晋善晋美三晋行(之五)岩山寺和公主寺

依宁

<p class="ql-block">五 7月31日上午 岩山寺 公主寺 </p><p class="ql-block">起床看见阳光。</p><p class="ql-block">天晴了。</p><p class="ql-block">8时出发,离开五台山。</p> <p class="ql-block">路两边是连绵的山峰,绿意满眼。刚刚下过一场透雨,天蓝云白,山青树绿,空气清新。行驶在连绵的群山里,呼吸着清冽新鲜的空气,欣赏着绿色的松海,山坡上偶尔出现几头花牛,这画面有点像新疆。大姐夫眼尖,看到了路边的狐仙,引得车内一阵噪动。大家都想看看狐仙长什么样。</p><p class="ql-block">五台山素有“狐仙窟”之名,传说这里栖息着许多善于化形的狐仙。据说这些狐仙时常帮助困苦的民众,因此受到山民的爱戴。有一座狐仙庙就藏于幽静林间。清朝康熙年间,本是狐仙的一位道士,为感念世人对狐仙的崇拜而化成人形,建了一座狐仙庙。</p> <p class="ql-block">9时许,到达岩山寺。</p><p class="ql-block">车子驶入一处乡间道路,路边大片已经结棒的玉米地郁郁葱葱。转过一处高大的房舍,来到岩山寺门前。</p><p class="ql-block">岩山寺位于山西省繁峙县天岩村。该寺创建于金正隆三年(1158年),是金代的重要文化遗产之一。1982年2月23日,岩山寺被公布为第二批全国重点文物保护单位。 </p><p class="ql-block">寺门紧锁。守门人哪里去了?</p> <p class="ql-block">富有野外生存经验的三妹夫发现了门边的一行粉笔数字,猜那可能是守门人的手机号码。师姐打过去,果然是。对方说进城了,一时半会儿回不来。师姐说我们是从北京、济南特意赶来参观的,能否想办法给开个门。</p><p class="ql-block">果然是有办法的,让我们稍等,他安排人来开门。</p><p class="ql-block">寺院周围是一片田野。田野里高的是玉米,矮的是黄豆。不远处,有一匹白马在低头吃草,长长的尾巴甩来甩去。马师妹走过去,给白马拍照。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">开门人是一位80多岁的老大爷。他先慢慢地开了大门,我们随着进入寺院。院里有松树,右手是一座大殿,前方有两通石碑,几株高大的蜀葵开着红色的花。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一派乡野气息。</p> <p class="ql-block">大爷头戴一顶蓝色帽子,腰背微驼,面色如古铜,手里拿着一串钥匙,用略显混沌的眼睛看着我们,却迟迟不打开文殊殿的门。大姐夫掏出100元钱递给他,大爷接过,放进口袋,然后弯腰开锁。锁有两道,靠近门槛有一道,中间还有一道。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">大门打开的一霎那,一尊水月观音闯入眼帘,一眼震惊!因为离得这么近,我没有一点心理准备,而TA又是那么高大,那么庄严,那么气场强大,似乎已经在这里坐了一千年,无论岁月如何变幻,也无论眼前飘过什么,TA都是那么淡然自若。观音的双目平视前方,出离而自信,既曲高和寡又恬淡安然,像一位藏于深山人未识的佳人。</p> <p class="ql-block">开门的老大爷说,佛坛上本来有很多塑像,“满满的”,可惜十年期间被人破坏了,现在只剩下文殊的座骑狮子、几尊肢体不全的菩萨和护法。文殊背后的水月观音旁边搭了个架子以防倾斜,水月观音只好坐在观音的狮子上。他无奈地叹了一声,“幸亏当时村里有个退伍军人保护,不然啥也剩不下。那些带头砸佛像的人最后也没得好下场。”</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">被人津津乐道的是这里的壁画。文殊殿四周墙壁上保存壁画97.71平方米,是金大定七年(1167年)宫廷画师王逵所作。西壁为佛传故事,东壁为经变和本生故事,情节多变,瑰丽动人,是金代壁画的优秀作品,也是研究宋金时期宗教、建筑、美术的宝贵资料。