,傅山依韵答之。(张穆《顾谱》)</p><p class="ql-block">《亭林诗集》卷四《酬傅处士山》:“为问明王梦,何时到傅岩。临风吹短笛,勵雪荷长铲。老去肱频折,愁深口自缄。相逢江上客,有泪湿青衫。”</p><p class="ql-block">《霜集》卷五《顾子宁人赠诗随复报之如韵》:“好音无一字,文采会贲岩。正选高松座,谁能小草铲。天涯之子遇,真气不吾缄。秘读朝陵记,臣躬汗浃衫。”</p><p class="ql-block">《顾亭林诗集》卷四《又酬傅处士次韵》:“清切频吹越石笳,穷愁犹驾阮生车。时当汉腊遗臣祭,义激韩仇旧相家。陵阙生哀回夕照,河山垂泪发春花。相将便是天涯侣,不用虚乘犯斗槎。愁听关塞遍吹笳,不见中原有战车。三户已亡熊绎国,一成犹启少康家。苍龙日暮还行雨,老树春深更著花。待得汉庭明昭近,五湖同觅钓鱼槎。”</p><p class="ql-block">阎若璩二十八岁,自京师归本籍太原,附太原县学,随补廪膳生，过松庄初访傅山,论学相问答。(张穆编《潜丘年谱》)</p><p class="ql-block">《潜丘札记》:“傅山先生……余初访之孙庄,年将六十矣。问余古人命名应有义,但如文六年续鞫居乃狐射姑之族,鞫居一字何义? 余日:案成二年齐师乃止,次于鞫居,杜氏止注‘鞫居,卫地’,惟刘昭引《陈留志》于衮州封丘县下注云‘有鞫居,古鞫居’,则知此盖以地命名者。因难何以晋人远取卫地而名其子也? 余曰:则有《风俗通义》在,俗说县令问主簿:灵星在城东南何法? 主簿仰答曰:惟灵星所以在东南者,亦不知也。先生不觉笑。”又:“傅山先生长于金石遗文之学,每与语,穷日继夜,不少衰。止叹谓此种学正经史之讹而补其阙,阙功甚大,毕竟始自何代何人?余曰:……”(潜丘《移寓诗》注亦谓:“金石文字足为史传正讹补阙,余曾与阳曲老友傅青主极论其事。”)又《困学纪闻笺》卷三十云:“谢承《后汉书》,钱牧斋云方少师于史馆携去,问之其后人,不可得。阳曲傅先生闻之笑曰:某家即有之，永乐间扬州刻本,初郃阳曹全碑出,曾以谢书考证,多所裨,大胜范书,以寇乱亡失矣。”潜丘于癸卯、壬子两访青主于松庄，此数条未知定在何年,类记于此。</p><p class="ql-block">是年作东十方寞缚建白衣阁洞碑。</p><p class="ql-block">申凫盟游太原言于方伯王显祚为傅山买宅。</p><p class="ql-block">丁《谱》引《申凫盟先生年谱》:“康熙二年癸未,如太原方伯王公显祚,中表契阔二十余年,屡折柬邀公,不得已至晋署一握手即归。太原高士傅山贫居不蔽风雨,公力言于方伯买宅数亩”。</p><p class="ql-block">魏裔介《申凫盟传》略同。</p><p class="ql-block">在此前后,傅山子、侄卖药城市。</p><p class="ql-block">戴廷栻《高士傅寿毛行状》:“遍历九边……归,沉沦卑贱,卖药太原市,代父治家。”《傅寿元小传》:“先生侨松庄,寿元聊复卖药城市”,据此,知卖药时在此前后。</p><p class="ql-block">本年,阎尔梅自昌平、宣化游恒山,西至大同,主怀仁县吴澹庵官署。朱彝尊适于是年冬访曹秋岳至大同。(《白耷山人年谱》,《曝康六书亭集》)吴雯(莲洋)二十一岁,赴太原,试于有司,不见收。</p> <p class="ql-block">康熙三年甲辰(公元1664年)</p><p class="ql-block">五十九岁</p><p class="ql-block">傅山眼花废书,右臂作痛,不敢提笔。</p><p class="ql-block">《霜集》卷二十六《杂记》有“甲辰四月廿一日”记一条云:“眼花废书来近二年,客冬右臂作痛,不敢提笔又七八月矣……”</p><p class="ql-block">李因笃(天生)留晋凡八年,甲辰岁由关中还晋,过太原与傅青主饮于崇善寺。席上呈傅山诗。</p><p class="ql-block">《受祺堂集》“旃蒙执徐”诗有《同傅征君公他、刘明经舆甫、米侍御辅之、陈公子端伯、家刺史舅饮崇善寺诗十首》。李因笃《席上呈傅征君》:“江海英风老渐疏,菊松高枕送居诸。野航惯载看山屐,春帖曾无乞米书。灿灿紫芝存古调,番番黄发长明车。免爰中谷遥回首,蝴蝶庄生各有初。”</p><p class="ql-block">腊月子眉归自燕问讯,傅山有诗。</p><p class="ql-block">《霜集》卷七《甲辰腊月眉归自燕问讯有诗》有句云:“佯憨头共秃,纵横眼谁尖。不谓骊黄马,真同痱癗蟾。”</p><p class="ql-block">丁《谱》案:“观先生偶录五言古一章有‘死生旦暮耳,男儿无故乡’,又‘父子俄然别,君臣恐难忘’,一杖生不扶,墓酹中兴觞，数当撇泪尽,奈何乘义方’,又‘我死非允吾,五噫尔其遑’等句，细味诗意,似先生遣眉出游欲有所为,盖先生虽出狱后,精卫之志犹未已也。”</p><p class="ql-block">《阳曲志傅寿毛先生传》:“尝鬻药塞外,又尝鬻药南方,过豫适楚,流连江汉间……此游迹之略可知者,至其年月虽不可考,要不外辛壬癸甲数年矣。”</p><p class="ql-block">本年阎若璩已南归。顾炎武正月五日至蒲州之荣河,游后土祠，适汾州,自大同入京,经河南返山东泰安州度岁。</p><p class="ql-block">本年八月,张煌言被清军俘获,九月就义于杭州。八月,李自成余部李来亨、郝摇旗死于勋阳茅麓山,夔东十三家军遂归失败。(《清史稿》卷六)</p><p class="ql-block">老年时期(60岁后)</p><p class="ql-block">康熙四年乙巳(公元1665年)</p><p class="ql-block">六十岁</p><p class="ql-block">带病游关中登华岳,侄仁侍行。秋到频阳访李因笃,手植梅于尚友斋,淹月余,九月归,过祁县见戴廷栻。</p><p class="ql-block">《哭侄仁六首》:“乙巳青柯坪。”青柯坪在华山。</p><p class="ql-block">《霜集》卷二《老眼》诗云:“春风动支兰,作嗽牵积气。佝偻护右胁,转变遂为臂。隐几忍频伸,业性闲不去。旧书时一探,回复《山海》异。塔院(按:太原南十方院)送锦函,慈恩传笺至。……要兄趣长安,人王属唐帝。”“客秋到频阳,流寓闻一士，自居王佐才,自许不可世……雨中捂口归,忍笑为齿避。……今日腰痛减,辄复此游戏。再浸蕤仁汤,少救麻沙翳。”</p><p class="ql-block">《霜集》卷二十九《杂记》“吾有熟缘”条云:“吾在频阳淹月余，霪灾不略断,至九月九日忽梦见雪峰笑而来……醒则雨犹如注……至午忽停,遂不再作雨矣。及过祁,见枫仲云:雪峰言‘九日定南也’。而二十七日抵村侨,知雪峰已来至双塔……”</p><p class="ql-block">丁《谱》:“《受祺堂集》柔兆敦牂年诗有《尚友斋咏梅,是傅征君所植也》,知先生是年访子德。咏梅在丙午,植梅当在乙巳。”</p><p class="ql-block">《受祺堂集》《尚友斋咏梅是傅征君所赠》诗:“莫莫高山树,移盆入画图。白云皆自得,玄豹一相呼。濯雪心恒苦,怀春兴不孤。无言酬令德,一气慰潜夫。”</p><p class="ql-block">按:本年秋阎尔梅至应州,晤李因笃;李归陕,阎送之雁门,可知傅山会李因笃当在李归陕之后。</p><p class="ql-block">冬,郃阳范年家寄曹全碑来,傅山评注题改一过。