养育我的小山村（下）

老长不大

　　自我懂事起，我村的风水最早遭到损害的不是牛肩胛，而是牛尾巴。它在我村的最东边，是从牛屁股后面自北向南横甩出来的一条小塘堤，宽约5米、髙2米、长200米，一直延伸至村南的河边，看上去非常像一条牛的尾巴。

牛尾巴的尽头是村里的碾房。年轻人不知道碾房为何物？以前，我们这里的每个村庄大多都有两处公共用房：一是祭祀先祖的祠堂；二是在没有机械轧谷脱米的年代里，用牛拉碾盘磨谷脱壳去糠成米的碾房。50年代初，我孩童时见过碾米操作的全过程，也帮过大人一些忙。后来碾房改为村里的轧米厂。

这条塘堤叫青龙塘。堤外是农田。堤内是村庄。沿着堤内边上是条宽约4米的小漕沟。雨天，从牛山下来的部分山水就经这条小漕沟流入村南的河里。

我家在小村的最东面，坐西朝东，门前就是青龙塘。我小时候的印象中，低矮狭窄的塘堤上全是高大的树木，以樟树居多。我们从里面向外望，能透过树的间隙看见外面的田野与邻村，从稍远些的外面往我村方向看，只见茂密的树木而看不到村庄的房屋。靠近碾房旁临小漕沟边的一株大樟树，已有数百年的树龄，须三、四人才能合抱过来。树内下部有空洞，近三米高，能容几个小孩躲藏，可从树根部缝洞钻进去，爬上树洞探出身来。大樟树虽有空洞，但上部的枝叶仍然非常茂盛。夏天浓荫一片，是人们午憩乘凉的地方。树上一个较高的枝叉洞中住着一对猫头鹰，似是夫妻。白天看不到它们，可能在洞里休息，夜里才出来猎食。

我家门口对面的青龙塘上，几棵高高的树上都筑有喜鹊的巢窝。树上有不少喜鹊，天气晴好的清晨，尤其在春暖花开的季节，会“喳喳喳喳”的叫欢。声音悦耳动听，人们听了感到心情舒畅。家乡有种说法，喜鹊若对着你或你家不停的欢叫，那是大吉之兆，寓意着你家会有好运临门或喜事发生。因此，人们视喜鹊是一种吉祥鸟。

这条牛尾巴似的青龙塘，不但有高大茂盛的树木，令人喜爱的鸟儿，还帮过我村躲过一些劫难。那是祖父与他的同辈人经常称道和告诉我们的：抗战时期，宁波沦陷后，日寇在镇海县澥浦镇驻扎过一段时间。河头乡个有伪军据点。日本兵自澥浦至河头要从我村牛山背后的一条大路往返。幸亏牛山与青龙塘的茂密树木，挡住了日本兵的视线，看不见这里还有一个村庄，所以从来没有到过我村。前后的邻村或多或少遭到过鬼子的祸害，而我村就靠牛山和这条牛尾巴逃过了劫难。

这就是“风水”！

我村最好的风水还不是这些，而是有上百只的老鹰长年栖息、生活在村西的两棵大树上。方圆百里的地方都没有这种情况，这是一种独特的生态奇迹。老鹰是飞得最高的猛禽，不是一般乌儿可比肩。深山老林偏僻冷静的地方多得很，但不一定有老鹰，而且有上百只之多，那不是风水宝地是什么？

我村西边的山脚下有座气派较大的古墓，清朝年间建造。我那时小，不知道墓主是谁，也没见过有人来祭祀，只记得墓碑上镌刻着陈姓。墓前是青石板铺成的平台，两边有长条的石凳。平台前面有两棵高大的古树，右边是枫树，左边是什么树记不清了。树极高大挺拔茂盛，须三个人才能合抱。上百只的老鹰就集中栖息在这两棵大树上，尤其是枫树上居多。老鹰也怪，背后山上有不少高大的树木，旁边是毛竹园，就不去停，只在这两棵大树上。

白天，绝大多数的老鹰飞出去了，不知到哪儿去寻找猎物。偶有几只会在我村的田野上空展翼翱翔，时而孤度盘旋，时而直线飞掠，时而倏然骤停，时而瞬间滑翔。鹰眼锐利有神，鹰爪勾形微缩，时刻高度地保持着攻击捕猎的态势，当发现田野上有蛇鼠蛙蜴类可食猎物时，迅速而凶猛地俯冲下来，刹那间，尖嘴与利爪挟钳着战利品又直返空中而去。让人感受到它禽王的威武和力量。

