话说朱元璋（四、五、六）

东立

洪武大帝画像

四、家破人亡

公元1344年，濠州地区发生旱灾，紧接着又发生了严重的蝗灾和瘟疫。灾情席卷四周，许多人家全家病饿而死。孤庄村的朱五四家也不例外，不到半月，一家人死了大半，没死的大嫂带着儿子回了娘家。只剩下重六和重八兄弟俩。面对这样的悲剧，这样的不幸，让十六岁的少年朱重八变得冷峻、沉稳、坚韧。暗下决心要改变自己的命运。靠着邻居的帮助，兄弟俩用几块破布草草地埋葬了父母、兄长。然而死亡的阴影仍然真切地笼罩在活着的人身上，树皮、草根都啃光了，重六提议兄弟俩分散自谋生路吧，他们抱头痛哭一场后就此别过。从此重八再也没能见到重六，多年后才得知，他俩分开后不久重六就病死了，尸骨无存。

今日凤阳城

五、讨饭化缘

重八与重六分开后，投奔到孤庄村的皇觉寺当了一名和尚，法号“如净”。因为正值大灾之年，寺院也没得吃的，寺院主持让其做了一个外出云游的小沙弥，去四处讨饭化缘为生。一顶箬帽，一个木鱼，一个瓦钵，背上个破衣包，毫无目的的四处奔波，饿不死就算其造化大。外出化缘讨饭四年的重八，经常是早上朝着有炊烟的地方急奔，生怕错过了饭点讨不到食物，晚上则投宿寺庙勉强栖身，还经常露宿荒郊野外，天为庐帐地为毯。他坚强地活了下来，而且话的还不赖。他从一个蒙懂的小沙弥，成长为颇有见识的青年。他走过了许许多多名城古邑，结交了各色人等，熟悉了那片土地上的风土人情，地理、物产。让他见了世面，扩大了视野，丰富了社会阅历，同时也强健了体魄。当重八四年后再回皇觉寺，寺院的和尚们看到重八，他己长成一个身形挺拔的青年，不说丰神俊朗，也是高大魁梧，双目炯炯炯有神，如换了个人似的。

四年的云游化缘，如同上了四年的“社会大学”。见识和眼界都与几年前不可同日而语了。让众和尚对他另眼相看。可重回皇觉寺的重八依然是个和尚，一个当一天和尚撞一天钟的和尚。扫地、上香、打钟、击鼓、念经是他的日常功课。

大明中都（凤阳城）皇城城楼

朱元璋提字“万世根本”城楼牌匾

六、参入红巾军

1353年，一路元军以搜捕乱党红巾军为名，赶跑了众和尚，还一把火烧了皇觉寺。幸好他那天有事外出，当其回来时，同寺院和尚对其说，元军这次来寺庙就是要来抓捕你的。说是你与红巾军有染。重八听后，惊吓的出了一身冷汗。

时势会改变了一个人的命运，如果没有元军对其的搜捕，重八可能会继续在皇觉寺苟活下去，万万不会去投奔红巾军。重八恰好生活在这样一个危时四伏，也充满机遇的年代。

那一年，重八刚满25岁，不早不晚，时间刚刚好，时代己经为朱重八准备好了乐谱，此刻正等他以人生为弦，演奏出生命的最强音。

一个贫农的儿子，一个从孤庄村乡下出来的小沙弥，没接受过正统文化教育的讨饭和尚，成了一名红巾军造反派小兵。他将自己的名字改为朱元璋，朱与诛同音，元指元朝，璋是一种尖锐的玉器，这个新改的名字，寓意“诛元璋”，此名不虚，果真成了事实。

朱元璋用了十五的时间，实践了他创造的“深挖洞，广积粮、缓称霸”的理论，从带着淮西二十四人南侵定远开始，用他的雄才大略，坚韧不拔的意志，顽强的斗争精神，最终推翻了大元皇朝。于1368年正月初四在应天府（南京）称帝，國号“大明”，年号”洪武”，在位三十年。最终达到了其人生的顶峰，开创大明皇朝新纪元，

明祖陵