</p><p class="ql-block">张穆《月斋文集》卷四《青主先生手评曹全碑跋》:“右曹全碑之阴,碑中朱笔评注圈抹及前后题政,皆青主先生笔也……据先生自记云:乙巳冬郃阳范年家寄来。先生生于万历三十四年丙午,至此乙巳为康熙四年,年六十矣……,此本但论书法佳丑及呼小小文义，不复考证碑事也。”</p><p class="ql-block">朱彝尊自大同转太原,初访傅山当在此年。</p><p class="ql-block">《曝书亭集》卷六阏逢执徐(甲辰)年有《云中至日》等诗,旃蒙大荒落(乙巳)年有《雁门颂》、《晚次崞县》、《将之晋阳留别包十二》、《晋祠唐太宗碑题壁》等诗,知此年朱到太原。</p><p class="ql-block">徒本年三月辛卯,山西旱,有司不以闻,下吏部议罪,免其积逋及本气按年额赋。丙申,诏曰,“郡县灾荒,有司奏请蠲赋,而小民先期已完,是泽不下逮也。自今被灾者,预缓征额赋十之三。”五月丁未，山西总督归陕西。五月初八日,山西省城雨霜三日,色青,所雨之柔此处草木尽枯。秋七月己酉,吏部以山西征粮如额,请议叙。诏曰:“襄以太原诸处旱灾饥馑,督抚不以闻,谇罪,合赦得原,岂可仍以康熙六催科报最。惟未被灾之地方官,仍予纪录。”(《清史稿》卷六,《东六十二华录》卷九)</p> <p class="ql-block">康熙五年丙午(公元1666年)</p><p class="ql-block">六十一岁</p><p class="ql-block">春,顾炎武自山东游太原,秀水朱彝尊客晋藩署,过访顾于东郊，南海屈大均亦自关中来会。顾出雁门,适应州,重过大同,与李因笃等二十余人聚资垦荒于雁门之北,五台之东。后每言“马伏波、田畴皆从塞上立业”,“使吾泽中有千牛羊,则江南不足怀矣。”(张穆《顾谱》)</p><p class="ql-block">朱案:东郊虽未确指,或即傅山之松庄侨舍。顾与傅此年当有过从，朱、屈或亦因而得识傅山,当在此年。</p><p class="ql-block">朱彝尊寓太原布政使王显祚官廨,春游天龙山、晋祠、风峪,并与傅山过从。《曝书亭集》卷六柔兆敦牂年诗有《台骀庙》、《太原客舍同方三孝廉访旧》《阳曲城头》等诗;卷六十七《白玉盌记》云:“予自大同转太原,留布政司王公官廨,时岁在丙午。”《游晋祠记》云:</p><p class="ql-block">“丙午二月余游天龙之山,遂住晋祠息焉”。《风峪石刻记》云: “丙午三月,余率土人燎薪以入,审视书法,非近代所及。”且云:“予友太原傅山行平定山中,误坠崖谷,见洞口石经林列,与风峪等皆北齐天宝间字。”此处称傅山为“予友”,当有过从。</p><p class="ql-block">傅山诗《和毛子霞韵》当作于此年,仍关注江南反清志士。</p><p class="ql-block">《霜集》卷六《和毛子霞韵》:“绕床五木共谁呼,今日毛公不博徒。书里神仙劳脉望,幕中吟咏且陬隅。黄冠北塞原无用，紫气南来久欲诬。片石寒山何足论,还从江左问夷吾。”</p><p class="ql-block">按:毛子霞,名会建,明亡后隐居武昌。朱彝尊《曝书亭集》卷五柔兆敦牂年诗有《七夕立秋王方伯显祚席上和毛会建》,盖毛于此年访山西,可知傅山此诗亦当作于此时。</p><p class="ql-block">康熙六年丁未(公元 1667年)</p><p class="ql-block">六十二岁</p><p class="ql-block">正傅山作《明户部员外止庵戴先生传》(丁《谱》)</p><p class="ql-block">此传“特取甲申以来居鹿台(按:祁县鹿台山)二十三四年风概，有类汉管幼安也。先生同年友蒲坂杨公惠亦不出,先先生数年卒。呜呼,丁丑榜山西凡十九人,甲申以来孝义张公元辅举义死城头外,出处之际,为山西养廉耻者,工人而已。”(《霜集》卷十二)</p><p class="ql-block">朱彝尊春访崛围寺、重游晋祠,秋离太原,复至大同。</p><p class="ql-block">《曝书亭集》卷六十七《康东邦府君暮志铭石盖记》,卷六十八《崛围寺题名》,《重游晋祠禊饮题名》,卷七强圉协洽年诗《太原途中联句四首》等可证。</p><p class="ql-block">本年免直隶、江南、江西、山东、山西、陕西、甘肃、浙江、福建、湖广等省一百六十州县灾赋有差。七月已酉,康熙亲政。(《清史稿》卷六)</p><p class="ql-block">康熙七年戊申(公元1668年)</p><p class="ql-block">六十三岁</p><p class="ql-block">戴本孝至太原访傅山,信宿而去。</p><p class="ql-block">丁《谱》引王弘撰《守砚庵文稿序》:“犹记戊申之春,有人焉撰杖履,北走太原,访傅公之佗,信宿而西,入潼关过予……”本孝，字务旃,和州布衣,一作休宁人。</p><p class="ql-block">吴雯访傅山于松庄。</p><p class="ql-block">《莲洋集》已未(康熙十八年)诗:“松庄烟树十余年”,当指此年前后。此年初春,吴在蒲城,三月始谒王士祯于京师,又次年春归中条,来往当途经太原。</p><p class="ql-block">本年正月,以莫洛为山西陕西总督。(《清史稿》卷六)</p><p class="ql-block">康熙八年己酉(公元1669年)</p><p class="ql-block">六十四岁</p><p class="ql-block">阎若璩乡试山西,受知于前给事中交城县赵恒夫。(张穆《阎谱》)</p><p class="ql-block">本年,鳌拜被藉没拘禁。山西陕西总督莫洛,陕西巡抚白清额均坐鳌拜党,罢,十一月还任。免直隶、江南、河南、山西等省四十五州县灾赋有差。本年,又下令停止圈地:“比年以来,复将民间田地,圈给旗下,以致生民失业,衣食无资,流离困苦……自后圈占民间田地,永行停止。”(《清史稿》卷六、《清圣祖实录》卷十三)</p><p class="ql-block">康熙九年庚戌(公元1670年)</p><p class="ql-block">六十五岁</p><p class="ql-block">傅山有《秋经》诗十首。(丁《谱》)</p><p class="ql-block">诗中有云:“人得朝廷负,吾终草木生。”“渠红何得意,我白岂非心。”“颗涉真高兴,留侯太有情。”“悠然篱菊老,可不咏荆卿。”诗见《霜集》卷五。</p><p class="ql-block">本年顾炎武由京转豫至山西,复回山东度岁,初刻《日知录》八卷，阎尔梅秋游塞外,冬入京。</p><p class="ql-block">本年正月丙申,清廷予程颢、程颐后裔五经博士,大力提倡理学。(《清史稿》卷六)</p> <p class="ql-block">康熙十年辛亥(公元1671年)</p><p class="ql-block">六十六岁</p><p class="ql-block">夏周令树自大同同知迁太原知府。朱彝尊有《送周令树迁太原守兼怀傅处士》诗。诗见《曝书亭集》卷八:“五马西归日,铜符领晋阳。川临溹涫近,山转崛嵎长。童子争骖筱,邦人尚咏棠。凭君寻傅叟,暇即过松庄。”</p><p class="ql-block">《阳曲志》载周令树《狄梁公祠碑记》云:“辛亥夏,令树奉命来守太原。”