傍晚，夕阳西沉，彩霞绚烂。老鹰纷纷飞回来停在树上，黑压压的一片，数不清有多少，天天如此。一只只体格壮硕的雄鹰，在橙黄浑圆的落日背景映衬下，构成一幅有趣味、有意境的风景画。

老鹰也会筑巢窝，但简易粗糙、且量少，两棵树上仅有十来只，可能只用来生蛋与育雏鹰。绝大多数老鹰都没有巢，不管酷暑严寒、还是风霜雨雪，都用弯勾形的利爪牢固地抓停在树枝上休息和睡觉。

我们小时候都玩过“老鹰捉小鸡”的游戏。按理说，我村有这么多的老鹰，还能养小鸡吗？说来也怪，老鹰真的不下来抓我村的小鸡。大家照养不误。倒是黄鼠狼要来叼鸡。特别是在稻田无水后的秋收时节。它可以在干燥的田野上恣意奔窜。而老鹰却是它的克星，只要被发现，立马被抓去。那怕黄鼠狼逃得再快加“放臭屁”都救不了命。

村里的长辈和父母也经常教育我们小孩，不许无端去搔扰老鹰，不许用长竹杆去捅它们的巢与蛋，不许到那两棵树边去放鞭炮，更不许用弹弓和猎枪打老鹰。

人们有时候从大树下走过，说不定刚巧老鹰拉屎会落到身上，甚至头顶。也许是祖辈传下来的习俗使然，大家都没有怨言，不会因此迁怒而伤害老鹰，也不认为是不吉利的征兆，擦掉身上的鹰粪，抬头冲老鹰一笑了之。

那年代的人，与自然、动物真的相处十分和谐。人们对鸟类只有喜爱，没有丝毫伤害的念头。

动物是有灵性的，见村民如此善待它们，视同家禽，从不伤害，也知道感恩图报，要与我们和谐相处，岂会来抓我村的小鸡。

我曾问过祖父关于老鹰的事，他说小时候，就有这么多老鹰停在那两棵大树上了，也不知道原因，可能就是“风水”！

令人痛心的是，我村青龙塘上茂密高大的树木，长年栖息着上百只老鹰的两棵大树，以及村后牛山上的许多树木，在五十年代末的大跃进、人民公社化运动中，被“一平二调”的共产风给乱砍滥伐光了。有段时间，还实行过准军事化管理，河头乡改名为河头公社管理区，属营级建制。各村称为某连，没有村的概念，更没有村属所有的集体资产了。只要上级部门认为需要，不管是那个村的物资，都可以任意调度和无偿挪用。我村那么多的上百年大树，没有多少日子就被伐光拿走，连谁来砍用作什么都不知道。据说有些木材是公社去造双轮双铧犁等农具，有些甚至去做土高炉炼铁的燃料。这些黑指挥、穷折腾的败家子做法，给社会和人民造成多么重大的损失。真是作孽啊！

青龙塘被挖掉填平，牛尾巴也就割掉了。老鹰失去了那两棵栖息的大树，也不知去向了何方？此后，我村再也见不到老鹰的踪影了。

我村数百年存留下来的好“风水”被破坏得活脱精光！

当然，所谓“风水”，对我们唯物主义者来说是不相信的；我因爱恋乡土，聊表闲趣言之。但对有些信奉的人，那又另当别论了。

我村南边紧靠着一条河。以前，村前后的河上各有一座古老的石桥，用三块宽条石铺架。村前东边的叫“张家桥”，桥板边侧镌刻得很清楚。这也是我村最早先民姓张的一个佐证。村后西边叫搭山桥。两座桥是村民去河对岸农田干活和走往南面邻村的必经之道。后来几经改造，现已成为可以通车的混凝土浇筑桥樑了。

河对面是一大片广阔、平整、肥沃的田地，向南一直延伸至宁波市区，再也没有山的阻隔。我村的绝大多数农田也在河对岸，是现在被称为九龙湖镇的“稻海粮仓”中的一部分。

那片农田，曾经是我青少年时期所谓的“广阔天地”——农作场所，承载了我多少难以尽说的辛劳与汗水，但也给我的人生奠定了如磐的基石。