世界遗产专题游记（4）夜游埃及卢克索神庙

见闻感觉

埃及卢克索神庙坐落在尼罗河东岸的卢克索中心，约为公元前14世纪修建，后经多次扩建。卢克索在古埃及的名字叫“Waset”，古希腊人称它为“底比斯城”，是古埃及中王国和新王国时期的首都。1979年“古埃及底比斯古城及其墓地”被联合国教科文组织世界遗产委员会批准做为文化遗产列入《世界遗产名录》，卢克索神庙是其中一个遗产点

卢克索神庙规模：长达260米，宽56米，占地面积约31公顷。这座神庙和卡纳克神庙一样是专门为底比斯的三位神：太阳神阿蒙、自然神姆特和他们的儿子月亮神孔苏所修建。在公元前1550年一前1069年期间，卢克索成为世界上最大的王都，拥有100多万的人口。地方守护神“阿蒙神”，成为诸神之神，这里成为他的崇拜中心。一座座献给他居住的庞大神庙拔地而起，遍布尼罗河两岸。

我们这次是夜游卢克索神庙，据说卢克索神庙的夜景非常壮观，充满神秘感，让人好像身临其境回到了古埃及时代。卢克索神庙前有一条斯芬克期待圣道，圣道两旁是两排狮身人面雕像，圣道可以直通卡纳克神庙（距离约三公里），但快到卡纳克神庙时，狮身人面雕像变成狮身羊头像。现在圣道只剩下两座神庙前的一小段。



在圣道和第一塔门之间有一个大庭院，现在庭院内没什么古迹，第一塔门与圣道隔庭院相对，现在是卢克索神庙的入口。第一塔门是古埃及拉美西斯二世（公元前1279-1213年）在19王朝期间修建的。塔门高24米，宽65米。塔门左右各有一尊拉美西斯二世高7米的座像。

塔门洞左边，除了有拉美西斯二世的一尊座像，还有一座方尖碑，方尖碑底座雕刻着四只狒狒。

方尖碑高25米，重254吨，上面刻满古埃及的象形文字，还有众多的“王名圈”。“王名圈”是古埃及法老将自己的名字雕刻在一个椭圆形圈内，相当于中国历代皇帝的印章。但“王名圈”内必须有圆形太阳，表示国王被太阳所围绕，证明了王权与太阳神的关系。

古埃及法老门喜欢并排刻上两个，甚至三个完全相同的“王名圈”。图中一左一右完全相同的“王名圈”是拉美西斯二世的，因为拉美西斯二世在位67年，在当时古埃及人平均寿命四十岁的年代，拉美西斯二世活到九十多岁，在古埃及是非常罕见的。所以拉美西斯二世的神庙在埃及非常多，他的“王名圈”也到处可见。

在塔门洞右方，拉美西斯二世座像前面其实也有一座同塔门洞左边相同的方尖碑。1830年，时任埃及总督的穆罕默德·阿里将这座方尖碑赠与法国国王。理由是为了感谢法国考古学家商博良通过多年硏究罗塞塔石碑，破译了古埃及的象形文字，揭开古埃及文字的千年之谜。

目前这座方尖碑矗立在法国巴黎协和广场（相片来源网络）。方尖碑高二十三米，重二百三十吨，塔身是由整块的粉红色花岗岩雕刻出来的，上面刻满了埃及象形文字，赞颂埃及拉美西斯二世法老的丰功伟绩。为了能把这座方尖碑运到法国，当年300多名法国人在方尖碑的周围挖了一条运河。此外，他们还造了一艘很大的船来装载方尖碑，通过近三年的海上航行和陆上运输，1833年10月方尖碑才运抵法国巴黎。然后，又用了近三年的时间才将方尖碑竖立在巴黎协和广场。在方尖碑的底座上，雕刻记载了将这座方尖碑运到法国和竖立起来的艰难过程。法国人还将方尖碑上的文字和雕刻进行了镀金保护。