</p><p class="ql-block">阎尔梅(六十九岁)三月出京南还,秋游上党,遂上太行,遍历诸胜,九月初至太原,访傅山于松庄作诗以纪。傅山为画《岁寒古松》图。</p><p class="ql-block">《霜集》《祝硕公曹先生六十寿序》:“吾乃今从南来,复得彭城古古先生,亦老孝廉,不应今世,汗漫去乡国,旧善骑射,今敛而不试,时寄豪诗酒间。”</p><p class="ql-block">《白耷山人集》卷五山西集《访傅青主于松庄》诗:“龛集红霜第一层,阴阴花犬吠茅桧。棋间枰内犹存谱,书乱床头欲捆绳。西眺王宫成厕厩,南邻佛阁绝香灯。桐江海市前人易,生在如今决不能。”“狼孟沟南大卤平,汾川直逼太原城。山中有客能逃世,海内无人敢好名。金石编年藏绿匦,渔樵约伴采黄精。晋祠松栝秋深老,秃笔劳君画几茎。”</p><p class="ql-block">阎坼《文节公白耷山人家传》:“青主画岁寒枯松以赠。”孙心仿《题傅青主为阎古翁画松》:“呜呼凤陵四十万树悲一炬,冬青枝冷啼秋雨,一木难支大厦倾,三蘖空伤奈保许。列朝养士三百年,故国乔木余苍烟。是谁写此犹龙照,支离貌古其天全。半生半死僵复起,真气淋漓犹满纸。天荒地老不受大夫封,只疑霜风漫漫清人耳。吁嗟乎所南画兰长灵根,清闷画山不著人，是人是画两写真,乾坤正气奕有神,水墨淡渲复重皴,中有凌寒不凋之劲节,历动不坏之金身,我今读画怀先民…….</p><p class="ql-block">九月九日重阳戴廷栻邀傅山、潘耒(次耕)觞阎尔梅于崇善寺,阎尔梅于席上赋七律一章赠傅山。戴廷栻《游崇善寺记》:“……余邀阎古古游崇善寺,会吴才士潘次耕在座,古古自矜善饮,不数杯即大醉,狂歌叫骂,人皆俯首。</p><p class="ql-block">《赠傅公佗》七言八句云:‘宝玉之人寻古物,飞云鸿雁两相扑。茫茫四海似无声,且把长歌代痛哭。百万峰头一声啸,西风吹动黄花窍。小五台边望松庄,处士行藏难可料。’狂叫曰:‘窍字即古人亦不解,然下此字时半日不得’。赠余七言律一章。次耕戏之曰:‘先生斗酒百篇,独不作诗赠我乎?'古古樘也。.....’</p><p class="ql-block">《遂初堂集·九日同惠元龙家双南兄登瑞光寺塔》诗自注:“辛亥九日,同阎古古、傅青主饮于太原南城新寺。”</p><p class="ql-block">《白耷山人集》卷五山西集有《重阳偕潘次耕登小五台限韵》诗。</p><p class="ql-block">阎尔梅又曾偕潘耒等访崛嵎山傅山读书处,有诗纪之,并有《太原秋望》诗。冬游三关,阻雪保德州。</p><p class="ql-block">《白耷山人集》卷四山西集《太原深秋看崛嵎山红叶,时偕吴江潘次耕、济宁孟百聚、阳曲赵凝之》诗三首,有句云:“故人读书处,骨柮几株松。”自注:“山内有傅青主书舍。”又卷五山西集有《太原秋望》七律二首,有句云:“最好缘山寻菊去,如今粟里是松庄。”</p><p class="ql-block">太守周令树访傅山于松庄,假荀悦《汉纪》以归,手自校雠。顾炎武由山东入京;历忻州之静乐、平定之盂县至太原,为周令树点定《汉纪》,遂为善本。</p><p class="ql-block">《遂初堂集·代人作重刻《汉纪》序》(代周令树作):“晋阳书肆之书,漫不足观,民间又鲜有藏者。间访傅青主征君于松庄,案间见有荀氏书,喜甚,假以归,手自校雠……适顾亭林先生来,为点定一过,刊误存疑,遂成善本。”</p> <p class="ql-block">康熙十一年壬子(公元1672年)</p><p class="ql-block">六十七岁</p><p class="ql-block">正月初一,太守周令树率子若婿,屏驺从,挈壶觞,访傅山于松庄，并会饮于双塔寺。潘耒作《双塔寺雅集记》以志其事(丁《谱》)</p><p class="ql-block">傅山于是日过红土沟道场作《怀雪林》诗。</p><p class="ql-block">《霜集》卷二《壬子年下过红土沟道场怀雪林》云:“老夫无客拜，雪径来僧房……斋脾随大众,润益南十方。”雪林姓张,阳曲人，乱后为僧。红土沟道场原名净业庵,后为白云寺,即今通称南十方院。</p><p class="ql-block">春阎尔梅在太原,与傅山过从,间至交城、寿阳、盂县,转入蔚州。</p><p class="ql-block">冬自太原还沛。</p><p class="ql-block">《寅宾录·傅青主帖》(致阎尔梅书):“昨奉望不晤,随后过村又不及候,不知南发果否?‘风树’两字草草作得,知不足看,承前命耳,并问行期。弟山顿首。”</p><p class="ql-block">秋阎若璩再访傅山于松庄。《古文尚书疏证》卷五上:“壬子秋过阳曲松庄,傅山先生字青主者适读《左传》,以哀二十五年‘褚师声子袜而登席,公怒’下问曰:古人既脱履复脱袜乎?虽杜注‘古者见群解袜’,然书传中仅此一见,无别证,何也?余不能对。久之,读陈祥道礼书,始用以报曰:‘礼书谓汉魏以后朝祭皆跣袜’,又谓‘梁天监间尚书参议案礼跣袜事由燕坐……因怪杜注‘见君解袜’,‘见君’字不确,要须易为古者燕饮解袜耳,先生得之喜甚,曰此一段直可以正杜注,补孔疏,为刘炫、赵访所未及。余不敢当,兹已忽忽十年,聊牵连书之,以见一时知己之情云。”</p><p class="ql-block">顾炎武自山西赴京,历山东、河南,十月后复至山西,与阎若璩相遇于山西,度岁于静乐。</p><p class="ql-block">戴廷栻为傅山作《石道人别传》。毕振姬、顾炎武、阎尔梅均有跋语,写于此年或此后数年。</p><p class="ql-block">《石道人别传》末云:“公他今年六十七矣。”毕振姬跋云:“公他来历奇,行事奇,诗文书画奇,非枫仲不知……”,顾炎武跋云:“行藏两途是人生一大节目,古圣前贤皆于此间著意。一失身百事瓦裂,戒之戒之。”又云:“人吟云:高尚名归义士羞,只缘人见彼王侯,钩除巢许严陵老,隐逸真堪塞九州。隐而不出,须看隐居所求之志如何。”阎尔梅跋云:“昔人读《史记》谓其多奇人奇事,遂病其好奇,假令裁去其奇,亦自不成《史记》。圣贤之文平,豪杰之文亢,吾于斯文亦然。”</p><p class="ql-block">本年,大学士冯溥疏荐魏象枢(五十六岁),应召,授贵州道监察御史。</p><p class="ql-block">本年,免直隶、江南、浙江、山东、山西、河南、湖广等省一百四十一州县灾赋有差。《清史稿》卷六)</p><p class="ql-block">康熙十二年癸丑(公元1673年)</p><p class="ql-block">六十八岁</p><p class="ql-block">傅山有《偶录五言古诗一章谆复国嵎不似词人之作》诗。诗见《霜集》卷二,有句云:“父子俄然别,君臣恐难忘……浮沉三十年,何日不胆尝。”“老我难瞑目,子孙眉翻扬。变局忌伤性,暗喜仁能当。”诗中寓子眉、侄仁名。味其语意,当作于甲申后三十年左右而傅仁犹在,当为此年。</p><p class="ql-block">本年子眉妇朱氏(平定人)卒,年三十七。(丁《谱》据寿毛作《朱氏文》)</p><p class="ql-block">顾炎武于本年正月由静乐南归,返山东,又入京度岁。</p><p class="ql-block">本年吴三桂叛清于云南。(《清史稿》卷六)</p> <p class="ql-block">康熙十三年甲寅(公元1674年)</p><p class="ql-block">六十九岁</p><p class="ql-block">傅山游山东,登泰山谒孔林,孙莲苏侍行。