亚丁圣洁之地

孙大江

　　消失的地平线这本书，虽然它只是一本虚构的小说，讲述了上个世纪30年代，西方人意外来到座落在群山之中的香格里拉秘境之后，发生的一些梦幻般的离奇故事。而那些灵感却是源自探险家约瑟夫洛克在我国西南地区探险的经历，并非完全天马行空的想象，而洛克的足迹也曾来到过如今稻城亚丁所在的这片区域。这次亚丁行也算是探密吧。

　　我不怎么喜欢到人多的网红景区，但当我来亚丁在那一刻，竟感觉这景象能让我忽略身边的人头攒动，人声喧哗。

　　买好门票进入景区，先要坐一段观光车，很幸运的，在上车后便看到了三户主神山中的夏诺多吉与仙乃日，在扎罐洞下车后，视野里人头攒动，稻城亚丁的强大吸引力由此可见一斑，随着人群往前，有种渐入佳境之感。

　　净化心灵的永远不是哪一个名字，不是哪一处地方，而是永恒又美丽的大自然。那么为什么会有的游客说来了稻城亚丁后悔呢？我想一可能是遇到了不好的天气，没有领略到它的美。二也可能是有的朋友出现了高原反应，身体上的不适影响了游览体验。在高海拔地区徒步的确是一件比较耗费体力的事儿。我看到一路上有不少游客背着氧气瓶甚至氧气袋走的气喘吁吁。所以，如果你想来稻城亚丁玩儿，在路线的选择上还是要根据实际情况量力而行。

　　23年8月我去洛克之路，也是因为消失的地平线这本书的介绍，那是一个石匣子群山，也是一个站在巅峰上伸手抓住云境地。（前期美篇图片洛克之路）

　　洛克之路就是在鬼斧神工的高山之中崎岖不平的道路。

　　说到消失的地平线就不得不说一下云南的香格里拉，记的很清楚，疫情解封的前一天，是个初冬，我到了香格里拉，去游玩的人不多，在这里我了解了香格里拉，这次再到四川的稻城亚丁，希尔顿所虚构的净土香格里拉在我的心中逐渐具象化。（前期美篇图片香格里拉普达措景区）。

　　需要注意的是，稻城县和香格里拉镇是四川省甘孜州的一部分，而云南省迪庆藏族自治州的香格里拉市与四川的香格里拉镇不是同一个地方。云南省的香格里拉市以其独特的自然风光和藏族文化同样闻名，但四川稻城亚丁因其与小说《消失的地平线》中描述的场景高度吻合，而被广泛认为是香格里拉的现实原型。‌（前期美篇图片香格里拉松赞林寺）

　　香格里拉松赞林寺。（前期美篇图片）

　　稻城亚丁与‌香格里拉有着深厚的历史和文化联系，被誉为“最后的香格里拉”。‌香格里拉一词源于‌詹姆斯·希尔顿的小说《消失的地平线》，描述的是一个远离尘嚣的世外桃源。小说中的香格里拉被广泛认为是‌四川省‌甘孜藏族自治州‌稻城县的亚丁地区，这里以其壮丽的自然风光和独特的藏族文化而闻名。亚丁村距香格里拉镇34公里，亚丁自然保护区就因为依靠该村而得名，素有“最后的香格里拉”的美誉。小村隐匿在雪山与森林之间，出现的时候总是显得很突然，仿佛在此之间根本不存在，是你的眼睛移到时才突然显现的一样。

　　当然，稻城亚丁除了三户主神山，还有喀斯特峰林。冰川、湖泊、森林、草原等等景观，夏日花季里还能看到美丽的花海，人与动物在这里和谐共处，分享大自然的馈赠与美好。此时，我们在从洛绒牛场徒步前往贡嘎措的途中。路上不仅能看到央迈勇，还能看到另一座我不知道名字的山，也很有特色。

