生活也是戴着镣铐跳舞

相逢是首歌

<h1 style="text-align:center;"><br></h1><h1 style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">生活也是戴着镣铐跳舞</b></h1><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">文/相逢是首歌</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><h1>这是一篇2023年就构思的小文,至今才把它写完,我想说的话,总觉得不够深刻,总觉得理由不够充分。最后还是选择原谅自己的平庸,原谅自己的无能,原谅自己的知识不够丰富,原谅自己的水平有限,只能是想到哪就写到哪,顺其自然吧!</h1><h1><br></h1><h1>生活和写古诗词一样,也是戴着镣铐跳舞。这是我最近几年读书最突出的感受。人的一生其实每时每刻都在戴着镣铐。</h1><h1><br></h1> <h1><br></h1><h1>在职场,你要戴着镣铐和周围的人聊天,你不敢把最真实的自己展现给领导和周围的同事,因为你要生存,就要随波逐流,就要把自己的棱角磨平,就要见人说人话,见鬼说鬼话,“逢人只说三分话,未可全抛一片心。”否则出现的后果是你不能承受的。</h1><h1><br></h1><h1>当你发现你的上级在工作中有各种违纪行为,你又掌握真凭实据时,你能做的是远离,或者装聋作哑,视而不见听而不闻,或者同流合污。假如你想举报,你就要考虑,你是否“和其光,同其尘,”你身上具备这种低调智慧的处事哲学吗?</h1><p class="ql-block"><br></p><h1><br></h1> <h1><br></h1><h1>老子在《道德经》中的和光同尘要求人们做事既要符合天道,顺应自然,也要符合人道,不露锋芒,虚怀若谷。你平时是低调行事,不显摆自己的才能,不与世俗同流合污,而是选择与自然和谐共处吗?这种“玄同”的境界,才能保持自己的独立性和原则性。否则,你没有能力来应付你要举报的一切后果!还是戴上镣铐跳好属于自己的那支舞曲吧!</h1><h1><br></h1><h1>如果你不自量力,砸碎了这条镣铐,你想过吗?各种理由打击报复怎么办?如果你想逃离,没有人再敢接收你怎么办?你没了工作,你是否能维持正常的家庭生活,你的孩子是否能够承受一个受到各种打击报复的父亲或者母亲。如果一切都在你的掌控之中,那么你尽可以正义凛然,做一个堂堂正正的好人。把那些蛀虫们揪出来,还社会一个公道。</h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><br></h1><h1>中华民族是一个古老的民族,历来都把养儿防老、传宗接代和光宗耀祖作为一条传统观念而源远流长。然而曾几何时生儿育女也被戴上了一条镣铐,让你生一个,就不能生两个,如果超生,后果自负。</h1><h1><br></h1><h1>这种镣铐是一副堂而皇之的镣铐,因为响应国家计划生育的号召,控制人口增长速度人人有责,每个公民都应该有这个义务。</h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><div><br></div>如果你想超生,你想过吗?不给孩子上户口怎么办,经济处罚你是否能承受……?都想好了,那么请君入瓮,可以放心大胆生孩子,一个,两个,三个……因为你有能力应对一切!</h1><h1><br>假如你都没有做好充分的准备,劝君一句,还是戴上你的镣铐,老老实实跳舞吧。<br></h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>假如您是某行业一位资深专家,您接到邀请,去讲座或者做评委。您敢不敢拍着良心问自己,我的评审公正吗?我敢以人格担保,我说的每一句话都是真实的吗?我敢对每一次评审负责吗?假如您是一位正直的资深专家,您敢于对您所做的一切负责,那么您尽可以展示您的才华,用您的学识和知识让全国人民为您的勇气点赞!假如您不敢,或者是违背良心,利益驱使,那么您还是戴上您的镣铐和假面具,战战兢兢地参加一次次化妆舞会,老老实实地跳好为您选好的一支支舞曲吧。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>从古到今,每个人都在戴着镣铐跳舞。岳飞是一个众所周知的民族英雄,他的死让当时有爱国之心的人为之动容。一首《满江红》荡气回肠,尽显英雄本色。他的岳家军纪律严明,打得金人丢盔卸甲。就是这么一个英雄人物,却死得不明不白。难道他的死只是秦桧这个奸臣所为吗?周围那么多官员,他们不知道岳飞是无罪的吗?<br><br>为什么没有一个人仗义执言为岳飞说话。因为他们个个都戴着沉重的镣铐,他们甚至于不敢跳舞,只能戴着沉重的镣铐,行走在生死之间。他们知道他们的每一句话都关系着全家甚至于九族的性命。谁敢置一家人的性命于不顾,而脱掉镣铐尽情跳舞呢?</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>我们永远都忘不了,一个砸碎了镣铐跳舞的人,《史记》的作者司马迁,他只是为李凌将军说了几句公道话,就遭到了宫刑,受尽耻辱。他忍受了常人难以忍受的耻辱,为了完成先父的夙愿,为了还原历史,他满含悲愤完成了《史记》,让这本饱含屈辱的旷世杰作流芳百世,成了千古绝唱。<br><br>然而,谁也不知道他是怎样离开这个世界的,他的死至今是个谜,直到他死后多年,他的《史记》才得以问世。我想,司马迁写完了《史记》,他一定能够含笑九泉。对于一位活着敢于砸碎镣铐尽情跳舞的英雄,他死后的一切对他来说又有何意义呢?他活着的时候,已经完成了他的愿望,死无足惜。<br></h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>生活当中,对于大多数人来说,一些镣铐是必须要戴的,比如各种法律法规。对于遵纪守法的人,遵守法规只是一种习惯。但是对于不遵守法规的人,就是一种束缚,如果不被这些镣铐束缚,势必要付出代价。现实生活中这样的人也比比皆是。那些位高权重的官二代,富二代,他们以为他们可以不按常理出牌,可以为所欲为,可以不戴任何镣铐,其结果只能自食其果。<br><br>优秀是一种习惯,只要心存善良,自觉遵守各种法律法规。镣铐的束缚只是一种形式上的,每个人都做好自己力所能及的事,天下太平。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>老子在《道德经》中提出的“无为而治”理念,其核心思想是“道”,即“道”是无为的。不是无所作为,而是不妄作为。不违背客观规律,遵循客观规律而为,所以无所不为,就是什么都可以做,只要遵循道,遵循客观规律。‌如果所有的人都顺其自然,那么镣铐虽然无所不在,但是也就毫无用处。每个人都感觉在没有镣铐的环境中,那么镣铐也就失去了它存在的意义。</h1><h1><br></h1><h1>生活就像天籁,需要凝神静听,细细地品味。每个人都需要戴着生活中的各种镣铐,跳好属于自己的那支独特的舞曲。</h1><p class="ql-block"><br></p><h1><br></h1> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">邀您一起戴着镣铐跳好属于自己的那支舞曲。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">相逢是首歌谢谢您的光临!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p>