</p><p class="ql-block">丁《谱》:“先生有《莲苏从登岱岳谒圣林归信手写此教之》诗,又《邯郸与任令》诗:‘却喜游山左,还要过海滨,岱宗愁一览,花眼决东秦。’《待死》诗:‘一拜先师林,皇皇知弱丧。’又有《朝圣庙》诗,此先生曾游鲁登岱之证。但不知在何年。然《莲苏从登岳》诗有‘汝今年十五’句,莲苏生年虽亦不可考,然《不如》诗作于戊午,云‘一儿年五十,两孙近弱冠’,《览岩径》诗:‘昨年吾七十,五十汝今年’,以此推之,则山东之游必在丁巳前三四年,姑系于是年。”张《谱》:“本集有诗示莲苏云‘今尔十五岁’,约计应在是(丙辰),仍俟详考”。 </p><p class="ql-block">今从丁《谱》,似较胜于张《谱》。《莲苏从登岱岳》诗见《霜集》卷二;《朝圣庙》见卷六。</p><p class="ql-block">仲秋至祁县,访戴廷栻,登丹枫阁,为编定《枫林一枝》。</p><p class="ql-block">《霜集》卷十四《叙枫林一枝》:“甲寅仲秋,访枫仲,探奇登丹枫阁,见余庚寅题壁诗有‘榆次孙盛、昭余温峤’之句,怆怀往事，宿殊亭不寐,次日蚤起,徘徊双松下。忽天晦,大雪落树,皆成锋刃,怪特惊心。退而检架上书遣闷,得枫林草残编一过……略加澄汰,存晋诗一种。”</p><p class="ql-block">侄仁卒,傅山有《哭侄仁六首》。</p><p class="ql-block">《霜集》卷五《哭侄仁六首》,有句云:“芍药花开了,仁哥不见来。”“卅年风雨共,此侄比人亲。”又《霜集》卷二十九《杂记》“乙卯五月偶记”云:“侄舍我去一年矣。”</p><p class="ql-block">戴廷栻《傅寿元小传》:“寿元,明茂才傅庚字子由之中子也。子由先娶于韩,生襄而蚤夭;又娶于李,生仁,骨干修削,黄髮火色,性僻洁,五岁而孤,公他先生怜其幼,使就外傅,不甚督责，然所授书一再过辄上口,善病,不肯用力。先生白贞髦君曰:‘吾兄止此一儿,但调护以延宗祀,不忍过严也。'遂任其骄懒。寿元喜为书,才习公他先生真行,便得其形似,尤长于作鲁公体,间为先生代作,外人莫能辩也。常谓人曰:‘家兄篆隶,吾何敢言,楷则不让。’其自矜贵如此。寿元有干局,先生雅知其不能淡薄,使治生供贞髦君甘臑。甲午先生中非语下狱,并系寿毛,寿元内则宽慰大母,外则朝夕入狱问讯阿叔,且薪水无缺。先生渐老,杖履所经,寿元必侍之。癸卯游百泉,乙巳游华岳，寿元裹粮左右,不减壮仆。性俊快,读史册涉猎大义即明。嬉笑戏谑,狎侮座客,不问贵贱,每于醉后谓人曰:‘吾傅家子弟不甘受俗人气!’及名士畏友前,则执礼甚恭,先生喻以齐物之旨，弗能改也。……年三十九,中寒竟不起。侧室生一子名醴,娶有妇矣,相继早夭。……初娶白秃居实女,女残疾人,寿元不弃其残,以二年而没,又八年而娶钱生无疆侄女,钱女才而勤……</p><p class="ql-block">寿元卒不再适,期同穴,后年余,钱亦中寒……以至于死,竟如所愿。”丁《谱》考寿元卒时应为三十七岁,三十九岁误也。</p><p class="ql-block">八月游宁乡柏窊,胡庭从,莲苏侍,又游金郎村之金容寺。张《谱》:“中秋游宁乡柏窊。有大书真武庙壁云‘甲寅八月傅山来,胡庭从,莲苏侍'十二字。又游金郎村之金容寺,有赠寺僧老量云:‘甲寅八月游龙泉了,发青龙,过金容寺,寺主老量不宗不教,不募不积,力田修寺,知报佛恩者也。煮粥一宿去。侨黄老人傅山题。偕来者王瞭、胡庭,孙莲苏侍。’今有小石碑。”</p><p class="ql-block">本年顾炎武正月出京,由易州往汾州,四月归山东,度岁。有《寄问傅处士土堂山中》《与胡处士庭访北齐碑》诗。</p><p class="ql-block">《亭林诗集》卷五《寄问傅处士土堂山中》:“向平尝读易,亦复爱名山。早跨青牛出,骑白鹿还。太行之西一遗老,楚国两龚秦四皓。春来洞口见桃花,倘许相随拾芝草。”</p><p class="ql-block">傅山与毕振姬曾一邂逅于太原。《霜集》卷十四《序西北之文》:“解元(按:指毕振姬)既发解后一年而国变……又三十年而一邂逅于太原,见解元跛骡襆被，如老农夫,不辄沾沾于文也。山偶论及新唐书之捻也,合;又及赵宋史之庞也,合;然皆一言半句也。”</p><p class="ql-block">段叔玉拜傅山门下学书。</p><p class="ql-block">段叔玉《段贴俚言自叙》:“甲寅岁适奉周太守命,勉刻曹侍郎诗于晋祠,偶为寿毛先生所物色,遂以李提之为介绍,召收门下,从事数年,虽不能临池搦管,而双钩抚勒皆先生教而受之,所获真笔宝而藏之。”</p><p class="ql-block">本年,吴三桂自称周帝。(《简明清史》第一册)</p> <p class="ql-block">康熙十四年乙卯(公元1675年)</p><p class="ql-block">七十岁</p><p class="ql-block">五月傅山寓东山靖院。教孙莲苏读“子贡一出而存鲁乱齐疆晋破吴而霸越”。《霜红龛墨金》抄《移书让太常博士》后识语落款:“乙卯五月东山靖院。”</p><p class="ql-block">《霜集》卷二十九《杂记》有“子贡一出而存鲁乱齐疆晋破吴而霸越”条,云:“乙卯夏日因莲苏读此传,复为申之,后之人又当诮吾教后学以非圣之书耶!……”又有“文章小技于道未尊”条，叙书写苦于应接事,落款“乙卯五月偶记”。</p><p class="ql-block">仲秋傅山与王瞭、王璟、胡庭、儿眉、孙莲苏游宁乡柏窊,赋纪游诗三章。</p><p class="ql-block">《霜集》卷二《乙卯中秋同王瞭王璟胡庭儿眉孙莲苏游宁乡柏窊》三首,其一有句云:“灌薄得霜早,苍翠红纷孥。”其三有句云:“……何处能丧我,入林即外身,亲知时一至,相戒独晨昏。窗外有虎迹,窗中冥坐吟。彪炳此畏友,终胜奴文人。”</p><p class="ql-block">本年八月,顾炎武自山东历河南抵山西之祁县,主戴枫仲廷栻家。枫仲为筑室祁之南山,顾炎武因之置书堂焉。</p><p class="ql-block">谢国桢《顾亭林学谱》引章炳麟书《顾亭林轶事》云:亭林先生四十五岁时往山东,七十岁殁于山西曲沃,中间游历北方诸部,岁无三月之淹,而所至未尝匮乏。世多谓其垦田致富,近闻山西人言:“亭林尝得李自成窖金(桢案此言恐未必确),因设票号，属傅青主主之。始明时票号规则不善,亭林与青主更立新制，天下信从,以是饶于财用。清一代票号制度,皆亭林、青主所创也……然则发金置号之说,似非无因。</p><p class="ql-block">按:今山西民间耆旧,犹有传傅山与戴廷栻设票号、且戴廷械为之经营事者。顾、傅、戴创设票号,容或有之,姑附于此,俟考。</p><p class="ql-block">孙奇逢卒。</p><p class="ql-block">康熙十五年丙辰(公元1676年)</p><p class="ql-block">七十一岁</p><p class="ql-block">《览岩径诗即事迴复连犷一百韵示眉并两孙》当作于本年。诗见《霜集》卷七,有“昨年吾七十,五十汝今年”句。又有句云，“家国哀哀雁,行藏趾趾鸢”,“异端辞不得,真谛共谁诠”,“灶觚垂畏避,薪胆待因缘”,“耻不殇于国,囚濒死向圜”等语,初衷不变。</p><p class="ql-block">本年九月乙未，山西巡抚达尔布以罪免。