　　有诗描写到："飞瀑翻腾如银发，雅鲁藏布如玉带"应当是这样的场景了。

　　洛绒牛场这一地名源自人名，传说洛绒一家在此地放牧，过着世外桃源般的生活。故而后来将这里命名为洛绒牛场，据说在洛绒牛场可以同时朝拜三户主神山，不过当时由于天气原因，我只能认出一座神山央迈，这时候远处隐在云雾之中的雪山便是央迈俑。古老的冰川仿佛为它披上了铠甲，尽管此时天还未晴，让漫涌的山间还隐匿于云雾之中，但也能感受到它的壮美与圣洁。

　　亚丁风景区不仅有壮丽神圣的雪山，还有辽阔的草甸、五彩斑斓的森林和碧蓝通透的海子，雪域高原最美的一切几乎都汇聚于此，这一切的一切都让人流连忘返。不过由于亚丁保护区海拔较高，全程徒步还是需要相当的体力。

　　站在央迈勇峰下，转身向后瞧去，由群山环绕着的宽阔峡谷间，森林、草地、溪流和睦地各守一方，央迈勇峰则像娴静端庄，冰清玉洁的少女，洁白而巍峨，显得神圣而庄严，这气势莽莽的自然景观，俨然一处不食人间烟火的世外桃源。

　　洛绒牛场是亚丁自然保护区著名景点之一，海拔4150米，是附近藏民放牧的牧场。牛场周围是连绵的高山草甸，春夏时节草甸上野花盛开，漫山遍野，非常壮观。

　　稻城亚丁位于横断山脉沙路里山系，有着独具特色的地形地貌。很多朋友来到这里大概最主要的目的是为了观赏三户主神山，也就是仙乃日，央迈勇和夏诺多吉三座雪山。我们这个时候在这里看到的只是其中一座央迈勇。根据景区的介绍，神山志记载，公元8世纪，莲花圣大师游历到此，将观音菩萨、文殊菩萨、金刚手菩萨分别加持给三座雪山。代表慈悲、智慧与力量。而稻城亚丁的游览路线也分为仙乃日的观音慈悲线，观音曼永和夏诺多吉的文殊智慧线，以及特别考验身体素质、体能、耐力、毅力的金刚挑战线。

　　亚丁藏语意为“向阳之地”，又名念青贡嘎日松贡布，即“圣地”之意，亚丁景区属于高山峡谷类风景区，海拔2900米（贡嘎河口）-6032米（仙乃日峰），是中国目前保存最完整、最原始的高山自然生态系统之一，呈现出世界美丽的高山峡谷自然风光，是中国香格里拉生态旅游区的核心。

　　站在广袤的草原上，芳草萋萋，花团锦簇，成片的高山柏林，苍翠如屏，片片的杜鹃花，灿烂如茵，景色宜人，清澈的河水缓缓流过，眺望三怙主雪山，近在咫尺。这里一切都是自然所赐，嘛呢堆、五彩的经幡、蜿蜓的溪流、芬芳的草地和树木。还有人与人之间的和睦相处，人与大自然的和谐共生，美得恍若仙境。

　　珍珠海（藏语：卓玛拉措）就像“雪山脚下是绿宝石”。那种永如春水浓绿的鲜妍，非亲见不能想象。其实是个很小的高原湖，丽日浓荫倒影其上。远处只觉绿意沁人，走近却觉清澈得如同虚幻。在湖边的栈道上长坐，灼目的阳光在雪山脚下温度依然，山顶长年不化的积雪在阳光下璨白依然。一时无话，此刻便永恒。

　　"三座神山雪不消，茫茫草甸接天高。"正是亚丁的写照

　　一些山体呈现出类似年轮一样的纹路，不知道是如何形成的，感觉神奇而壮观，我想有可能也跟冰川作用有关吧。

　　今天的稻城亚丁在我眼中是纯净而美丽的。雪山伟岸，冰川古老，森林葱郁，溪流蜿蜒，野花绽放，无数生灵在其间繁衍生息，自由生长。原本在走过川西许多地方以后，我不再怎么喜欢到人多的网红景区，但在那一刻，竟感觉这景象能让我忽略身边的人头攒动，人声喧哗。