</p> <p class="ql-block">只是殿内光线暗,壁画只能看个大概轮廓。大爷说这里不能安电灯,因为要防火。也不许拍照。他指了指墙壁上的摄像头。</p><p class="ql-block">落师姐说,她所在的三晋出版社出版了《忻州文物·壁画卷》,内有专业人士拍摄的壁画详细画面,可仔细观赏,一饱眼福。</p> <p class="ql-block">车行半小时后,来到了公主寺。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">公主寺,位于山西省忻州市繁峙县繁城镇公主村。公主寺始建于北魏年间,北魏文成帝的女儿诚信公主为逃避红尘之苦在此出家修行,故称公主寺。现存除毗卢殿和大雄殿为明弘治年间的遗构,其余皆为清代所建。</p> <p class="ql-block">寺门开着,我们进入参观。在大雄殿,我们看到这座大殿的主尊佛为毗卢遮那佛,主尊佛两侧为大梵天和帝释天像。佛像背后的悬塑是仿照山脉形式的雕刻,蓝绿相间,给人以佛坐在山水中讲法的感觉。</p><p class="ql-block">该寺建筑完整,规模宏大。过殿内保存有200余平方米的明代壁画,以及十八罗汉等30余尊彩塑。大雄殿内有明代壁画90余平方米。两殿内的壁画技艺精湛,有较高的艺术价值,是研究明代社会活动的珍贵资料,和永乐宫壁画并称“南北双珠”。可惜过殿大门紧锁。</p> <p class="ql-block">在大雄殿参观时,一直有一位年轻女子在一旁,我问她一个问题,她笑着摇头,说她是替公公来开门的,因为有人要来送供品,不然的话,这座寺庙平时是不开门的。</p><p class="ql-block">原来如此。我们是沾了这位送供品人的光。也难怪,谁让山西有这么多国宝呢。看不过来呀。哈哈。</p> <p class="ql-block">寺里有一棵高大的油松,风吹过,发出阵阵松涛声。我很惊讶,这阵阵的松涛真是是一棵树发出来的吗?看四周,并见别的树。</p> <p class="ql-block">油松旁边有一块牌子,上写:“公主寺古油松,种植年代不详。殿内原有五株,1959年县城建大礼堂时砍掉两株,殿内原有五棵油松,1990年春,大雪压断关帝庙前东一株。今存两株,其中山门西侧一株,收入《山西古树大典》,树龄为1000年。纵观寺史和树形,应在500年左右,1000年树龄值得商榷。该树树高24米,胸围300厘米。冠幅16米。关帝庙前西侧一株,树龄与山门西侧油松一样,树高21米,胸围260厘米,冠幅十米。”</p><p class="ql-block">果然是一棵有历史、有故事的古树。繁峙人敢于质疑权威,其认真求实精神值得称赞。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">寺内有关帝庙,又有两座对称的戏台,其中西侧戏台横幅写着“庆祝甲辰三月初八三古庙盛会”,两旁有联曰:见羽毛之美乡人皆好之,闻弦歌之声贤者亦乐乎。妙哉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">走出公主寺,天空阴云密布,不远处的土地庙前的一棵老树耸立云天。</p> <p class="ql-block">果然是“地上文物看山西”。仅是一个繁峙县,“国字号”文保单位就有六处,除了岩山寺、公主寺,还有三圣寺、秘密寺、正觉寺、平型关战役遗址。还有伯强毛主席路居纪念馆,位于繁峙县伯强村。1948年,毛泽东一行从陕北延安前往西柏坡途中路居伯强,五天四夜发生了很多故事,著名的《再克洛阳后给洛阳前线指挥部的电报》就是在这里发出。</p> <p class="ql-block">中午12时许,来到繁峙县城。丽日阳光。</p><p class="ql-block">在塞北攸面村就餐。</p><p class="ql-block">大姐夫随机选择的餐馆,大姐夫点的餐,味道非常赞。尤其是攸面栲栳,不需要沾汁,白嘴吃,攸面的味道香甜可口,至今难忘。七个人只花了288元。这物价,必须赞。</p><p class="ql-block">可惜忘记拍照片了。</p>