(《清史稿》卷六)</p><p class="ql-block">康熙十六年丁巳(公元1677年)</p><p class="ql-block">七十二岁</p><p class="ql-block">六月在土堂大佛陶撰《题自临兰亭后》。</p><p class="ql-block">《霜集》卷十五《题自临兰亭后》,记向所见武《兰亭》及褚河南临本事,并有评论,末云:“丁巳六月八日佛陶颇静,忽复书此一过。”</p><p class="ql-block">本年有《笑慰儿孙》诗二首。诗见《霜集》卷五,有句云:“此死心舒极,儿孙切莫哀。晋人颜久靦,秦使吊方来。八九知天命,迁延愧自裁……”</p><p class="ql-block">顾炎武五月后来山西,道汾州之介休,霍州之灵石,九月入陕主王山史家,十一月复回山西,度岁于太原之祁县。(张穆《顾谱》)</p><p class="ql-block">本年八月吴三桂败死于衡州。(《清史稿》卷六)</p> <p class="ql-block">康熙十七年戊午(公元1678年)</p><p class="ql-block">七十三岁</p><p class="ql-block">正月乙未,康熙诏开博学鸿词科。</p><p class="ql-block">正月乙未,诏曰:“一代之兴,必有博学鸿儒振起文道,阐发经史,以备顾问。朕万几余暇,思得博通之士,用资典学。其有学行兼优、文词卓越之士,勿论已仕未仕,中外臣工各举所知,朕将亲试也”。大学士李霨等荐曹溶等七十一人,命赴京齐集请旨。</p><p class="ql-block">三月，傅山有《书神宗御书》后。见《霜集》卷十四,云:“当时以书法噪于缙绅者,莫过南董北米，董则清媚,米又肥腻……所以董谓赵孟𫖯为五百年来一人，以若见解,仰视神宗兹制,不违咫尺,有汗流浃背已耳。有君无臣,岂笔墨间亦有然者耶!言之于邑,不胜凌谇,臣山观时戊午,之又戊午三月也。”</p><p class="ql-block">给事中李宗孔、刘沛先以傅山荐举博学鸿词科,傅山称疾固辞。六月,傅山有《病极待死》诗,殆作于当事催迫之际。</p><p class="ql-block">嵇曾筠撰《传》:“康熙戊午,诏举博学鸿词,廷臣交章荐山,坚以老病辞。”</p><p class="ql-block">全祖望《事略》:“戊午,天子有大科之命,给事中李宗孔、刘沛先以先生荐。时先生年七十有四……称疾固辞。”</p><p class="ql-block">《霜集》卷二《病极待死》(戊午六月)诗云:“生既须笃挚,死亦要精神。性种带至明,阴阳随屈伸。誓以此愿力,而不坏此身.....</p><p class="ql-block">当事者力促上道,傅山称疾,有司不可,令役夫舁其床以行,子眉及二孙侍。既至京师三十里,以死拒不入城,寓崇文门外园教寺。</p><p class="ql-block">刘绍攽撰《傅先生传》:“先生辞大科不就,当事必欲致之,檄邑长踵门促上道。”</p><p class="ql-block">戴梦熊《傅山传赞》:“当其恳辞征辟,余具篮舆款段,力为劝驾，勉为就道……”</p><p class="ql-block">嵇曾筠撰《传》:“当事者立迫就道,遂称股病不能行,肩舆舁入都,卧旅邸不赴试。”</p><p class="ql-block">余祖望《事略》:“时先生……称疾固辞,有司不可,令役夫舁其床以行,既至京师三十里,以死拒不入城。”</p><p class="ql-block">储方庆《我诗序》:“予为晋吏三年,心折者惟青主一人,青主与予同被征,老不能行,有司逼,载以木板,两孙舁之,寿毛掖以行,几死道中。”</p><p class="ql-block">《觚勝》:“康熙已未,诏求博学鸿词,当事竞为推荐,征君以老病辞,强之再三,乃令其子执鞭,乘一驴车,至崇文门外,称疾荒寺”。</p><p class="ql-block">傅山有《入涼暂尔醒快》、《不如》两诗,似作于途中;《枯木堂读杜诗》当作于入京后。</p><p class="ql-block">《霜集》卷二《入涼暂尔醒快》(戊午):“秋阳朝便热,病驱已不任,闭目压驴背,筋骨自觉沈。南崖醒清凉,如梦入绿荫。灌薄蒙紫露,静好沟壑深。性命知无益,忍死欲披襟。人生多忧患，情事复交侵。感此几步幽,而况入深林。蝉声忙不断,高亮胜鸣禽。大化苍翠间,石傍冥寸心。何必劳喘息,促迫递旅寻。”</p><p class="ql-block">又《不如》诗云:“一儿五十岁,两孙近弱冠,都是好身手,不能解忧患……”</p><p class="ql-block">《霜集》卷二《枯木堂读杜诗》自注:“直隶崇文门外园教寺。”当为傅山抵京所居处。</p><p class="ql-block">李因笃、阎若璩日与傅山游处。吴雯等过访傅山。戴廷栻不远千里赴京视傅山病。</p><p class="ql-block">《潜丘劄记·与李天生书》:“十年仰止,昨始得晤于傅舍亲寓。”又张穆《阎谱》引《行述》:“十七年应鸿词制科,日与傅山人青主游处。”</p><p class="ql-block">吴雯《莲洋集》卷八《秋日同叶九来、徐胜力、冯圃芝访傅青主先生》:“秉彝有同好,言寻高世士。骑马出郭门,笑语斜阳里。郭外风景殊,芦花冒秋水。竟到野僧家,喜值于陵子。吟呻惊老病,语弱不胜齿。闻言颔耆旧,拭目辨乡里。竹灶药火温,梧井菊泉驶。庭前虚一琴,床下闲双履。羔雁空招邀,儿孙看座起。太息齐无言,归途暮烟紫。”叶九来有《戊午暮秋呈征君傅老先生》诗。</p><p class="ql-block">储方庆《太原傅先生病卧燕京,其友戴君不远千里来视之,余高戴君之义,亦知先生能择友也,赋诗纪其事》诗云:“千里慰良友,多君扶杖来。修期何善病,次仲自怀才。佛寺藏身稳,金门献策乖。果然方外乐,结契少嫌猜。”</p><p class="ql-block">相国冯溥过之,公卿毕至,傅山卧床不具迎送礼。</p><p class="ql-block">嵇曾筠撰《传》:“满汉王公九卿贤士大夫,下逮马医夏畦市井细民,莫不重山义行,就见者罗溢其门,子眉常迎送不及,山但欹倚榻上,言:‘衰老不可为礼。诸贵人益以此重山,弗之怪也。”</p><p class="ql-block">全祖望《事略》:“益都冯公(按:指文华殿大学士兼吏部尚书冯溥)首过之,公卿毕至,先生卧床不具迎送礼。”(按:《仙儒外纪》收冯溥《奉赠征君傅青主先生》诗一首)。</p> <p class="ql-block">康熙十八年己未(公元1679年)</p><p class="ql-block">七十四岁</p><p class="ql-block">傅山与毕振姬邂逅于燕郭招提半日。</p><p class="ql-block">《霜集》卷十四《序西北之文》:“(甲申后)又三十年……又五、六年而(与毕振姬)一再邂逅于燕郭招提半日,论及江东一巨公之文,又大合,在座者皆左右顾,怪其如出一口,何也。”</p><p class="ql-block">李瑞征二月初谒傅山,有《己未二月初谒傅青翁先生》诗。杜樾访傅山,有《赠傅青翁》诗。均收入《仙儒外纪》卷八中。杜樾诗云:“有怀逾廿载,侠骨竟何如。鸾啸层峰外,科书病榻余。修蒲从道路,小草讵扶疏。只看宫云里,经年掩佛庐。几日柴车发,颇遭官长欺。名成辞翰藻,品著易珪崎。岂有黄州耗,而来白足疑(西僧传异耗来看)。金鞭填凤阙,争怪觅支颐。”