大美青海＿玉树.结古寺

金色城市

这里群山环绕，白云翻卷，生莲花台；

这里红院墙，金色顶，经幡扬；

这里建筑宏伟、在僧众多、文物丰富；

这里是一生维护祖国统一的九世班禅却吉尼玛圆寂的地方；

这里是青海玉树萨迦派寺院結古寺。

结古寺，以其独特的宗教氛围和悠久的历史，成为了去玉树旅行中的一处心灵净土。这里不仅是宗教信仰的重要场所，也是体验藏族文化和风景的绝佳地点。

结古寺依山势而建，殿堂僧舍错落有致，远望似多层楼阁耸立，主体建筑“都文桑舟嘉措”经堂系由萨边寺大堪布巴德秋君和嘉那活佛第一世多项松却帕文设计。

结古寺，藏语称“结古顿珠锣”，意即“结古义成洲”，位于青海省玉树藏族自治州结古镇东木它梅玛山上，海拔3700米，为当地原扎武部落的萨迦派寺院。

结古寺以建筑宏伟、寺僧众多、文物丰富、多名僧高徒在我国藏区闻名遐迩。

站在结古寺“三界尊胜大经堂”外围平台上俯瞰，玉树州府市区风光尽收眼底。

两千多年来，结古寺俯瞰着玉树日新月异的变化，记录着玉树千百年来的沧海桑田。

佛说：‌一花一世界，‌一叶一菩提。‌世间万物，‌皆有灵性，‌人生亦是如此，‌需用心感悟。‌

结古寺主要建筑有：大经堂、讲经院、大昭殿、弥勒殿、嘉那和文保活佛院、僧舍等。经堂和殿堂内主供释迦牟尼佛、莲花生大士、吉祥天女、宝帐怙主、旃檀木雕度母和西藏萨迦五祖等各类铜制馏金和优质木雕佛像3400多尊。珍藏有《甘珠尔》和《丹珠尔》等各种经典近万卷。另有八思巴所赠释迦牟尼唐卡、旃檀度母像及传为扎武百户祖传宝刀等许多珍贵文物。

站在玉树市区观景台眺望玉树市区风光和远处山上的结古寺。

结古寺初为苯教寺院，后改宗为藏传佛教噶举派寺院。明洪武三十一年（1389年）西藏萨迦派高僧当钦哇·嘉噶西然坚措又将结古寺该宗为萨迦派寺院。主体建筑有桑舟嘉措经堂、讲经院、弥勒殿和大昭殿等，有文保嘉贡、嘉那活佛、扎武迈根等活佛转世系统。

结古寺一世嘉那活佛多项松却帕文精通藏、汉文化，多才多术，独创了称为“多项求卓”的一百多种舞蹈，玉树地区著名的卓舞即源于此。

“一切因果，皆由心生，心外无物，心即是佛”，是佛教的最高境界。

佛语：一切皆为虚幻。世间万物皆在变化中，执着于一念，痛苦便无穷。放下执念，随遇而安，心自在，则人生无忧。

《问佛》

＿＿仓央嘉措

我问佛∶为何不给所有女子美丽的，容颜？

佛曰∶那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心， 我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。

我问佛∶世间为何有那麽多遗憾？

佛曰∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。

我问佛∶如何让心不再感到孤单？

佛曰∶每一颗心生来就是孤单而残缺的， 多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。

我问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办?

佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事， 别问是劫是缘。

我问佛∶如何才能如你般睿智？

佛曰∶佛是过来人，人是未来佛， 我也曾如你般天真。

我问佛 ：为什么总是在我悲伤的时候下雪 ?

佛曰：冬天就要过去，留点记忆 。

我问佛：为什么每次下雪都是我不经意的夜晚 ？

佛曰：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽 。

我问佛：那过几天还下不下雪 ？

佛曰：不要只盯着这个季节，错过了今冬，明年才懂得珍惜。

我问佛：为何人有善恶之分？

佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心 。

我问佛：如何能静？如何能常？

佛曰：寻找自我。

我问佛：世间为何多苦恼？

佛曰：只因不识自我。

我问佛：人为何而活？

佛曰：寻根。

我问佛：何谓之根？

佛曰：不可说。

我问佛：你多大 ？

佛曰：我就算一岁，我也是佛，你就算100岁如果固守自己的心灵那也是人。

我问佛：我的感情总是起起落落。

佛曰：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落浮浮沉沉方为太平。

佛曰：执著如渊，是渐入死亡的沿线 .

佛曰：执著如尘，是徒劳的无功而返 .

佛曰：执著如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散 .

佛曰：不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅（磐） 。我再拜无言，飘落，坠入地狱无间。

佛曰：:缘为冰,我将冰拥在怀中; 冰化了,我才发现缘没了 。

佛曰:：一切皆为虚幻 。我信缘,不信佛 。缘信佛,不信我 。

佛曰：缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

佛曰：刹那便是永恒。

佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱 。

天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。

凤凰.涅盘。

佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动， 伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！

佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人； 世本是世，无须精心去处世。坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

佛曰：苦海无涯，回头是岸。

佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖， 若离于爱者，无忧亦无怖。

佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实， 名物不实，是以物无物也。

佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。

佛曰：“不放不住，方可久持心念”，如此的放不下，实在有违做人之道。

佛曰：少欲，则少烦．

佛曰：出口即错。

人曰：说错即对。

佛曰：人在荆棘中,不动不刺。

人曰：人在莲台上,不动即佛。

佛曰：心在俗世中,不动不伤。

人曰：心在俗世外,不动即亡。

佛曰：前世五百次回眸,换今生匆匆一瞥 。

“一切众生皆有佛性，众生平等，皆是佛，无我、无人、无众生”，此乃佛教的最高境界，

结古寺大经堂，这座结古寺最大的佛殿，建筑宏伟，可同时容纳1000僧人诵经。站在玉树市区远眺结古寺，首先映入眼帘的就是这座建筑。

远处山头的红色建筑，就是结古寺大经堂的红墙。

大经堂的门厅金碧辉煌，唐卡、壁画、雕塑等无不展示着佛教文化。

大经堂内更是富丽堂皇，肃穆庄严。

结古寺讲经院，每天上午，僧人在这里诵经。

佛殿、僧舍依山而建，层层叠叠，山下河流绕行，山上云雾缭绕，如同仙境，美仑美幻。

玉树市州府所在地结古镇，群山环抱，长江源的通天河穿城而过，风光旖旎，如诗如画。2010年大地震后，重建新生的玉树市，如同一颗璀璨的明珠，镶嵌在高原上。

注：部分文字说明引自百度