如今看卢克索神庙，就像一只缺了一根象牙的大象，思念着远在万里之外的另一根象牙。原来在塔门两侧还有拉美西斯二世四座跨步雕像（跨步雕像是雕像主人在世时竖立的），如今只剩下三座，

最右边那座雕像头部损坏严重。第四座雕像现藏于法国卢浮宫。照片中第二座方尖碑的底座清楚可见（左下角）。

埃及网站上有卢克索神庙塔门3D彩色复原图，颜色鲜艳漂亮。目前全世界现存的方尖碑有２９座，埃及本土仅存留下９座，其余20座分佈在意大利１２座，英国４座，法国１座，以色列１座，土耳其１座和美国１座。

通过第一塔门就进入神庙的大中庭，开始夜游卢克索神庙。大中庭长57 m，宽51 m。照片是反方向拍照，可以看见入口方尖碑。

在大中庭院的右边有一座高高在上，建于13世纪的清真寺（阿布-艾尔-哈加格清真寺），这座清真寺是建在一座基督教堂的遗址上，说明卢克索曾被信奉不同宗教的国家占领过。清真寺建造时，神庙已经被埋在五米深的土层下了。

清真寺的宣礼塔与神庙的圆柱相呼应，不同宗教的建筑如此相邻，只有在以色列耶路撒冷的圣殿山上才能看到，时间让不同的信仰交融在一起，埃及现在已成为一个伊斯兰国家。

大中庭一开始由阿蒙涅姆赫特三世（公元前1837年-1773年）筹建，后由拉美西斯二世扩建。

庭院被两重廊柱围绕，廊柱上端是纸莎草捆形状。

两根廊柱间有柱台，柱台上有多座拉美西斯二世的跨步雕像。

这尊拉美西斯二世的雕像保存较好，法老迈着强有力而自信步伐，呈现一位肌肉发达、青春永驻的统治者。

雕像两旁廊柱上有很多浮雕，右柱右边浮雕是太阳神拉蒙-拉，鹰头头顶太阳圆盘。左边是太阳神拉蒙呈现男性生殖力形式的浮雕，这样的浮雕在左廊柱上也有，是拉蒙-拉在呈现。这种呈现与古埃及人生殖与复活的信念相关联。

在大中庭通向柱廊的入口，有两尊高大的拉美西斯二世的座像。座像下面腿旁边的小雕像是他的女儿。

左边那尊雕像面部损毁严重。

右边的那尊雕像保存较完好，雕像身后就是卢克索神庙雄伟的柱廊。在灯光下第一次仰望如此高大的雕像，在敬畏的同时，也赞叹古埃及如此辉煌的历史和文明。

在拉美西斯二世雕像王座上，有尼罗河神浮雕。

浮雕的意思是：尼罗河河神将尼罗河两岸的土地紧紧的绑在了一起。以此证明尼罗河两边的土地全属于古埃及，不可分离。实际上尼罗河东岸坐落着卢克索等众多神庙建筑群，是生者的土地，而西岸帝王谷等则是法老的墓地。