</p><p class="ql-block">三月殿试博学鸿词,傅山七日不食,称病卧床不与试。清强授以中书舍人名义,冯溥等强傅山入谢,傅山不可,强使人舁以入,掖之使谢,则仆于地。</p><p class="ql-block">《清史稿》卷六:“三月丙申朔,御试博学鸿词于保和殿,授彭孙等五十人侍读、侍讲、编修、检讨等官。”《东华录》卷十一:李因笃、朱彝尊均授检讨。</p><p class="ql-block">郭铉撰《传》:“康熙戊午诏举博学鸿词,上欲授职,征徵君七日不食,佯癫将绝,赐骸骨归。”</p><p class="ql-block">戴梦熊《傅山传赞》:“先生勉强就道而卒以疾辞,尚志高风,介然如石..”</p><p class="ql-block">嵇曾筠撰《传》:“三月,吏部验病入告,奉旨:‘傅山文学素著,念其年迈,特授内阁中书,着地方官存问。遂放归。”</p><p class="ql-block">刘绍攽 撰《传》:“廷试有日,称病卧床蓐不与试。上雅重先生，命仍赐秩。部拟正字,上薄之,特予内阁中书以归。”</p><p class="ql-block">全祖望《事略》:“蔚州魏公(象枢)乃以其老病上闻,诏免试,许放还山。时征士中报罢而年老者,恩赐以官。益都(冯溥)密请以先生与杜征君紫峰(杜越)虽皆未豫试,然人望也,特加中书舍人以宠之,益都谓先生曰:‘恩命出自格外,虽病,其为我强入一谢。先生不可。益都令其宾客百倍说之,遂称疾笃,乃强使人舁以入,望见午门泪涔涔下。益都强掖之使谢,则仆于地。</p><p class="ql-block">蔚州(魏象枢)进曰:“止!止!是即谢矣!”朝廷遂听其还乡。将行之际,有《致曹秋岳书》。</p><p class="ql-block">《霜集》卷三十八《与曹秋岳》书:“以七十四岁老病将死之人,谬充博学之荐,而地方官府即时起解,篮舆就道,出乖弄丑,累经部验,今幸放免,复卧板舁归……”“来僧园壁……乃妄闻山之病死燕市,复瓶钵来,看见山生归,欲复南游募书册藏一部……枯木堂力疾草此……”。</p><p class="ql-block">按:丁《谱》案语谓此书之末有枯木堂力疾草此语,则此书为未出都时作,而书中又有“今幸赦免,复卧扳舁归”及“见山生归”语,则又似作于返里后,不免矛盾,据此论定此帖殆伪作。细味书中语气,“见山生归”,乃园壁妄闻山死讯,至燕“见山生归”,即见山可“活着回去”,而“今幸放免,复卧扳舁归”,亦为将行未行语气,二语均非返里后语气。据此论为伪作,实为板滞武断。</p><p class="ql-block">《觚勝》:“(山)坚卧不起,朝廷遂听其还乡。”</p><p class="ql-block">全祖望《事略》:“次日遽归。大学士以下皆出城送之。先生叹曰:‘自今以还,其脱然无累哉!’既而又曰:‘后世或妄以刘因辈贤我,且死不瞑目矣!闻者咋舌。”</p><p class="ql-block">《仙儒外纪》卷八收有冯溥《送征君傅青主先生还里》、孙川《送傅青主先生归里》等诗,均文饰虚词。又叶奕苞有《己未暮春再酬征君傅老先生即用前韵》诗,有句云:“来岂贪纡绶,归惟把钓纶。”“纵壑悠然游(原注:时部议上,皇上许公同杜公樾引疾)，冲霄自绝伦。”当亦为将归未归之际所作。</p><p class="ql-block">自京归里,僻居远村,不入城市,自称曰“民”,或以“舍人”呼之,不应。</p><p class="ql-block">刘绍攽 撰《传》:“自大中丞以下,咸造庐请谒,先生自称曰‘民’。</p><p class="ql-block">冬夏著一布衣,帽以毡。或以‘舍人’呼之,不应。”</p><p class="ql-block">嵇曾筠撰《传》:“归愈淡泊,僻居远村,不入城市。然钦其名者率纡道往见,冀得一面为荣。”</p><p class="ql-block">《征君事实》:“己未放归,阳曲令奉部文与悬凤阁蒲轮匾,征君却之。”</p><p class="ql-block">七月二十日书十六字格言以教两孙。</p><p class="ql-block">《霜集》卷二十二《十六字格言》题下注:“已未七月二十日书教两孙。”十六字格言为:“静、淡、远、藏、忍、乐、默、谦、重、审、勤、俭、宽、安、蜕、归。”并各有释义。</p><p class="ql-block">秋再游关中,富平令郭九芝(传芳)迎于署中,为九芝《题四以偈后》,并会李因笃。</p><p class="ql-block">李因笃《受祺堂集》有《陈情归赋云中曲呈郭明府兼感夙怀》，云:“晨起呼童秣吾马,为公亲介初度觞。前年是日杯相属,左有东吴右二曲(自注:谓宁人先生、中孚家兄)。”又云:“今此二妙迹稍远,太原征君声光续(自注:时迎青主傅山先生至)。”丁《谱》据此及顾炎武行踪,考定傅山于本年秋游关中。《霜集》卷十五《题四以偈后》:“九芝郭丈令频阳,葺斗室读书,颜曰慎庐，为此四以之言矢诸内外(按:即“以好色之情好德,以修名之法修身,以畏神之觉畏人,以救灾之勇救过”),为予历诉生平,艰难苦毒,至于天人终天饮泣舌卷,不可忍听。因有所不敢,遂有所不为,因有所不为,益有所不取,予为之悲其志而书之,其在频阳最爱敬二曲李子,为西京师表……。</p><p class="ql-block">本年吴雯归中条山,途经太原,作《过大卤访傅青主先生，时已移居,缅然有怀,即为此寄意四首》。诗见《莲洋集》卷十五:“松庄烟树十年余,寺路相逢笑下驴。今日重来浑不见,白云深处又移居。发愿文成道力该,檀波罗蜜兴悠哉。人间始见瑯琊笔,争买蕺山扇子来(先生近发愿以笔墨作檀施之助,人争取之)。伎俩当时岂螽鱼,闲情灯火夜窗虚。年来万事如流水,不复潜夫更著书(先生小记云:向犹森鱼伎俩,不忘一句一字之奇,今惟朝夕作金粟园观相耳)。京洛无端迫客尘,也知璎珞是前身。几时得遂东林约,金粟园中两道人。”</p><p class="ql-block">顾炎武由陕经豫,四月抵汾州,十一月返华阴。</p><p class="ql-block">阎尔梅、毕振姬卒。</p><p class="ql-block">本年,免顺天、江南、山东、山西、河南、浙江、湖广等省二百六十一州县灾赋有差。(《清史稿》卷六)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">康熙十九年庚申(公元1680年)</p><p class="ql-block">七十五岁</p><p class="ql-block">七月,作《书光明经后》。</p><p class="ql-block">《霜集》卷三十三《书光明经后》:“庚申七月二十三日之夜,梦至一小梵……遂寤,日专从崇善寺后门方丈借此十卷,拟细读之。昔曾涉猎一过,实未思维也。老矣,不知尚能歪好一写否?”</p><p class="ql-block">十月,顾炎武自陕州至汾州之阳城里,访前中尉朱敏泘,度岁于王位冲(德元)中翰家。</p><p class="ql-block">本年,免直隶、江南、山东、山西、陕西、江西、福建、湖广等省一百八十六州县灾赋有差。(《清史稿》卷六)</p><p class="ql-block">康熙二十年辛酉(公元1681年)</p><p class="ql-block">七十六岁</p><p class="ql-block">正月三日遇虎作诗纪之,云:“毕竟害人者,杀之未为负。”《霜集》卷二《遇虎有作》:“辛酉寅月初,三月黄风孔。块圮御南岗,棘径跋躐取。