　　旅行也不例外，这是我在稻城亚丁景区的第二天，尽管我已经尽量参考天气预报选择出行时间，奈何夏季川西雨水确实比较多，这一天我们不再有第一天来到这里时那样的好运。几乎是在雨中度过了整个游览过程，风景不如晴天时那样惊艳，难免有些遗憾。然而洛克曾居住过的古老的冲古寺，不期而遇的大自然的生理，仙气飘飘的卓玛拉措，还是赋予了这趟旅程一些不同的意义。

　　慢慢的，希尔顿所虚构的净土香格里拉在我的心中逐渐具体化，而当我来到稻城亚丁，直面央迈勇的这一刻，书中的许多字句又再一次清晰浮现，人的一生总有那样的一些让你敞开灵魂的时刻，就像一场夜宴，非常昂贵，但非常新奇，人就会敞开钱包一样。希尔顿在书中如此说，当云雾散去，让曼涌向我们露出他的真容时，直面这座巍峨高耸的雪峰，我的心中便是如此感受，彼时我也可以给出自己的答案。这次来稻城亚丁。我一点也不后悔。

　　这里不由自主浮现出消失的地平线里对香格里拉喇嘛寺的描写，像是绽放在悬崖之上的自然天成的朵朵花瓣，看上去高雅而精致，多么美的描述啊。虽然这部小说里所写的喇嘛寺外观和冲古寺并不十分一样，但那种感觉却很相似。而且消失的地平线是希尔顿根据洛克在我国西南地区的探险经历所写，而洛克又曾在冲古寺居住过。

　　大概是已经见惯了川流不息的游客，猴子有的淡定的对我们行着注目礼，还有的跑到栈道上来，我们在这里遇到的猴群里有不少背着或抱着猴子宝宝的猴子妈妈。感觉小猴子也像人类的小宝宝一样，无限依恋着自己的母亲。此时的海拔大概已经超过了4000米，森林葱郁，树木长得非常高大。雨依然没有停，林间雾气飘渺，在这样的海拔高度，这样的天气里，即便是夏季，也会觉得比较寒冷。

　　终于来到了卓玛拉措附近，根据景区的介绍，它是圣山融雪形成的湖泊，藏语意为杜姆湖。在漫长的岁月里，川西高原这片广袤的土地上孕育出诸多海子。如同无数晶莹瑰丽的宝石镶嵌其间，卓玛拉措也是其中之一。据说天气好的时候，这里是观仙乃日神山的好地方。当时我们在湖边撑着伞雨，雨中等了约一个小时。也没有等到雨水停歇，云开雾散，没有看到仙乃日露出真容。

　　这里素有“世外桃源”之称，景色秀丽壮观，给人以诗意的感受。正如诗人描写稻城亚丁的诗词："映红天地稻城春，云雾缭绕美如画。

峨眉山巅触玉顶，藏世奇观暗自夸"。

　　返回景区大门的一路上，可见山间云雾弥漫，司机师傅也是开的小心翼翼。总的来说，如果你想来稻城亚丁游玩，还是尽量挑一个好的天气吧。虽然阴晴雨雪各有各的风景，但就我个人的审美来说，晴天的稻城亚丁真的堪称惊艳。

　　雨依然没有任何要停的趋势，这的确是有点儿遗憾，毕竟和前一天在稻城亚丁景区里所见的美丽风景相比，这一天雨中所见的风景就没有那么惊艳了。但当我再次走到冲古草甸附近，抬头仰望冲古寺的时候，脑海里忽然浮现出消失的地平线中的一句话："净土近绝人所望，今生愿做此山樵"。香格里拉总是那样的宁静祥和，也总有不慌不忙的事情做。也许，希尔顿笔下的香格里拉之所以让无数人神往，除了有震撼人心的风景之外，更重要的是它的安宁、祥和、平静、从容、圣洁。