在大中庭墙面上也有很多浮雕，这块浮雕中间位置是太阳神阿蒙，将生命之钥对着法老的头部，说明是太阳神给了法老生命。

这块浮雕是法老向太阳神奉献贡品。上面还刻有很多王名圈。

大中庭原来四周有七十四列双排圆柱，支撑着四周狭窄的屋顶。现在屋顶已不存在。右边因为建有清真寺所以没有考古发掘，左边靠围墙的两排廊柱保存的比较好。

从大中庭两尊拉美西斯二世的座像中间通过，可以进入神庙的柱廊。

柱廊有两排高大的圆柱（每边七根共十四根）组成，圆柱高21米，原来有屋顶。

圆柱头和卡纳克神庙一样，是绽放的纸莎草样式，但基本全有破损。

柱廊一开始由阿蒙霍泰普三世（公元前1390年-1353年）筹建，在时间上早于大中庭，但在地理位置上排在大中庭之后。

柱廊的两排圆柱原计划作为一个类似卡纳克神庙多柱大厅的主轴线，然后再向两边延伸建多柱大厅。但在阿蒙霍泰普三世去世后，工程基本停滞了，只建成了十四根圆柱组成的柱廊。

柱廊圆柱上也有浮雕，主要是祭司和神庙举行庆典时使用的各种乐器的雕塑。

在柱廊一侧，有柱廊建造者阿蒙霍泰普三世和他妻子的座雕像，三千多年过去了，雕像头部损毁的还不是很严重。

穿过柱廊眼前一亮，看到一片由多排圆柱围起来的空地。这就是由阿蒙霍泰普三世建造的的太阳庭院。



太阳庭院长45米、宽51米近似于正方型，三面有双排廊柱，一面是的多柱大厅。

由三十二根纸莎草束状圆柱组成的多柱大庭，夜景更加神秘、壮观、雄伟！

仔细观看，庭院圆柱表面是波浪状的，是一束束纸莎草捆在一起的造型。

纸莎草是生长于埃及，多年生大型水生植物。具有粗壮的根状茎，高达2-3米。纸莎草可以做成书写用纸。纸莎草是古埃及文明的一个重要组成部分，古埃及人对纸莎草十分崇拜，把它当作北方王国也就是下埃及的标志。

在卢克索神庙的后部，有一些小的神殿现在大部分已倒塌，晚上漆黑一片，不便参观。

1989年，在清扫太阳庭院未铺砌砖的地面时，发现了一个大坑，里面有二十六尊雕像。这些雕像是罗马时期的祭司掩埋的，他们腾出更多的庙宇空间放置罗马皇帝的雕像，这些保存完好的雕像现藏于卢克索艺术博物馆。

在造型独特的廊柱上也有拉美西斯二世的“王名圈”,其实建造太阳庭院跟拉美西斯二世没有关系，是在他出生前一百多年修建的。拉美西斯二世也有到此一游签名的爱好。

其实卢克索神庙是为了古埃及人欢庆欧佩特节修建的，古埃及人为了庆祝一年一度的尼罗河汛期要举办盛大节日，相当于庆祝新年。在欧佩特节期间，古埃及人会把阿蒙神、姆特神、和孔苏神的神像自卡纳克神庙迁往卢克索神庙，停在卢克索神庙太阳庭院中约二十四天。然后再将神像循原路运回卡纳克神庙圣所，沿途任人瞻仰，欧佩特节要欢庆将近一个月的时间。神庙中有民众欢庆欧佩特节演奏乐器的浮雕。

卢克索神庙的主要建造者阿蒙霍泰普三世，曾为自己修建了一座埃及有始以来最大的神庙，阿蒙霍泰普三世祭庙，占地面积三十八万平方米。现在祭庙已不复存在，只剩下两尊巨大的雕像，被称为门农巨像。

人在雕像前，显得很矮小，不及底座高。参观完卢克索神庙和门农雕像，对古埃及的历史有了近一步的了解，以前只知道埃及有金字塔，其实埃及的神庙、雕像和陵墓也非常雄伟、壮观令人难忘！

两座雕像都是由一整块20多米高，1000多吨重的石英岩雕刻而成。历经三千多年，风化严重。左侧雕像是坐在王座上的阿蒙霍泰普三世，王座上雕刻着尼罗河诸神，腿旁边是他的女儿的立像。

右侧阿蒙霍泰普三世的巨像特别受游客欢迎。公元前27年，一次地震使雕像破裂，随着太阳升起，每天早晨雕像会发出歌声，听到雕像的歌声将带来好运，从而吸引了大量游客。公元199年，罗马皇帝塞普蒂默斯•西弗勒斯，试图恢复雕像的外观而让人填补了裂缝，巨像从此停止了歌唱。