一松黑墓门,宿留苍颜久。枥杈枯灌中,白额狰狞丑,泡狷叫欲扑,狺狺躬抖擞……徐步逾北陇,回顾想冯妇.…漫语村少年,鸟枪义捧走,须臾见皮肉,割剥众人手。翻悔口不缄,岂非杀生垢。毕竟害人者,杀之未为负。轰传吾遇虎，讯慰劳朋友,惊询遇彼时,何如心动否?回想加谛忆,恐怖实未有……"</p><p class="ql-block">夏过沁州,有《题尺木禅师影堂壁韵依秦天章,时辛酉首夏之吉》诗。诗见《霜集》卷七,云:“重过沁士一瞻依,莫扣阿师臆可思。尺木焉支天半倾,寸才安驾地全欹。东西落魄亡家狗,南北章皇失类麋。短髮已非豪杰志,长须何事丈夫为。……明月清风遗恨在,千秋万祺属谁知。”(按:据《山西通志·方外录下》:性休，号尺木,俗姓朱,大同人,明亡后出家,卓锡于沁州永庆寺。)</p><p class="ql-block">登平遥先师山。《霜集》卷十五《平遥惠齐桥碑记》云:此桥落成时,“适余将游先师山”。</p><p class="ql-block">冬至平定寓张植峪里花园。</p><p class="ql-block">《霜集》卷五有《辛酉冬寓石艾张植元培峪里花园,壬戌三月旋里书扇谢之》诗。冬得休宁黄朝聘上珍书。</p><p class="ql-block">《霜集》卷二十二《家训》有云“六十年来曾见休宁黄朝聘上珍书扎子”,谓黄“数奇不售,老而游晋,陈公适抚晋,羁此将年余……与先居士善。辛酉冬复接得一函,有七言长歌一章,皆不似今词场中瞎捣鬼也。前庚申至此六十一年矣,因其字留胸中,不能忘记,遂记此”。</p><p class="ql-block">本年写小楷《妙法莲华经》,又有论交游杂记一通。</p><p class="ql-block">《霜红龛墨宝》收傅山手书小楷《妙法莲华经》,款曰:“时年七十有六”。</p><p class="ql-block">《霜集》卷二十九《杂记》有“吾自二十岁以来交游颇多”条,云“交友休以意气生,吾初疑其不然,人无意气,亦何足与交也。后来渐渐知所谓意气者皆假为名士之弊,坐此败露者实繁………”,此条段帖手迹落款作“七十六岁翁傅山书”。</p><p class="ql-block">本年二月望,顾炎武离汾州,往曲沃,至解州运城,四月离晋入陕，八月返晋,由运城抵曲沃,九月移寓上坡韩镜家,十月复移寓下坡韩村韩旬公宣之宜园。</p><p class="ql-block">《半可集》:榆次常赞春(子襄)识语有云:“向闻青主与顾宁人于曲沃度地行水,化瘠壤为腴田”,此事容或有之,然不知何年事，姑附于此。</p><p class="ql-block">本年,清遣员外穆称额、苏赫德往大同赈荒,谕之曰:“前尔等奏:饥民因赈饥,又得雨泽,不至流离。顷朕遣人往视,人民流之如故,雨泽犹然未降,则赈济尚未得遍及矣……”六月,除山西陕西房号银。免直隶、江南、江西、山东、山西、浙江、福建等省七十五</p><p class="ql-block">州县灾赋有差。(《清史稿》卷六、《东华录》卷十二)</p> <p class="ql-block">康熙二十一年壬戌(公元1682年)</p><p class="ql-block">七十七岁</p><p class="ql-block">正月在平定作《迎春花》诗,以“坚贞有恒”、“命寒情热”自喻。《霜集》卷三《迎春花》(自注:壬戊立春作):“仆皮迎春不作挈，长年谁复哥谷他,严寒落寞白雪里,稀疏开似黄梅花……凡花浅心向人输,此花之心深更无。不向丽人云鬓戴,不期墨客唫咏污。坚贞有恒正在此,命寒情热亦奈死……”</p><p class="ql-block">三月由平定归里。为尤西堂(侗)作《鹤栖堂图》。丁《谱》引《文献征存录》:尤侗,字同人,又字展成,号晦庵,一号艮斋,长州人,晚号西堂老人。又引《鹤栖堂图卷诗序》:“康熙</p><p class="ql-block">己未,西堂先生自武林携归双鹤,每值春夏之会必交,与凡鸟无异。壬戌四月,十月七日,忽生二卵,就地结巢,雄雌递相抱送，五月二十又四日,先后两雏出,先生作诗纪其事,同时诗人俱为题赠,余作鹤栖堂图,并题产鹤三咏赠之。青竹道人。”</p><p class="ql-block">本年正月八日,顾炎武上马失足坠地,疾作,竟日夜呕泻不止,初九日丑刻殁于曲沃。</p><p class="ql-block">本年,免直隶、江南、江西、山东、山西、浙江、湖广等省七十八州县卫所灾额赋有差。(《清史稿》卷七)</p><p class="ql-block">康熙二十二年癸亥(公元1683年)</p><p class="ql-block">七十八岁</p><p class="ql-block">春,傅山作《晋公千古一快》帖,笔力豪迈雄健。</p><p class="ql-block">《傅山书画选》(1962人民美术出版社版)收入此帖,释文云:“晋公千古一快。逢吉敬信朱晦翁。独论祧庙事不肯傅会。可谓善争道学者矣。鐜路谔辈。皆一节具足观粟也。难矣。抑之孝友。无时不可。亦不敢以时而废。吾每见潜起兄弟之和。花朝月夕。百壶倾倒。不醉不已。敬而爱之。坚坐看君倾五字。尝拟赠之当其耳热鸣鸣。杂以讥嘲。戏而不谑。不知人</p><p class="ql-block">世之所谓富贵尊崇者何事。从旁抵掌。视三叹之瑟。九茎之芝。贞不值芥腊行脚也。使须报。七十八翁傅真山。春早起写此于杏花小亭前。代简。”</p><p class="ql-block">清苑王邬始受学于傅山。段绊集傅山各体书自本年镌石,二年告成,王鸵为之序。</p><p class="ql-block">王邬《段帖序》:“初余当总角时,即闻山右有公他先生,稍长学其书,读其文若诗,虽未能解而心窃好之,盖常以不得游先生之门为恨者数十年。岁癸亥,以假馆魏榆,始受学于先生。先生之门,有段子叔玉者,博学多通,尝集先生各体书手自勒石,将公诸天下,先以示余。”</p><p class="ql-block">段 《段帖俚言自叙》:“……所获(傅山先生)贞笔,室而藏之。</p><p class="ql-block">癸亥春,丁艰家居,思镌石,力未逮。亲友义助,二载告成,不敢自私,公诸海内。”</p><p class="ql-block">本年九月,康熙游五台山,十月还京。十月壬寅,山西太原府地震。免山东、山西、甘肃、江西、湖广、广西等省二十州县灾赋有差。(《清史稿》卷七)</p> <p class="ql-block">康熙二十三年甲子(公元1684年)</p><p class="ql-block">七十九岁</p><p class="ql-block">二月初九日,子眉卒,年五十七。</p><p class="ql-block">戴廷栻《高士傅寿毛行状》:“追忆其为人紫面、虬髯、长颈,精神满腹,议论风生,古今治乱、人才消长及用兵成败之际,言之凿凿,常以荀彧、荀攸、马周、房乔、杜如晦之伦自比,自谓经济才干、机鉴胆识、筹画权变、上马草檄、握槊赋诗,决胜两阵之间，敏捷不让此辈,但人际会有幸不幸耳。世多庸人,听其言惊而且怖也。……七岁作小诗小赋,河东名士郭九子新见之而叹曰:‘何六朝才也。’……读左传,公他日试一题,为咏史五言一首,十二岁诗赋日丽,十五岁颇通经史,事毕湖目公,许之宏词科,寿毛亦期以科名继先志,取公、谷、唐宋大家文三百篇,益以王、唐、归、胡制义,诵读摹拟,一日成十六艺,宿儒逊谢弗及。十七遭国变,尽废举子业,从父避榆关、仇犹、秀容、仁岩之间，转移无定,如冥鸿然。寿毛学类纵横,自拟措注作用,多出于管子。叹世无知兵者,复取孙吴、穰苴、尉缭、武侯、药师诸书,隐括五六百言曰不多篇,又能骑射、善长枪,有垂功名于卒帛之志。辛卯侨西河,梦上帝召造训狐之谣,又梦小红天者,从太后行,前导二幡,有簪珥衣冠之对。于是自负益大,遍历九边,览其形胜,以所如不合,归,沈沦卑贱,卖药太原市,代父治家,养祖母以天年终。伯父庚遗孤子曰仁,慧而情,寿毛督责勤学临帖,有令名,娶妻生子矣。子与仁皆亡,既葬,复嫁其二女如己出。葬诸从季父昆弟十余人,皆成礼。家无余财,周人之急,惟恐不及。友子某之妇,其所为娶也。五十外,见所期诸事无成，发愿累劫修行,先为王霸,一了生平,然后为佛上之佛,佛许之。自此遂以生死为一体。每见文士谈文云当如何如何,即大笑之曰:使我若当国时,当定此等文士;见道学争朱陆之学者,曰:我若当国时,当定此异同;见道学乱言经济者,曰:我若当国时,当以经济试此辈,以至于医学者亦曰:我若当国时,当考此等医。同文同轨同伦之义,梦寐拟之，如风狂,如道寻常语。下士闻之,有狂笑而走者。平日疾恶太严,好面折人过,为君子所重，</p><p class="ql-block">小人所忌。……惜未竟其用,以其余绪发为诗赋书画。著有《我子》《我诗》、《我赋》,变化日新,不蹈袭前人一字。书法篆则李斯玉箸,隶则孔宙梁鹄宗圣侯钟繇,楷草急就则张芝索靖</p><p class="ql-block">二王欧褚李北海鲁公无所不临;画则北宋时放笔颠险,层峦瀑布,可喜可惊;图章同汉人,尤妙于铜者,大得八分墨法之意。</p><p class="ql-block">………寿毛敦行好古,负经世之才,悒悒不得志以终,甲子二月九日也,逆数戊辰正月,年五十有七。……寿毛讳眉,一字须男，别号麋道人。”《阳曲县志·文征》《傅寿毛先生传》:“……每以古今成败一日之微长之喻,遂习技勇于汾州之古寺,寺僧续宗为刘镇帅部将,镇帅殁,隐迹为僧,先生从之游,学手搏之技,握拳击钟响立应,纵跃山坂,上下如飞,横槊舞剑,揽劲弩能左右射,山右故多武勇士,以骑射击刺名者,一时皆出先生下,咸以周盘龙拟之。先生尝卖药塞外,出雁门,过云中,历野狐岭,走滦阳、榆关,经乐浪、上谷以归。又尝卖药南方,过豫适楚,流连江汉间,所至辄询其士风人物及山川阨塞、堡障险隘、古关濠战守处,皆默识之……年过五十始弃置一切,惟读释典,自号小蘖禅……”。</p><p class="ql-block">傅山痛哭之,作《哭子诗》十四首,云“患难频频共,沈绵暗暗因”,“苦楚四十年,矢死崇祯人”。诗见《霜集》卷二十四,有《哭忠》、《哭孝》、《哭才》《哭志》、《哭干力》、《哭文章》、《哭赋》、《哭诗》、《哭书》、《哭字》、《哭画》,及无题三首。有句云:“尔志即我志,尔志惟吾知,知之无奈何,奈何以度之。尔赍我志去,尔志我何为……大志不必言,小志数亦奇，</p><p class="ql-block">愿力再来身,于何能相迟”。</p><p class="ql-block">夏初傅山病中犹谆谆教两孙。</p><p class="ql-block">《霜集》卷二十二《家训》后刘雯附记:“训之前后不可考,顺庵本后数条作‘甲子夏书示莲苏,两孙皆能读书’,前有‘再训’二字”。其中“诗赋你都作将来了”条下云:“吾病至此,而犹谆谆与汝言诗者,因汝为诗,欲汝为诗日引月长,以续吾家文种故也。”又“吾家自教授翁以来”条下云:“尔父秉有异才……于今已矣……。凡我与尔父所为文诗,无论长篇大章,一言半句,尔须收拾无遗,为山右傅氏之文献可也。至于尔早承吾与尔父之教……穷年探讨,益当精进,自得粗茶淡饭,布衣茅屋渡日,尽可打遣……吾自此绝笔可也。”又一条云:“尔两人皆能读书，苏志高心细而气脆,教之使纯气,宝颇疏快,而傲慢处多,当教之使知礼,谆谆言之,皆以隐德为家法,势利富贵不可毫髮根于心,老到了,自知吾言。”</p><p class="ql-block">又遗书魏环溪(象枢,本年致仕)李约斋(振藻,官刑部山西司郎中)、孙长公、戴汝兆(梦熊,即汝翁),以两孙为话。遗书见《霜集》卷三十《书扎》。</p><p class="ql-block">六月十二日(公元历七月二十三日)傅山卒。</p><p class="ql-block">《征君事实》:康熙二十三年六月十二日卒,享年七十九。丁《谱》引《受祺堂集》《存殁口号诗一百一首》之第六十二(作于乙丑)云:“哭儿兼折郑司农。”注:“傅处士眉,青主先生子。眉卒，先生哭之恸,亦亡。”</p> <p class="ql-block">按:傅山年岁及卒年,各说不一。李又绛撰《传》、蔡璜撰《传》作“七十九卒”,郭铉撰《传》作“卒年八十岁”,刘绍攽撰《传》作“年八十余”,嵇曾筠撰《传》谓“(己未)放归后……又六年卒”,则谓卒于乙丑。又魏象枢挽诗谓:“八十年光含泪老。”今录以备考。又:丁《谱》辨《上谷诗册》及《拙庵册》“乙丑春暮晤雪公于会城”为伪作,甚详,兹不赘。</p><p class="ql-block">遗命以朱衣黄冠敛。四方会葬者数千百人,葬西山,私谥文贞,入祀阳曲县学乡贤祠,并祀三立祠。(《丁谱》)</p><p class="ql-block">次年三月,魏象枢等通省缙绅有祭文。魏象枢、陈禧、魏一鳌、甄昭、管有度、王贽、释园壁等有挽诗。(见《仙儒外纪》)</p><p class="ql-block">《祭文》:“康熙二十四年乙丑三月辛酉朔,魏象枢、陈廷敬、蒋宏道、田喜霙、冯云骕、王公维、梁次构、任之琦、杨嘉、李振藻、张茂生、庞太械、白静修、韩铨、高联壁、耿蔚起、赵聪、李若沅、周世俊、学诚、李旭升,谨以清酌庶羞香楮之仪,祭于青翁傅先生之灵……”</p><p class="ql-block">释园壁《挽青翁先生偕子寿毛居士》二首,其二云:“四十年来风雨期,濡毫染泪共淋漓。闭门省对青云客,策杖曾赓白雪诗。不夜庵更伤昔日,浊翁字易感今时。文章父子同班马,青史谁将姓氏遗。”</p><p class="ql-block">陈禧《挽石道人》二首,其二云:“衮衮皆清要,惟公固采荣。百年谁不死,千载尔犹生。调度方山峻,风流晋水清。太原有遗老,今日始成名。”</p><p class="ql-block">先生子眉,孙二:莲甦(又作莲苏)、莲宝,女孙班班(早夭)、大荐、小荐,从子五:襄、仁(兄庚子)、普、泉、永(弟止子),从孙醴(仁子，早夭)。</p><p class="ql-block">傅山卒后</p><p class="ql-block">三年,康熙二十六年(1687)魏象枢卒。</p><p class="ql-block">七年,康熙三十年(1691)戴廷栻、冯溥卒。</p><p class="ql-block">八年,康熙三十一年(1692)王夫之、李因笃、申涵光卒。</p><p class="ql-block">十一年,康熙三十四年(1695)黄宗羲卒。</p><p class="ql-block">十二年,康熙三十五年(1696)屈大均卒。</p><p class="ql-block">二十年,康熙四十三年(1704)颜元、阎若璩、吴雯、尤侗卒。</p><p class="ql-block">二十一年,康熙四十四年(1705)李颙卒。</p><p class="ql-block">二十四年,康熙四十七年(1708)潘耒卒。</p><p class="ql-block">二十五年,康熙四十八年(1709)朱彝尊卒。</p><p class="ql-block">二十七年,康熙五十年(1711)王士禛卒。</p>